Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: log10() expects parameter 1 to be double, string given in [path]/includes/class_postbit_alt.php(472) : eval()'d code on line 133

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3252) in [path]/external.php on line 863

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3252) in [path]/external.php on line 863

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3252) in [path]/external.php on line 863

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3252) in [path]/external.php on line 863

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at [path]/includes/class_core.php:3252) in [path]/external.php on line 863
منتديات شبكة أمورات - نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية http://www.amorat.net/vb ar-om Thu, 21 Sep 2017 17:53:22 GMT vBulletin 60 http://www.amorat.net/vb/style_7lahm/misc/rss.jpg منتديات شبكة أمورات - نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية http://www.amorat.net/vb اقوى ايات لجلب الحبيب 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88604&goto=newpost Thu, 21 Sep 2017 13:59:13 GMT ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨ 004917637777797 - ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨]]>
اقوى ايات لجلب الحبيب 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hr,n hdhj g[gf hgpfdf 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88604
الحرم فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88596&goto=newpost Thu, 21 Sep 2017 06:01:09 GMT
الحرم فى القرآن

الحرم فى القرآن
ما حرم اسرائيل على نفسه
قال تعالى بسورة آل عمران"كل الطعام كان حل لبنى إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة "وضح الله للمؤمنين واليهود أن الطعام والمراد كل أصناف الأكل من الأنعام كانت حل لبنى إسرائيل والمراد كانت مباحة لأولاد يعقوب إلا ما حرم إسرائيل(ص)على نفسه والمراد ما عدا الأصناف التى حرم يعقوب(ص)نفسه من أكلها وكان هذا قبل أن تنزل أى توحى التوراة إلى موسى(ص)بزمن طويل
عدم تحريم الذكرين أو الأنثيين
قال تعالى بسورة الأنعام"ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل أالذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبؤنى بعلم إن كنتم صادقين ،وضح الله لنا أن الأنعام ثمانية أزواج أى أفراد من الضأن وهى الخراف اثنين أى ذكر وأنثى ومن الماعز اثنين أى ذكر وأنثى ،ويطلب من نبيه(ص)أن يسأل الكفار:أالذكرين حرم أم الأنثيين والمراد هل الرجلين منع أم البنتين ؟والغرض من السؤال هو إخبارهم أن الله لم يحرم شىء من الأنعام ذكرا أو أنثى
ما حرم الكفار
تلاوة النبى (ص) لما حرم الله
قال تعالى بسورة الأنعام"قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا "يطلب الله من نبيه(ص)أن يقول للناس :تعالوا أى هلموا والمراد اجتمعوا اتل ما حرم ربكم عليكم والمراد أبلغ لكم الذى منع عليكم إلهكم ألا تشركوا به شيئا أى لا تعبدوا مع الله أحد
تحريم المراضع على موسى(ص)
قال تعالى بسورة القصص"وقالت لأخيه قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل "وضح الله لنبيه (ص)أن أم موسى (ص)قالت لبنتها أخت موسى (ص):قصيه أى اتبعيه والمراد اعرفى ما يحدث له،فأطاعت البنت أمها فبصرت به عن جنب أى فنظرت له من ناحية قريبة وقوم فرعون لا يشعرون أى لا يعلمون بها وهذا يعنى أنها أجادت فكرة المراقبة ولم ترتكب خطأ يدلهم على حقيقة الأمر،ووضح له أنه حرم عليه المراضع والمراد منع المرضعات عن موسى (ص)بأن جعله لا يقبل على الرضاعة منهن فكلما اقتربت واحدة منهن لترضعه رفض وبكى وذلك حتى يرجعه لأمه
ما حرم النبى(ص) عليه حله
قال تعالى بسورة التحريم" يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك "يخاطب الله النبى (ص)فيسأله :لم تحرم ما أحل الله لك والمراد لماذا تمنع على نفسك الذى أباح الله لك تبتغى مرضاة أزواجك أى تريد بالتحريم قبول وهو رضا نساءك عنك
نهى الله المؤمنين عن تحريم الطيبات
قال تعالى بسورة المائدة"يا أيها الذين أمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله "يخاطب الله الذين أمنوا وهم الذين صدقوا وحى الله ناهيا إياهم عن تحريم الطيبات التى أحل لهم والمراد ناهيا إياهم عن إصدار أحكام تمنع الذى أباحه من الأعمال الصالحة
الرسول(ص) يحرم الخبائث
قال تعالى بسورة الأعراف"الذين يتبعون الرسول النبى الأمى الذين يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث "وضح الله لنا أن الله قال لموسى(ص)أن المكتوب لهم رحمة الله هم الذين يتبعون الرسول النبى الأمى ة الذين يجدونه مكتوبا عندهم والمراد الذين يلقونه مذكورا لديهم فى التوراة والإنجيل وهو يأمرهم بالمعروف ويحل لهم الطيبات والمراد يبيح لهم الأعمال الحسنات وينهاهم عن المنكر أى يزجرهم عن الظلم وهو السوء وهو الفساد مصداق لقوله بسورة الأعراف"وينهون عن السوء"وقوله بسورة هود"ينهون عن الفساد"وفسر هذا فى آيتنا بأنه يحرم عليهم الخبائث والمراد يمنع عليهم السيئات وهى الأعمال المنكرة
قتال من لم يحرم ما حرم الله
قال تعالى بسورة التوبة"قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله "يطلب الله من المؤمنين أن يقاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الأخر والمراد أن يحاربوا الذين يقاتلونهم من الذين لا يصدقون بحكم الله ولا بيوم القيامة مصداق لقوله بسورة البقرة "وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم"ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله (ص)ولا يمنعون ما منع الله ونبيه(ص)عمله من الأعمال وفسر هذا بأنهم لا يدينون دين الحق
عيسى(ص) يحل بعض المحرم
قال تعالى بسورة آل عمران"ومصدقا لما بين يدى من التوراة ولأحل لكم بعض الذى حرم عليكم "وضح الله لنا أن عيسى (ص)بين لبنى إسرائيل أنه مصدق بما بين يديه من التوراة والمراد مؤمن بالذى يحفظه فى نفسه من التوراة والمراد مؤمن بكل ما فى التوراة الإلهية وبين لهم أنه جاء ليحل لهم بعض الذى حرم عليهم والمراد ليبيح لهم بعض الذى منعه الله عليهم بسبب ظلمهم وهو الأحكام الثقيلة التى طلبوا تكلفتهم بها ومنها تحريم الطعام الذى حرمه إسرائيل (ص)على نفسه
تحريم الصيد على المحرمين
قال تعالى بسورة المائدة " يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلى الصيد وأنتم حرم "يخاطب الله الذين أمنوا وهم الذين صدقوا بوحى الله مبينا لهم أن من الأحكام أنه أحلت لهم أى أبيحت لهم بهيمة الأنعام وهى ذبيحة الأنعام إلا ما يتلى عليهم وهو الذى يبلغ لهم فى الوحى وهو ما نزل فى نفس السورة وسورة الأنعام وسورة البقرة ،ووضح لهم أنهم إن كانوا حرم أى زائرين للبيت الحرام فعليهم أن يكونوا غير محلى الصيد والمرد غير مستبيحى قتل الحيوانات البرية وهذا يعنى حرمة الصيد على حجاج وعمار البيت الحرام
قال تعالى بسورة المائدة"أحل لكم صيد البحر وطعامه وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما "وضح الله للمؤمنين أنه أحل لهم صيد البحر وطعامه والمراد أباح لهم قتل حيوان الماء وطعامه أى وأكل ما فى الماء من الأصناف الأخرى وحرم عليهم صيد البر ما دمتم حرما والمراد ومنع عليكم قتل حيوان اليابس ما ظللتم زائرين للكعبة
لا محرم فى الطعام إلا ما حرم الله
قال تعالى بسورة الأنعام"قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله "يطلب الله من رسوله(ص)أن يقول للناس :لا أجد فيما أوحى إلى والمراد لا ألقى فى الوحى الذى أنزل على محرما على طاعم يطعمه والمراد أكلا ممنوعا على آكل يأكله إلا أن يكون ميتة أى حيوان متوفى أو دما مسفوحا أى سائلا أحمرا جاريا من الذبائح أو الأحياء من الحيوان أو لحم أى شحم خنزير فانه رجس أى أذى وهذا يعنى أن هذه الآية نزلت قبل آيات سورة المائدة فى الأطعمة المحرمة كما يعنى أن سبب تحريم الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير هو أذى أى المرض الذى يسببه للناس،وقال أو فسقا أهل لغير الله به والمراد أو ذبيحة قصد بها سوى الله
الشهر الحرام
طلب الله من المؤمنين ألا يحلوا الشهر الحرام والمراد ألا ينتهكوا الممنوع فى الشهر الممنوع فيه القتال لكى يحجوا آمنين وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة"يا أيها الذين أمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام"
كما بين لهم بسورة البقرة ان الشهر الحرام بالشهر الحرام والمراد أن قتال الكفار لهم فى الشهر الحرام يبيح لهم أن يقاتلوا الكفار فى الشهر الحرام فقال بسورة البقرة:
" الشهر الحرام بالشهر الحرام "
الحرم الآمن
قال تعالى بسورة القصص"وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أو لم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شىء رزقا من لدنا "سأل الله أو لم نمكن لهم حرما آمنا والمراد ألم نخلق لهم مكانا حصينا يجبى إليه ثمرات كل شىء والمراد يحضر لهم منافع كل نوع رزقا من لدنا أى عطاء من عندنا ؟والغرض من السؤال هو إخبار المسلمين أن الله وضع فى الأرض مكان منيع لا يظلمون فيه هو مكة التى يأتيها الرزق بكل أنواعه من عند الله
وقال تعالى بسورة العنكبوت"أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم " سأل الله أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم والمراد ألم يدروا أنا خلقنا مكانا ممنوعا الأذى فيه ويضر الخلق فى البلاد من بعد المكان الممنوع؟والغرض من السؤال إخبار الكفار والناس أن مكة مكان آمن أى ممنوع فيه الأذى لسرعة انتقام الله من المؤذى المقرر الأذى قبل أن يفعله فى الحرم وأما البلاد المحيطة به وهى كل بلاد الأرض فالأذى موجود فيها وهو رد على قول الكفار "إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا"كما قالوا بسورة القصص ومن ثم فالتخطف وهو الأذى ليس حجة فى عدم الإيمان لحياتهم فى المكان الآمن
المشعر الحرام
قال تعالى بسورة البقرة
"ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام "وضح الله للمؤمنين أن ليس عليهم جناح أى عقاب إذا ابتغوا فضل من ربهم والمراد إذا طلبوا رزقا من الله سواء دنيوى أو أخروى ،ووضح لهم أنهم إذا أفاضوا أى دخلوا من عرفات وهو أول جزء يقابل داخل الكعبة فعليهم ذكر الله عند المشعر الحرام والمقصود ترديد اسم الله وهو القرآن فى مكان الذبح بالبيت الحرام بمكة والواجب هو ذكر الله كما هداهم أى ترديد اسم الله كما علمهم الله فى الوحى
المسجد الحرام
قال تعالى بسورة المائدة"جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس "وضح الله أنه جعل أى حدد الكعبة وهى البيت الحرام ،لتكون مصدر حياة للناس
وقال تعالى بسورة المائدة"يا أيها الذين أمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدى ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام "نادى الله الذين أمنوا ناهيا إياهم عن استباحة الأشياء التالية:
-شعائر الله وهى حرمات الله والمراد أماكن الحج والعمرة المقدسة.
-الشهر الحرام وهو الأربعة شهور التى حرمها الله حتى تزار فيها الكعبة.
-الهدى وهو الأنعام التى تسمى الأضاحى والتى تذبح فى الكعبة .
-القلائد وهى مقابل حيوانات الصيد فى البر والتى يصيدها زوار الكعبة وقت الزيارة من الأنعام.
-آمين البيت الحرام وهم زوار المسجد الحرام للحج أو العمرة وهم يبتغون أى يريدون فضلا أى رضوانا والمراد رحمة أى رزقا من الله ،والإستباحة تعنى انتهاك الحرمة بتدنيس مكان البيت أو بالقتال فى الشهر الحرام أو بأخذ الهدى ونهبه أو منعه أو بالصيد وقت الإحرام أو بإيذاء زوار البيت
وقال تعالى بسورة إبراهيم"ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم "وضح الله لنبيه(ص)أن إبراهيم (ص)قال ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم والمراد إلهنا إنى جعلت من أولادى فى مكان غير ذى نبات لدى مسجدك العتيق وهذا يعنى أنه جعل إسماعيل(ص)يقيم فى مكة التى لم يكن فيها أى زرع فى ذلك الوقت
حرمات الله
قال تعالى بسورة الحج
"ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه "وضح الله أن من يعظم حرمات الله والمراد من يجل شعائر الرب مصداق لقوله بسورة الحج"ومن يعظم شعائر الله "أى ومن يفعل أحكام الرب فى الحج فهو خير له عند ربه والمراد فهو أحسن له لدى إلهه
الحلال والحرام
قال تعالى بسورة النحل
"ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام "طلب الله من الناس ألا يقولوا لما تصف ألسنتهم الكذب والمراد ألا يقولوا للذى تقول أفواههم من الباطل هذا حلال وهذا حرام والمراد هذا مباح وهذا ممنوع وهذا يعنى أنهم يشرعون لأنفسهم المباح والممنوع والسبب فى ذلك هو أن يفتروا على الله الكذب والمراد أن ينسبوا إلى الله الباطل
وقال تعالى بسورة يونس"قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا "طلب الله من نبيه(ص)أن يقول للناس أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق والمراد أعرفتم بالذى وهب الله لكم من نفع فجعلتم منه حراما وحلالا والمراد فشرعتم منه ممنوعا ومباحا والغرض من السؤال هو إخبار القوم أن تحليل وتحريم أنواع الرزق هو تشريع من عند أنفسهم وليس من عند الله الذى أباحه كله
تحريم اخراج الاخوان
قال تعالى بسورة البقرة
"وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم "وضح الله للقوم أنهم من مكرهم إذا أتاهم خبر أن أقاربهم أسرى حرب لدى الأقوام الأخرى يعملون على فك أسرهم بالمال والسبب هو أنهم يريدون أن يظهروا لأقاربهم أنهم أصحاب فضل عليهم رغم أن الله حرم طرد القوم لبعضهم بأى وسيلة
حق المحروم
قال تعالى بسورة الذاريات
" وفى أموالهم حق للسائل والمحروم" والمراد وفى أملاك المتقين فرض معلوم للطالب وهو طالب المساعدة والمحتاج الذى لا يجد ما يكفيه
وقال تعالى بسورة المعارج" والذين فى أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم "وضح الله لنبيه (ص)أن المصلين فى أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم والمراد أنهم فى أملاكهم فرض محدد النسبة للطالب له والمحتاج له
المحرومون
قال تعالى بسورة الواقعة
"أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون إنا لمغرمون بل نحن محرومون"سأل الله الناس أفرأيتم ما تحرثون والمراد أعرفتم الذى تضعون فى التراب أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون والمراد هل تنبتونه أم نحن المنبتون؟والغرض من السؤال هو إخبارهم أن ما يضعونه فى التراب من بذور وأنوية للنباتات لا يقدرون على إنباته أى خلقه وإخراجه والله وحده هو المنبت المخرج له ،لو نشاء لجعلناه حطاما والمراد لو نريد لجعلنا النبات مدمرا فظلتم تفكهون والمراد فاستمررتم تقولون بعد تدميره :إنا لمغرمون أى لمثقلون أى لمتعبون بل نحن ممنوعون والمراد إنما نحن جائعون
وقال تعالى بسورة القلم"وغدوا على حرد قادرين فلما رأوها قالوا إنا لضالون بل نحن محرومون "وضح الله لنبيه (ص)أن أصحاب الجنة غدوا على حرد قادرين والمراد أصبحوا لمنع المساكين مستعدين فلما رأوها أى شاهدوا الجنة قالوا إنا لضالون أى لتائهون عن مكان حديقتنا فهم لم يصدقوا أن حديقتهم هالكة ولما علموا حقيقة ما حدث قالوا بل نحن محرومون أى ممنوعون من رحمة الله .
تحريم الأرض المقدسة على بنى إسرائيل
قال تعالى بسورة المائدة
"قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون فى الأرض"وضح الله أنه استجاب لدعاء موسى(ص)فحكم حيث قال لموسى(ص):فإنها والمراد فإن الأرض المقدسة محرمة أى ممنوع عليهم دخولها أربعين سنة أى عام يتيهون فيها فى الأرض أى يضلون أى يتحيرون فى الأربعين سنة فى الصحراء التى أرادوا الجلوس فيها دون حرب

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvl tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88596
رقية شرعية لجلب الحبيب 004915210559853 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88588&goto=newpost Wed, 20 Sep 2017 18:39:11 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم الشيخ الروحاني ابو ملهم لجلب الحبيب في ساعه 004915210559853 للتواصل مباشره عبر الوتس اوالاتصال المباشر * *نعالج جميع أنواع السحر: علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
رقية شرعية لجلب الحبيب 004915210559853

بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ الروحاني ابو ملهم لجلب الحبيب في ساعه 004915210559853
للتواصل مباشره عبر الوتس اوالاتصال المباشر

نعالج جميع أنواع السحر:

علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه

علاج المس من الجن و الشيطان و القرين

تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر

جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت

رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته

التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك

فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة

علاج العقم لدى الرجال و النساء

الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن

و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.

كشف روحاني مجاني

هل تود معرفة إن كنت مصاب بالسحر،
أو لديك حبيب تسأل عنه أو شخص ما أو عمل أو وظيفة ما،
أو معرفة حالتك الروحانية و مشاكلك و همومك
و كل ما تعانيه و ما تتمناه من حظ و نحس و هموم الحياة التي لا ينفع معها دواء طبيب
أو طالعك المستقبلي و كل ما يخطر لك في البال من تساؤلات و حل لمشاكلك…
نحن بعون الله تعالى نخرجك من دوامة الحيرة إلى بر الأمان اليقين.

اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ملهم لجلب الحبيب في ساعه 004915210559853

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ملهم الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

مسائل تسخير قلوب الناس بالمحبة و القبول

مسائل جلب الحبيب للخطوبة و الزواج

مسائل كشف الدفائنو الكنوز و إخراجها

مسائل في عدم الزوج على زوجته

مسائل في التحصين و دفع الشدائد و الضرر

فوائد في المحبة الشديدة و القوية

مسائل كشف الدفائنو الكنوز و إخراجها

فوائد في العزة و الهيبة و التحصين من السحر

مسائل كشف الدفائنو الكنوز و إخراجها

فوائد في دفع الخصوم و عقد الألسنة

فوائد في تفريج الكرب و زوال الضيق

القبول و الجاه عند الناس و قضاء الحوائج

تسهيل المصاعب و حل المشكلات

الحفظ من الأعمال الشيطانية و علاج السحر المعقود

علاج الصرع و المس بالرقية الشرعية

علاج السحر المدفون و المشروب و المأكول و المرشوش

علاج الربط أي المربوط عن النساء أو زوجته

علاج و إبطال و فك التابعة و النحس و وقف الحال

بلوغ الحاجيات و الأهداف مع القضاة و أرباب العمل و المناصب

ترويج التجارة و جلب الرزق

جلب الزبون و تسهيل البيع الشراء

المحبة و الجمع بين الزوجين المتباغضين

حل المشاكل الزوجية التي يكون سببها السحر

علاج الكراهية و الخيانة بين الأزواج و أهل البيت

حرق الجن بالعقاقير و الأوراد و القرآن

فك الطلاسم و العزائم بالأوفاق و الأبخرة

رد المطلقة و الكشف عن الغائب و رده

استحضار الأرواح في المسائل الخفية

جلب الحبيب عن طريق الملح

طرق جلب الحبيب

طلسم جلب الحبيب

طريقة جلب الحبيب

طريقة جلب الحبيب بالشمع

رقية شرعية جلب الحبيب

جلب الحبيب سريع

نعالج جميع أنواع السحر:

علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه

علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر

جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته

للتواصل مع فضيله الشيخ الروحاني الكبير ابو ملهم

عبر الرقم التالي

واتس اب او اتصال مباشر 004915210559853

المصدر : منتديات شبكة أمورات


vrdm avudm g[gf hgpfdf 004915210559853

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية كويتيه ذووق http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88588
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88532&goto=newpost Wed, 20 Sep 2017 14:39:42 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب...]]>
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


ado v,phkd drfg hg]tu fu] hgulg 004917637777797

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88532
الحرث فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88519&goto=newpost Wed, 20 Sep 2017 05:23:08 GMT
الحرث فى القرآن

الحرث فى القرآن
حرث الدنيا والأخرة
قال تعالى بسورة الشورى
"من كان يريد حرث الآخرة نزد له فى حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها "وضح الله أن من كان يريد حرث الآخرة والمراد أن من كان يرجو أى يعمل لدخول جنة القيامة نزد له فى حرثه والمراد نعطى له مقامه فى جنته وأما من كان يريد حرث الدنيا والمراد وأما من كان يطلب متاع الأولى وهى العاجلة نؤته منها أى نعجل له أى نعطه من متاعها
حب الحرث
قال تعالى بسورة آل عمران
"زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث "وضح الله لنا أنه زين للناس حب الشهوات والمراد حبب للكفار أخذ المتع من النساء وهى الإناث التى يجامعهن فهى شهوة الجنس كما تسمى حاليا وشهوة النساء عند الرجال وشهوة الرجال عند النساء ،والبنين وهم الأولاد الذين يعتقد أنهم مصدر عزة له وهى شهوة الصبيان،والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والمراد الأثقال الموزونة من الذهب والفضة وهى شهوة المال ،والأنعام والحرث ويقصد بهما شهوة الطعام فهما كناية عن شهوة الأكل أى الطعام والشراب فالأنعام هى الحيوانات والحرث هو النبات ومنهما أكل المخلوق
النساء حرث للرجال
قال تعالى بسورة البقرة
"نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم "وضح الله للمسلمين أن النساء وهى الزوجات حرث لهم أى لباس لهم أى سكن لهم ولذا فعليهم أن يأتوا حرثهم وهو سكنهم كيف شاءوا أى أرادوا وهذا يعنى أن الرجل يفعل فى زوجته عند الجماع ما يحب من تقبيل وتحسيس ودغدغة وغير هذا من أعمال عدا وضع القضيب فى غير المهبل
حرث الناس
قال تعالى بسورة الواقعة
"أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن "سأل الله الناس أفرأيتم ما تحرثون والمراد أعرفتم الذى تضعون فى التراب أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون والمراد هل تنبتونه أم نحن المنبتون؟والغرض من السؤال هو إخبارهم أن ما يضعونه فى التراب من بذور وأنوية للنباتات لا يقدرون على إنباته أى خلقه وإخراجه والله وحده هو المنبت المخرج له
سقى الحرث
قال تعالى بسورة البقرة
" قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقى الحرث "وضح الله أن موسى (ص)أجاب على سؤال القوم فقال كما أمره الله:إنها بقرة لا ذلول أى ليست من بقر العمل فهى لا تثير الأرض والمراد لا تحرث التربة بشق الخطوط وتسويتها ولا تسقى الحرث والمراد لا تدير آلة الرى كى تروى الزرع
اهلاك الحرث
قال تعالى بسورة البقرة
"وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل "وضح الله أن هذا الفريق المنافق إذا تولى أى تحرك من عند النبى (ص)سعى فى الأرض والمراد انتقل فى البلاد والسبب ليفسد فيها أى ليظلم خلق الله فيها وفسر الله هذا بأنه يهلك الحرث والنسل والمراد يؤذى خلق الله من نبات وحيوان وبشر بحكمه بغير حكم الله
الريح المهلكة للحرث
قال تعالى بسورة آل عمران
"مثل ما ينفقون فى هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته "وضح الله أن مثل أى شبه ما ينفقه وهو ما يعمله الكفار فى الحياة الدنيا كشبه التالى :الريح التى فيها الصر وهى الهواء المتحرك الذى فيه أذى والتى أصابت حرث قوم فأهلكته والمراد والتى نزلت على زرع ناس فدمرته والقوم قد ظلموا أنفسهم أى قد أهلكوا أنفسهم أى نقصوا حق ذواتهم بعملهم السيىء ،فالإنفاق وهو العمل السيىء يشبه الريح الضارة والعمل السيىء أصاب أصحابه كما أصابت الريح الضارة الزرع وهو عمل القوم
تقسيم الناس للحرث
قال تعالى بسورة الأنعام
"وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا"وضح الله أن الكفار جعلوا له مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا والمراد أنهم زعموا أن الله له من الذى خلق من الزروع والأنعام جزء فقالوا :هذا لله أى هذا الجزء ملك لله بزعمهم وهو قولهم الكاذب وهذا لشركائنا والمراد والباقى لشفعائنا وهم آلهتهم المزعومة
وقال تعالى بسورة الأنعام
"وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم "وضح الله أن سادة الكفار قالوا لهم:هذه أنعام وحرث أى زرع حجر أى ممنوع أكلها لا يطعمها إلا من نشاء والمراد لا يأكلها إلا من نريد،وهذا يعنى أنهم خصوا بعض الأنعام والزروع بأنها ممنوعة إلا على من يريدون هم أن يأكلوها
الحكم فى الحرث
قال تعالى بسورة الأنبياء
"وداود وسليمان إذ يحكمان فى الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم "وضح الله أن داود(ص)وسليمان (ص)كان الله لحكمهم وهو قضاءهم شاهد أى عالم حين يحكمان فى الحرث حين نفشت فيه غنم القوم والمراد حين يقضيان فى الزرع حين أفسدت فيه غنم الناس ،وهذا يعنى أن بعض الناس كان لهم زرع وكان لبعض الناس غنم فنزلت الغنم الأرض المزروعة فأكلت الزرع فتحاكم الناس إلى داود(ص)فحكم بحكم وعلم سليمان (ص)بالقضية فحكم حكم أخر ووضح الله أنه فهمها سليمان (ص)والمراد يسر له فقه القضية فحكم الحكم السليم وهو أن يزرع أصحاب الغنم الأرض حتى ينمو الزرع كما كان وقت الأكل ويأخذ أصحاب الأرض الغنم للإنتفاع بها لحين وصول الزرع إلى ما كان عليه وقت أكل الغنم له وبعد ذلك يأخذ كل جماعة ملكهم فصاحب الزرع الزرع وصاحب الغنم الغنم وأما حكم داود(ص)فهو إعطاء الغنم لأصحاب الأرض المزروعة مع بقاء أرضهم معهم
الغدو على الحرث
قال تعالى بسورة القلم
"فطاف عليهم طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين "وضح الله لنبيه (ص)أن الجنة طاف عليها طائف من ربه وهم نائمون والمراد نزل عليها هلاك من عند خالقه وأصحابها ناعسون ليلا فأصبحت كالصريم وهو النبات المقطوع الذى بلا ثمر فلما صحوا تنادوا مصبحين أى تداعوا مشرقين والمراد دعى كل واحد منهم الأخر فى أول النهار قائلا :أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين والمراد اذهبوا إلى حديقتكم إن كنتم جامعين للمحصول

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpve tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88519
اسرع طريقة لجلب الحبيب خلال ساعه شيخ روحاني 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88506&goto=newpost Tue, 19 Sep 2017 18:36:44 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
اسرع طريقة لجلب الحبيب خلال ساعه شيخ روحاني 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hsvu 'vdrm g[gf hgpfdf oghg shui ado v,phkd 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88506
جلب وتهييج00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88448&goto=newpost Tue, 19 Sep 2017 06:56:12 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438152916011.gif الحبيب المسحور 00201274705807 صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438184234411.png بسم الله...]]>
جلب وتهييج00201274705807


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
الحبيب المسحور 00201274705807
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
الحبيب المسحور 00201274705807 .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحبيب المسحور 00201274705807
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf ,jidd[00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88448
الحرق فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88444&goto=newpost Tue, 19 Sep 2017 05:35:08 GMT
الحرق فى القرآن

الحرق فى القرآن
إحراق إبراهيم(ص)
قال تعالى بسورة الأنبياء
"قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين قلنا يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم "وضح الله أن القوم طلبوا من بعضهم التالى فقالوا :حرقوه أى ضعوا إبراهيم (ص)فى النار الموقدة وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين والمراد وخذوا حق أربابكم إن كنتم منتقمين منه ،وبالفعل صنعوا له محرقة ورموه فيها فقال الله لها :يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم (ص)والمراد يا لهب أصبح نفعا أى خيرا لإبراهيم (ص)وهذا يعنى معجزة فالنار المضرة للجسم تحولت لشىء نافع للجسم
وقال تعالى بسورة العنكبوت"فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار "وضح الله أن جواب قومه والمراد أن رد فعل شعبه على دعوته هو أنهم قالوا لبعضهم :اقتلوه أى احرقوه والمراد "فألقوه فى الجحيم "كما قالوا بسورة الصافات وهذا يعنى أن يميتوه بالنار فكانت النتيجة أن أنجاه الله من النار والمراد أن أخرجه الرب من النار سليما
حرق العجل
قال تعالى بسورة طه
"وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه فى اليم نسفا "وضح الله لنبيه(ص)أن موسى (ص)قال للسامرى :فاذهب والمراد فارحل من هذا المكان فإن لك فى الحياة وهى الدنيا أن تقول لا مساس أى لا لمس وإن لك موعدا لن تخلفه والمراد وإن لك عهدا عند الله لن تستطيع الهرب منه ،وقال وانظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا والمراد وشاهد عجلك الذى استمررت له عاكفا أى عابدا لنحرقنه أى لنوقدن عليه ثم لننسفنه فى اليم نسفا والمراد لندمرنه فى البحر تدميرا وهذا يعنى أن العجل أشعل موسى (ص)فيه النار وبعد ذلك رمى التراب المتخلف عن حرق العجل فى الماء
احتراق الجنة
قال تعالى بسورة البقرة
" أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت "سأل الله المؤمنين أيود أى أيحب أحدكم أن تكون له جنة أى حديقة من النخل والعنب تجرى من تحتها الأنهار والمراد تسير فى أرضها مجارى الماء وهذه الجنة تعطيه كل الثمرات أى المنافع وبعد ذلك أصابه الكبر أى بلغه سن الشيخوخة وله ذرية ضعاف أى أولاد صغار ثم حدث أن أصاب أى نزل على الحديقة إعصار فيه نار والمراد مطر فيه برق فاحترقت أى فهلكت الحديقة فلم يعد لديه شىء يحميه من ذل الحاجة هو وأولاده
ذوق عذاب الحريق
قال تعالى بسورة آل عمران
"ذوقوا عذاب الحريق" وضح الله أن فى يوم القيامة تقول الملائكة للكفار ذوقوا عذاب الحريق والمراد ادخلوا عقاب النار الذى تستحقون
وقال تعالى بسورة البروج
"إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق" وضح الله أن الذين فتنوا أى عذبوا أى حرقوا المؤمنين والمؤمنات وهم المصدقين والمصدقات بحكم الله ثم لم يتوبوا أى ثم لم يعودوا لحكم الله والمراد لم يسلموا فلهم عذاب جهنم أى لهم عذاب الحريق والمراد لهم عقاب الجحيم أى عقاب السعير
وقال تعالى بسورة الحج"ومن الناس من يجادل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثانى عطفه ليضل عن سبيل الله له فى الدنيا خزى ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك "وضح الله أن من الناس وهم الخلق من يجادل فى الله والمراد من يحاجج فى دين الله بغير علم وفسر العلم بأنه الهدى وفسره بأنه الكتاب المنير وهو الحكم الواضح والمجادل ثانى عطفه أى معد نفسه ليضل عن سبيل الله والمراد ليبعد عن دين الرب نفسه وغيره وهو له فى الدنيا وهى المعيشة الأولى خزى أى ذل ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق والمراد وندخله يوم البعث عقاب النار والسبب ما قدمت يداه أى عملت نفسه

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvr tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88444
باب جلب الحبيب سريع 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88421&goto=newpost Mon, 18 Sep 2017 12:45:20 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب...]]>
باب جلب الحبيب سريع 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


fhf [gf hgpfdf svdu 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88421
الحر فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88401&goto=newpost Mon, 18 Sep 2017 05:22:20 GMT
الحر فى القرآن

الحر فى القرآن
تحرير الرقاب كفارة
قال تعالى بسورة النساء
"وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة "وضح الله للمؤمنين أن المؤمن وهو المصدق بحكم الله لا يمكن أن يقتل مؤمن إلا خطأ والمراد لا يمكن أن يذبح مصدق بحكم الله إلا سهوا أى غير عمد ،ووضح لهم أن من قتل مؤمنا خطأ والمراد أن من ذبح مصدقا بحكم الله غير عامد فالواجب عليه تحرير رقبة مؤمنة أى فعتق عبد أو أمة مصدق بحكم الله ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا والمراد ومال مدفوع إلى أسرة القتيل إلا أن يتنازلوا عن المال تكفيرا عن جريمته،وأما إذا كان القتيل من قوم عدو أى محاربين للمسلمين وهو مؤمن أى مصدق بحكم الله فالواجب على القاتل هى تحرير رقبة مؤمنة أى عتق عبد مصدق أو أمة مصدقة بحكم الله وأما إن كان من قوم بين المسلمين وبينهم ميثاق أى عهد سلام فالواجب هو دية مسلمة لأهله أى مال مدفوع لأسرة القتيل وهذا يعنى أن الكفار يرثون المسلم قريبهم وتحرير رقبة مؤمنة أى وعتق عبد أو أمة مصدق بحكم الله ،ووضح الله لهم أن القاتل إن لم يجد أى يلق مال لتحرير الرقبة ودفع الدية
وقال تعالى بسورة المائدة
"لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته عشرة مساكين من أوسط مما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام "وضح الله للمؤمنين أنه لا يؤاخذهم على اللغو فى أيمانهم والمراد لا يعاقبهم على الباطل غير المتعمد فى حلفاناتهم ويؤاخذهم على ما عقدوا الأيمان وهو ما كسبت قلوبهم والمراد يعاقبهم على ما تعمدت نفوسهم عند القسم وكفارة أى عقوبة القسم المتعمد هى إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم والمراد إحضار أكل لعشرة محتاجين للمال من الأكل العادل الذى يحضرونه لأسرهم أو كسوتهم والمراد شراء ملابس للعشرة مساكين أو تحرير رقبة أى عتق عبد أو أمة فمن لم يجد أى لم يلق مالا لفعل إحدى هذه العقوبات فالواجب عليه صيام ثلاثة أيام
وقال تعالى بسورة المجادلة"والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به "وضح الله للمؤمنين أن الذين يظاهرون من نساءهم وهم الذين يحرمون زوجاتهم مثل تحريم أمهاتهم عليهم ثم يعودون لما قالوا والمراد ثم يرجعون للذى يزعمون أى يفترون وهو التحريم عليهم التالى تحرير رقبة والمراد عتق عبد أو أمة على أن يكون العتق قبل أن يتماسا أى يتجامعا أى قبل أن ينيك الرجل زوجته ذلكم توعظون به والمراد أن الحكم السابق ينصحون به
المحرر
قال تعالى بسورة آل عمران
"إذ قالت امرأة عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى"،وضح الله أن امرأة أى زوجة عمران(ص)لما كانت حاملا وزوجها عمران(ص)ميت قالت أى دعت الله :رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا أى إلهى إنى خصصت لخدمة بيتك الذى فى رحمى خالصا
الحر فى القتلى
قال تعالى بسورة المائدة
"يا أيها الذين أمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى "وضح الله أن القصاص فى القتلى وهو العقاب فى جرائم القتل يكون بقتل الحر بالحر أى العبد بالعبد أى الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة وهذا يعنى قتل القاتل فى مقابل قتله للقتيل سواء اتحد الجنس أم اختلف لأن لكل منهم نفس كما قال بسورة المائدة"أن النفس بالنفس"
الحر
سرابيل تمنع الحر
قال تعالى بسورة النحل
"وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم "وضح الله للناس أنه جعل لهم سرايبل تقيهم الحر والمراد خلق لهم أثواب تحميهم من القيظ وسرابيل تقيهم من البأس والمراد أثواب تحميهم من أذى الحرب والمراد أن الله خلق المواد التى تصنع منها هذه الثياب وأعطاهم القدرة على صنع
جهنم أشد حرا
قال تعالى بسورة التوبة
"وقالوا لا تنفروا فى الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون " وضح الله أن المنافقين قالوا لبعضهم البعض:لا تنفروا فى الحر والمراد لا تخرجوا للجهاد وقت القيظ وهو الحرارة الشديدة وطلب الله من نبيه (ص)أن يقول لهم نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون والمراد لهب الجحيم أعظم حرارة من حرارة الدنيا لو كانوا يفهمون الحق فيتبعونه
لا يستوى الظل والحرور
قال تعالى بسورة فاطر
"وما يستوى الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوى الأحياء ولا الأموات "وضح الله لنبيه (ص)أن ما يستوى أى ما يتماثل أى ما يتطابق كل من الأعمى وهو الضرير الذى لا يرى والبصير وهو الرائى للأشياء ،الظلمات وهى السوادات والنور وهو الضياء،والظل وهو المكان غير المشمس أى الذى له خيال والحرور وهو المكان القائظ المشمس،ومن ثم فلا يستوى الأحياء ولا الأموات والمراد وما يتماثل فى الجزاء العائشون وهم المسلمون والهلكى وهم الكفار
نهى المنافقين عن النفير فى الحر
قال تعالى بسورة التوبة
"وقالوا لا تنفروا فى الحر" وضح الله لنا أن المنافقين قالوا لبعضهم البعض:لا تنفروا فى الحر والمراد لا تخرجوا للجهاد وقت القيظ وهو الحرارة الشديدة
الحرير
الحرير فى الجنة
قال تعالى بسورة الحج وفاطر"ولباسهم فيها حرير "والمراد وثيابهم فيها حرير وهذا يعنى أن لباسهم وهو ثيابهم فى الجنة هو الحرير أى السندس والإستبرق مصداق لقوله بسورة الكهف"ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق"
وقال تعالى بسورة الإنسان "وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا "وضح الله لنبيه(ص)أن الأبرار جزاهم الله بما صبروا أى أثابهم بما تبعوا حكمه جنة أى حديقة وحريرا أى ولباسهم فى الجنة من الحرير وهو الاستبرق والسندس

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpv tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88401
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88329&goto=newpost Sun, 17 Sep 2017 12:52:58 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




مبروك للاهلي الخليج تم افتتاح موقع جلب الحبيب يرجى الدخول عن طريق برنامج حجب المواقع عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

جلب الحبيب بعد صلاة المغرب 004917626667716 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf fu] wghm hglyvf 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88329
امتحان توفل او ايلتس للبيع 00962797413363 بالسعوديه والامارات والكويت وسلطنة عمان http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88316&goto=newpost Sun, 17 Sep 2017 08:53:47 GMT التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363) #شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة...
امتحان توفل او ايلتس للبيع 00962797413363 بالسعوديه والامارات والكويت وسلطنة عمان

التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع #شهادة ايلتس مضمونة
..الحصول على شهاده التوفل او شهاده ايلتس مشكله تواجه كثير من الشباب فهل تريد الحصول على الشهاده بدون عناء التدريب والدراسه تواصل معنا اليوم اذا كنت ترغب بالحصول على شهاده التوفل الدولي toefl ibt المعتمده على مستوى العالم من ets و شهاداتالايلتس معترف بها من المصدر المركز البرطاني برنتش كانصل ومعترف بها في برطانيه ومضمونه 100% لتكمل دراستك الجامعيه او الدراسات العليا او لترتقي بدرجتك الوظيفيه او السفر للخارج وتعاني من الحصول على شهاده التوفل الدوليه او شهاده الايلتسالعالميه بسبب مستواك في اللغه الانجليزيه الان لا داعي للقلق سارع فلدينا مواعيد قريبه للحجز من الموقع الرسمي للتوفل التاكد من النتيجه على موقع التوفل الرسمي يمكنكم التواصل معي عبر الواتس اب او الاتصل على الرقم التالي (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت ..#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع#شهادة ايلتس مضمونة#توفل او ايلتس#الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل#سعر اختبار التوفل والايلتس
#ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس#ماهو الافضل التوفل او الايلتس#درجات التوفل والايلتس#توفل او ايلتس للبيع#شهادة توفل او ايلتس للبيع#الفرق بين التوفل والايلتس والستيب#توفل او ايلتس للبيع#بيع شهادة ايلتس#شهادة ايلتس للبيع بالسعوديه#شهادة توفل للبيع#شراء شهادة التوفل#شهادات ايلتس معتمده للبيع#شهادة ايلتس للبيع بجدة#يلتس للبيع في الامارات#شهادة ايلتس معتمدتوفل الحصول بيع ايلتس او شراء ايلتس gre steb ibt bbt ukvi#للبيع#TOEFL #IELTS

#السعوديه#توفل#ايلتس#مبتعثين#مبتعث#مبتعثين_امريكا# مبتعثين_استراليا#مبتعثين_كندا#جامعة_أم_القرى#جامعة _طيبة#جامعة_الملك_عبدالعزيز #جامعة_الملك_فهد_للبترول__ال معادن#جامعة_الإمام_محمد #جامعة_الملك_فهد#جامعة_الملك_فيصل #جامعة_الملك_سعود#جامعة_الملك_خالد #جامعة_القصيم#جامعة_الطائف #جامعة_حائل#الجامعة_العربية المفتوحة #كلية_الرياض#كلية_دار_الحكمة #كلية_عفت#كلية_إدارة_الأعمال#كيفية #الحصول #على #شهادة #التوفل #معتمدة #السعودية#الرياض #كيفية #شراء #شهادة #توفل #او #ايلتس #معتمدة #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الامارات للبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة في الامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتساو توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع #شهادات مضمونه ايلتس وتوفل#بدل #فاقد #اصدار #السعودية #اصدار #الكويت #اصدار #امريكا IELTS #TOEFL #BUY# للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقة للبيع#بفلوس #في قطر مسجلة في الموقع الحصول على شهادة التوفل او شهادةايلتس #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الاماراتللبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة فيالامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتس او توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع#شهادات مضمونه ايلتس و توفل للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقةللبيع #بفلوس #في قطر مسجلة في الموقعال رسمي بيع شهادة ايلتس شهادة ايلتس او توفلللبيع في السعوديه بيع شهادة توفل, بيع شهادة ايلتس توفل للبيع في الامارات, شهادة ايلتس للبيع في الامارات, شهادة توفل للبيع في جده, شهادات ايلتس معتمده للبيع, شهادة توفل بدون اختبار, شراء شهادة توفل شهادة الكويت, توفل بدون اختبار, شهادة توفل للبيع شراء شهادة توفل شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة توفل معتمدة شهادة توفل بدون اختبارالامارات شهادة توفل بدون اختبارشهادة ايلتس للبيع شراء شهادة ايلتس شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة ايلتس معتمدة شهادة ايلتس بدون اختبار في الامارات شهادات توفل ايلتس للبيع بفلوس في سلطنة عمان #معتمدة #موثقة #بيع #شراء #شهادة #توفل #ايلتس #اصلية #معتمدة #موثقة #مضمونه #سلطنةعمان #مسقط #احصل #اشتري #شهادة #توفل و #ايلتس #معتمدة #جاهزة #بدون امتحان #بدون اختبار #في #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #السعودية #قطر #الكويت #للشراء #للبيع #معتمدة #شهادة توفل #شهادة ايلتس #للبيع يمكنك الحصول على شهادة التوفل معتمدة في السعودية الرياض جدة الدمام قطرالاماراتالكويتشهادات توفل ايلتس للبيع بالسعودية الرياض جدة الدمام الحصول على شهادة التوفل او شهادة ايلتس شراء ايلتس للبيع احصل توفل للحصول شهادة ايلتس او توفل الفرق بين التوفل والايلتس والستيب الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس ما هو الايلتس ماهو الافضل التوفل او الايلتس توفل او ايلتس للبيع شهادة توفل او ايلتس معتمدةللبيع في الامارات السعودية الكويت سلطنة عمان قطر امريكا ماهو الافضل التوفل او الايلتس ما الفرق بين التوفل والايلتس الفرق بين التوفل والايلتس والستيب توفل او ايلتس للبيعوش اسهل التوفل او الايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس ما الفرق بين التوفل المحلي والدولي الايلتس ام التوفل
(00962797413363)
(00962797413363)
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hljphk j,tg h, hdgjs ggfdu 00962797413363 fhgsu,]di ,hghlhvhj ,hg;,dj ,sg'km ulhk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية D.maher http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88316
الحرض فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88312&goto=newpost Sun, 17 Sep 2017 05:35:44 GMT
الحرض فى القرآن

الحرض فى القرآن
تحريض المؤمنين
قال تعالى بسورة الأنفال
"يا أيها النبى حرض المؤمنين على القتال "طلب الله من النبى (ص)أن يحرض المؤمنين على القتال والمراد أن يحض المصدقين بحكم الله على الخروج للجهاد
قال تعالى بسورة النساء
"فقاتل فى سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا "طلب الله من نبيه(ص)أن يقاتل فى سبيل الله والمراد أن يجاهد لإعلاء دين الله ووضح له أنه لا يكلف إلا نفسه والمراد لا يحمل سوى قدرته وهى أن يقاتل بنفسه وأما المؤمنين وهم المصدقين بحكم الله فكل ما عليه هو أن يحرضهم أى يحثهم أى يدعوهم للخروج إلى القتال والسبب هو أن يكف الله بأس الذين كفروا والمراد أن يمنع الله أذى الذين كذبوا بحكم الله عن طريق إرهابهم
حرض يعقوب (ص) عند أولاده
قال تعالى بسورة يوسف
"قالوا تا الله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين"وضح الله أن الأولاد قالوا لأبيهم تا الله تفتأ تذكر يوسف والمراد والله تستمر تردد قصة يوسف (ص)حتى تكون حرضا أى عليلا أو تكون من الهالكين أى الميتين وهذا يعنى أن الأولاد نصحوا أبيهم ألا يستمر فى تذكره أمر يوسف(ص)لأن نتيجة تذكره هى أمر من اثنين:
الأول :الحرض وهو المرض وهو ما حدث بالعمى ،والثانى أن يموت غما عليه

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvq tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88312
جلب الحبيب ياودود ياودود 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88306&goto=newpost Sat, 16 Sep 2017 19:38:24 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
جلب الحبيب ياودود ياودود 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf dh,],] 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88306
الحرص فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88296&goto=newpost Sat, 16 Sep 2017 05:30:19 GMT
الحرص فى القرآن

الحرص فى القرآن
حرص النبى(ص) غير المجدى
قال تعالى بسورة يوسف
" وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين"وضح الله لنبيه (ص)أن أكثر الناس ولو حرص ليسوا بمؤمنين والمراد أن معظم الخلق ولو أراد هدايتهم ليسوا بمصدقين لحكم الله وإنما هم كفار
وقال تعالى بسورة النحل"إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدى من يضل "وضح الله لنبيه(ص)أنه إن يحرص على هداهم والمراد إن يرغب فى رحمة الله للكفار فعليه أن يعرف أن الله لا يهدى من يضل أى لا يحب أى لا يرحم من يكفر مصداق لقوله بسورة آل عمران "فإن الله لا يحب الكافرين "
حرص الأزواج على العدل بين الزوجات محال
قال تعالى بسورة النساء
"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل"وضح الله للمؤمنين أنهم لا يستطيعون أى لا يقدرون علىالعدل بين النساء والمراد المساواة بين الزوجات فى الحقوق حتى ولو حرصوا أى أرادوا العدل وهذا يعنى أن العدل بين الزوجات أمر مستحيل ،ونهى الله المؤمنين عن أن يميلوا كل الميل والمراد أن يتركوا إحدى الزوجات تركا كليا حتى لا يذروها كالمعلقة والمراد حتى لا يجعلوها كالمرفوعة التى ليست متزوجة وليست عزباء وإنما مجرد زوجة أمام الناس وإن كانت فعليا ليست زوجة
حرص النبى(ص) على الناس
قال تعالى بسورة التوبة
"لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم "وضح الله للناس أنهم جاءهم رسول من أنفسهم والمراد أنهم أتاهم مبعوث من وسطهم والمراد من جنسهم البشرى وهو عزيز عليه ما عنتم والمراد عظيم لديه الذى خالفتم أى كبير عنده الإسلام الذى كذبتم به،وهو حريص عليكم أى خائف عليكم من دخول النار ،بالمؤمنين رءوف رحيم
حرص الكفار على اليهود
قال تعالى بسورة البقرة"ولتجدنهم أحرص الناس على حياة "وضح الله لنبيه (ص)أن اليهود والذين أشركوا وهم أصحاب كل دين ضال يعملون على الحفاظ على حياتهم بكل السبل والمراد ولتعرفن اليهود أحفظ الخلق لذواتهم

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvw tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88296
رد المطلقة لزوجها بالقران00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88258&goto=newpost Fri, 15 Sep 2017 08:03:42 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438152916011.gif الحبيب المسحور 00201274705807 صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438184234411.png بسم الله...]]>
رد المطلقة لزوجها بالقران00201274705807

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
الحبيب المسحور 00201274705807
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
الحبيب المسحور 00201274705807 .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحبيب المسحور 00201274705807
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


v] hgl'grm g.,[ih fhgrvhk00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88258
الحزن فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88255&goto=newpost Fri, 15 Sep 2017 07:24:31 GMT
الحزن فى القرآن

الحزن فى القرآن
النهى عن الحزن
قال تعالى بسورة الحجر
"ولا تحزن عليهم " طلب الله من نبيه(ص) ألا يحزن على الكفار والمراد ألا يخاف بسبب كفرهم وعقاب الله لهم عليه لأنهم لا يستحقون الخوف عليهم
قال تعالى بسورة النحل
"ولا تحزن عليهم ولا تكن فى ضيق مما يمكرون " طلب الله من نبيه (ص)ألا يحزن أى ألا يأسى أى ألا يخاف على الكفار مصداق لقوله بسورة المائدة "فلا تأس على القوم الكافرين"ولا تكن فى ضيق مما يمكرون والمراد ولا تصبح فى غم بسبب ما يعملون من أذى للمسلمين
سبب النهى عن الحزن
قال تعالى بسورة التوبة
"إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا "وضح الله للمؤمنين إلا تنصروه والمراد إن لم تؤيدوا النبى (ص)فقد نصره أى فقد أيده الله بقوته إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما فى الغار والمراد وقت طارده الذين كذبوا ثانى فردين وقت هما فى الكهف إذ يقول لصاحبه والمراد وقت يقول لصديقه:لا تحزن أى لا تخف من أذى الكفار والسبب فى عدم الحزن هو إن الله معنا والمراد إن الرب ناصرنا على الكفار وهذا يعنى أن الصاحب كان خائفا من أذى الكفار
المؤمنون يحمدون على عدم الحزن
قال تعالى بسورة فاطر
" وقالوا الحمد لله الذى أذهب عنا الحزن "وضح الله لنبيه(ص)أن المسلمين يقولون فى الجنة الحمد أى الشكر أى الطاعة لحكم الله الذى أحلنا دار المقامة من فضله والمراد الذى أدخلنا مقام الخلود من رحمته
شكوى الحزن إلى الله
قال تعالى بسورة يوسف
"قال إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله "وضح الله أن يعقوب (ص)قال لهم إنما أشكو بثى أى حزنى والمراد إنما أقول همى أى غمى إلى الله والمراد إنما أطلب من الله ذهاب غمى
من آثار الحزن
قال تعالى بسورة التوبة
"ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون " وضح الله لنبيه (ص)أن الحرج وهو العقاب ليس على الذين أتوه ليحملهم وهم الذين جاءوه ليركبهم أى ليجد لهم دواب يركبون عليها للسفر للجهاد قلت لهم :لا أجد ما أحملكم عليه والمراد لا ألقى ما أركبكم عليه وهذا يعنى أن دواب السفر كانت أقل من عدد من يريدون الذهاب للجهاد فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع والمراد فانصرفوا من المكان وأنظارهم تنزل من الدموع والسبب حزنا ألا يجدوا ما ينفقون والمراد غما ألا يلقوا الذى يعملون من أجل الجهاد أى الذين لا يلقون الذى يشاركون به فى الجهاد
وقال تعالى بسورة يوسف"وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم"وضح الله أن يعقوب(ص)تولى عنهم أى أعرض عن أولاده وهو يقول يا أسفى على يوسف والمراد يا حزنى أى يا حسرتى على يوسف(ص)،وابيضت عيناه والمراد وعمى نظره من الحزن وهو البكاء المستمر ولذا هو كظيم أى غاضب أى مغتم بسبب الولدين
الشيطان يحزن المؤمنين
قال تعالى بسورة المجادلة
"إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله "وضح الله أن النجوى من الشيطان والمراد أن الحديث الخافت الباطل من الهوى هوى المنافقين والسبب فيه أن يحزن الذين آمنوا والمراد أن يخاف الذين صدقوا من أذى المنافقين وهو أى النجوى ليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله والمراد ليس بمصيبهم بأذى إلا بإرادة الله وهذا يعنى أن الحديث لا يمكن تحقق أذاه إلا إذا أراد الله أن يصيب به المؤمنين
الملائكة تنهى المسلمين عن الحزن فى الجنة
قال تعالى بسورة فصلت
" إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون " وضح الله أن الذين قالوا ربنا الله أى إلهنا الله وحده ثم استقاموا أى أطاعوا حكم الله وحده ،يحدث لهم عند الموت أن تتنزل عليهم الملائكة أى تستقبلهم الملائكة فى البرزخ فتقول لهم :ألا تخافوا أى لا تحزنوا أى لا تخشوا أذى وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون والمراد وتمتعوا بالحديقة التى كنتم تخبرون فى الدنيا على لسان الرسل (ص)
نهى أم موسى(ص) عن الحزن
قال تعالى بسورة طه
"إذ تمشى أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كى تقر عينها ولا تحزن "وضح الله أنه قال لموسى (ص):لقد مننت عليك حين تمشى أى تسير أختك إلى بيت فرعون فتقول :هل أدلكم على من يكفله أى هل أعرفكم بمن يربيه والمراد هل أعلمكم بمن ترضعه ؟والغرض من السؤال هو إعادة أخيها إلى أمها وقد استجاب القوم لطلب الأخت فكانت النتيجة أن أرجع أى أعاد الله موسى (ص)إلى أمه وهى والدته والسبب أن تقر عينها أى أن يطمئن قلبها والمراد تسكن نفسها وفسر الله هذا بأن لا تحزن أى ألا تخاف عليه من أذى فرعون
نهى لوط (ص) عن الحزن على قومه
قال تعالى بسورة العنكبوت
"ولما جاءت رسلنا لوطا سىء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من "وضح الله أن رسل الله وهم مبعوثو الله من الملائكة لما جاءت أى وصلت عند لوط(ص) سىء بهم أى ضاق بهم ذرعا والمراد اغتم بهم أى اهتم بهم نفسا لمعرفته بعجزه عن حمايتهم لأنه لم يعرف أنهم ملائكة فقالوا له لا تخف أى لا تحزن والمراد لا تخشى أذاهم إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين والمراد إنا منقذوك وعائلتك إلا زوجتك كانت من المعذبين ،وهذا يعنى أنهم يخبرونه أنه لن يصيبه وعائلته العذاب ما عدا زوجته الكافرة
الغم لعدم الحزن
قال تعالى بسورة آل عمران
"إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم فى أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم "وضح الله للمؤمنين أنه شغلهم عن الكفار بالغنائم حين يصعدون والمراد حين يذهبون لأخذها من أماكنها وهم لا يلوون على أحد أى لا يجيبون على أحد ممن نادى عليهم بالثبات فى مواقعهم ،كما وضح لهم أن الرسول(ص)كان يدعوهم فى أخراهم والمراد أنه كان يناديهم فى مؤخرتهم أن يثبتوا فى مواقعهم ولا يذهبوا لأخذ الغنائم ،ووضح للمؤمنين أنه أثابهم والمراد عاقبهم على غمهم وهو همهم أى عصيانهم بغم هو عقاب ممثل فى إضرار الكفار بهم وعدم أخذهم الغنائم والسبب فى هذا العقاب هو ألا يحزنوا أى ألا يغتموا وألا يخافوا على ما فاتهم وهو ما سبقهم والمراد الغنائم وما أضرهم وهو ما وصلهم من أذى الكفار من جرح وقتل
عدم حزن زوجات النبى(ص)
قال تعالى بسورة الأحزاب
"ترجى من تشاء منهن وتؤى إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بما أتيتهن كلهن "وضح الله للنبى (ص)أنه يرجى من يشاء منهن أنه يبعد من يريد من نساءه عنه والمراد يهجر من يريد منهن ويؤى إليه من يشاء أى يقرب له من يحب منهن والمراد يعاشر من يريد منهن ومن ابتغى ممن عزلت أى ومن تريد ممن هجرت والمراد أن يعاشر من هجر منهن سابقا إذا أطعنه وليس فى الهجر والمعاشرة عليه جناح أى لوم أى عتاب ما دام بالعدل ،ووضح له أن ذلك وهو هجره ومعاشرته حسبما يعدل هو أدنى أن تقر أعينهن أفضل لكى تسكن قلوب النساء وفسر هذا بألا يحزن أى يغتممن ويقلقن ويرضين بما أتاهن والمراد ويقبلن بما أعطاهن أى بما قسم لهن الرسول(ص)من المعاشرة
حزن يعقوب(ص) على ذهاب الأولاد بيوسف(ص)
قال الأب لولاده :إنى ليحزننى أى ليضايقنى أن ترحلوا به وهذا يعنى أنه متضايق من طلبهم خوفا عليه من الذئاب
وفى هذا قال تعالى بسورة يوسف"إنى ليحزننى أن تذهبوا به "
الحزن لا يصيب المسلمين عند الفزع الأكبر
وضح الله أن المسلمون يوم القيامة لا يحزنهم أى لا يخيفهم يوم الفزع وهو العرب الأكبر وفى قال تعالى بسورة الأنبياء" لا يحزنهم الفزع الأكبر"
المؤمنون لا يحزنون فى الأخرة
قال تعالى بسورة البقرة
" فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون " والمراد فمن أطاع وحيى لا عقاب عليهم ومن ثم فهم يفرحون ولا يحزنون ويدلنا هذا القول على أن الله أخبر الأبوين أنه سينزل عليهم وحى أى هدى أى شريعة يثيب الله من يتبعها فلا يعاقبه
وقال تعالى بسورة البقرة" إن الذين أمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من أمن بالله واليوم الأخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون "و هذا يعنى أن الذين صدقوا برسالة النبى(ص)والمصدقين الذين هادوا من بنى إسرائيل والمصدقين من النصارى وهم أتباع المسيح(ص)والصابئين وهم أتباع الرسل الأخرين الذين خرجوا على أديان أقوامهم لهم عند الله الأجر وهو الجنة ومن ثم لا عقاب عليهم أى لا عذاب يقع عليهم .
وقال تعالى بسورة آل عمران "فرحين بما أتاهم من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون "وضح الله لرسوله(ص)أن الشهداء فرحين أى مسرورين والمراد متمتعين بما أتاهم الله من فضله والمراد بالذى أعطاهم الله من رحماته وهم يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم والمراد أن الشهداء يطلبون الفرحة بالذين لم يصلوا للجنة من الدنيا لأنهم لم يموتوا بعد من المسلمين ،ووضح له أن الشهداء لا خوف عليهم أى لا عقاب عليهم فهم لا يدخلون النار وفسر هذا بأنهم لا يحزنون أى لا يعذبون فى البرزخ والقيامة
وقال تعالى بسورة الزخرف" يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون " وضح الله لنبيه (ص)أنه يقال للمتقين :يا عباد أى يا خلقى لا خوف عليكم والمراد لا عقاب لكم وفسر هذا بقولهم ولا أنتم تحزنون والمراد ولا أنتم تعاقبون أى لستم تغتمون بسبب العذاب

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgp.k tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88255
فك السحر المدفون 00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88225&goto=newpost Fri, 15 Sep 2017 03:05:09 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438152916011.gif الحبيب المسحور 00201274705807 صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438184234411.png بسم الله...]]>
فك السحر المدفون 00201274705807

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
الحبيب المسحور 00201274705807
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
الحبيب المسحور 00201274705807 .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحبيب المسحور 00201274705807
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


t; hgspv hgl]t,k 00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88225
جلب الحبيب عن طريق الصوره 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88209&goto=newpost Thu, 14 Sep 2017 21:32:45 GMT *جلب الحبيب بسرعة 00967730218996 جلب الحبيب بالصورة 00967730218996 جلب الحبيب بالقران. 00967730218996 جلب الحبيب بالفلفل الاسود 00967730218996 جلب الحبيب باية الكرسي 00967730218996 جلب الحبيب في ساعة 00967730218996 جلب الحبيب بسرعة البرق 00967730218996 جلب الحبيب بسورة يس 00967730218996 جلب...
جلب الحبيب عن طريق الصوره 00967730218996

جلب الحبيب بسرعة 00967730218996
جلب الحبيب بالصورة 00967730218996
جلب الحبيب بالقران. 00967730218996
جلب الحبيب بالفلفل الاسود 00967730218996
جلب الحبيب باية الكرسي 00967730218996
جلب الحبيب في ساعة 00967730218996
جلب الحبيب بسرعة البرق 00967730218996
جلب الحبيب بسورة يس 00967730218996
جلب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب ياودود 00967730218996
هل جلب الحبيب حرام 00967730218996
جلب الحبيب مجاني 00967730218996
جلب الحبيب من بعيد00967730218996
جلب الحبيب مجربة 00967730218996
جلب الحبيب مجرب 00967730218996
جلب الحبيب للزواج 00967730218996
جلب الحبيب للفراش 00967730218996
جلب الحبيب للنساء فقط 00967730218996
جلب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب للزواج مجرب 00967730218996
وصفات جلب الحبيب للزواج 00967730218996
كيفية جلب الحبيب للزواج 00967730218996
جلب الحبيب بالصورة للزواج 00967730218996
لجلب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب بسرعه 00967730218996
ايات لجلب الحبيب 00967730218996
وصفات سحرية لجلب الحبيب 00967730218996
دعاء لجلب الحبيب 00967730218996
بخور لجلب الحبيب 00967730218996
ايات قرانية لجلب الحبيب 00967730218996
الرقية الشرعية لجلب الحبيب 00967730218996
ادعية لجلب الحبيب 00967730218996
السحر المغربي لجلب الحبيب 00967730218996
كيفية جلب الحبيب 00967730218996
كيف جلب الحبيب 00967730218996
كيفية جلب الحبيب بالسحر 00967730218996
كيفية جلب الحبيب بالشمعة 00967730218996
كيفية جلب الحبيب بالقران 00967730218996
جلب الحبيب في ثواني 00967730218996
جلب الحبيب في اسرع وقت 00967730218996
جلب الحبيب في الملح 00967730218996
جلب الحبيب في الشمعه 00967730218996
جلب الحبيب في الحال 00967730218996
جلب الحبيب فورا 00967730218996
جلب الحبيب في عاشوراء 00967730218996
جلب الحبيب عن طريق الصوره 00967730218996
جلب الحبيب عن بعد 00967730218996
جلب الحبيب عن طريق الملح 00967730218996
طرق جلب الحبيب 00967730218996
طلسم جلب الحبيب 00967730218996
طريقة جلب الحبيب 00967730218996
طريقة جلب الحبيب بالشمع 00967730218996
رقية شرعية جلب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب سريع 00967730218996
جلب الحبيب سريع وقوي وعجيب 00967730218996
جلب الحبيب سريع وقوي 00967730218996
سحر جلب الحبيب 00967730218996
سحر جلب الحبيب بالصورة 00967730218996
جلب الحبيب بطريقة سهلة 00967730218996
رقية لجلب الحبيب 00967730218996
دعاء جلب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب خلال ساعة 00967730218996
جلب الحبيب خلال ساعة واحدة 00967730218996
جلب الحبيب خلال ساعة واحدة بواسطة 00967730218996
جلب الحبيب خلال ساعات 00967730218996
ترددات جذب الحبيب 00967730218996
جلب الحبيب بالشمعة 00967730218996
جلب الحبيب العنيد 00967730218996
جلب الحبيب البعيد 00967730218996
جلب الحبيب ابو ريحان اليماني 00967730218996
جلب الحبيب الزعلان 00967730218996
جلب الحبيب الزواججلب الزوج لزوجته, 00967730218996
جلب الزوج العنيد, 00967730218996
جلب الزوجة, 00967730218996
جلب الزوج بالقران, 00967730218996
جلب الزوج بالملح, 00967730218996
جلب الزوج بالبول, 00967730218996
جلب الزوج الى زوجته, 00967730218996
جلب الزوج بالفلفل, 00967730218996
جلب الزوج الغاضب, 00967730218996
جلب الزوج بالصورة, 00967730218996
جلب الزوج, 00967730218996
جلب الزوج سريعا, 00967730218996
لجلب الزوج, 00967730218996
ايات لجلب الزوج, 00967730218996
جلب الزوج عن طريق الملح, 00967730218996
جلب الزوج المسافر 00967730218996
جلب الحبيب بطريقة سهلة 00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 00967730218996
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 00967730218996
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 00967730218996
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 00967730218996
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 00967730218996

المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf uk 'vdr hgw,vi 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88209
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88148&goto=newpost Thu, 14 Sep 2017 11:13:57 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




موقع لجلب الحبيب مجاني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

شيخ روحاني يقبل الدفع بعد العمل 004917637777797 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

المصدر : منتديات شبكة أمورات


ado v,phkd drfg hg]tu fu] hgulg 004917637777797

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88148
الحزب فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88142&goto=newpost Thu, 14 Sep 2017 05:14:07 GMT
الحزب فى القرآن

الحزب فى القرآن
من هم حزب الله؟
قال تعالى بسورة المجادلة
"لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب فى قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها رضى الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون " وضح الله لنبيه (ص)أنه لا يجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله والمراد ولو كان هؤلاء الناس آباءهم أو أبناءهم وهم أولادهم أو إخوانهم أو عشيرتهم وهم زوجاتهم فهم يعادون أفراد عائلاتهم لو كانوا مخالفين لحكم الله أولئك كتب فى قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه والمراد ونصرهم بنصر أى بجند من عنده ويدخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها والمراد ويسكنهم حدائق تتحرك من أسفل أرضها العيون ذات الأشربة اللذيذة مقيمين فيها رضى الله عنهم ورضوا عنه والمراد وفرحوا بثوابه أى وقبلوا أجر إسلامهم أولئك حزب الله والمراد أولئك متبعوا دين الله ألا إن حزب الله هم المفلحون والمراد ألا إن متبعوا دين الله هم المرحومون أى الفائزون بالجنة
حزب الله الغالبون
قال تعالى بسورة المائدة
"ومن يتول الله ورسوله والذين أمنوا فإن حزب الله هم الغالبون"وضح الله أن من يتول أى يؤيد الله بطاعة حكمه والرسول(ص)بطاعة حكمه والذين أمنوا فالنتيجة هى أن حزب الله وهم جنده مصداق لقوله بسورة الصافات"وإن جندنا لهم الغالبون"هم الغالبون أى المنصورون مصداق لقوله بنفس السورة"إنهم لهم المنصورون "وهذا يعنى انتصار المسلمين على عدوهم
حزب الله المفلحون
قال تعالى بسورة المجادلة
"ألا إن حزب الله هم المفلحون" المراد ألا إن متبعوا دين الله هم المرحومون أى الفائزون بالجنة
من حزب الشيطان؟
قال تعالى بسورة المجادلة
"استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان "وضح أن الشيطان وهو الهوى أى الشهوة استحوذ عليهم أى سيطر على أنفسهم سيطرة تامة فأنساهم ذكر الله أى فأتركهم طاعة حكم الله أولئك حزب الشيطان والمراد أولئك طائعوا أى متبعوا الهوى أى الشهوات
حزب الشيطان الخاسرون
قال تعالى بسورة المجادلة
" ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون" والمراد ألا إن طائعوا الشهوات هم المعذبون فى النار مصداق لقوله بسورة مريم "واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "أى نارا
وقال تعالى بسورة ص"جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب "وضح الله أن جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب والمراد أن كفار العصر فى أى مكان مغلوب من الفرق من المسلمين بفضل الله
إلى ما يدعو الشيطان حزبه؟
قال تعالى بسورة فاطر
"إن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير "وضح الله للناس أن الشيطان وهو الهوى الضال عدو لهم أى باغض لهم وعليهم أن يتخذوه عدوا أى أن يجعلوه مكروه منهم والسبب هو أنه يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير والمراد أنه ينادى فريقه ليتبع ما يجعله من سكان النار وهم الذين كفروا أى كذبوا بحكم الله فلهم عذاب شديد أى عقاب عظيم
فرح كل حزب كافر
قال تعالى بسورة المؤمنون
"فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون "وضح الله لنبيه (ص)أن الناس بعد ان كانوا كلهم على دين واحد تقطعوا أمرهم بينهم زبرا والمراد فرقوا دينهم بينهم فرقا والمراد أن الدين الحق حوله الناس لقطع كل فريق له قطعة أى تفسير مخصوص للدين وكل حزب بما لديهم فرحون والمراد وكل فريق بالذى عندهم مستمسكون
كفر الأحزاب بالوحى
قال تعالى بسورة هود
" أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده"سأل الله :أفمن كان على بينة من ربه والمراد هل من كان على هدى من خالقه ويتلوه شاهد منه والمراد ويطيع الموجود من الهدى ومن قبله كتاب أى توراة موسى (ص)إماما أى مرشدا أى رحمة أى نفعا كمن زين له سوء عمله ووضح الله لنا أن المؤمنين يؤمنون به والمراد يصدقون بالوحى كله وأما من يكفر أى يكذب بالوحى من الأحزاب وهى الفرق فالنار موعده والمراد أن جهنم هى مقامه
وقال تعالى بسورة الرعد
"والذين أتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر "وضح الله لنبيه(ص)أن الذين أتيناهم الكتاب وهم الذين أعطيناهم القرآن يفرحون بما أنزل إليك والمراد يؤمنون بالذى أوحى لك ووضح له أن من الأحزاب وهى الفرق من ينكر بعضه أى من يكفرون ببعض الوحى
اختلاف أحزاب الكفر
قال تعالى بسورة مريم
"فاختلف الأحزاب من بينهم "وضح الله أن الأحزاب وهى الفرق ذات الأديان المتعددة حدث بينها التالى الإختلاف وهو التنازع أى التفرق فى تفسير الدين الإلهى فأدى ذلك إلى كفر الفرق كلها عدا فرقة واحدة هى التى تثبت على ما كان عليه رسولها (ص)
الأحزاب فى عهد النبى(ص)
قال تعالى بسورة الأحزاب
"ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله "وضح الله أن المؤمنون وهم الموقنون بحكم الله لما رأوا الأحزاب والمراد لما شاهدوا فرق الكفار آتية للحرب قالوا :هذا ما وعدنا الله ورسوله والمراد هذا ما أخبرنا الرب ونبيه(ص)وهذا يعنى أن الله أخبر رسوله (ص)بمجىء الكفار قبل مجيئهم بفترة
وقال تعالى بسورة الأحزاب يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون فى الأعراب يسئلون عن أنبائكم "وضح الله للمؤمنين أن المنافقين يحسبون الأحزاب لم يذهبوا والمراد يعتقدون أن فرق الكفار المحاربة للمسلمين لم يرحلوا عن المدينة بسبب عدم خروجهم من مخابئهم ووضح لهم أنهم إن يأت الأحزاب أى إن تحضر فرق الكفر يودوا أى يحبوا فعل التالى لو أنهم بادون فى الأعراب والمراد لو أنهم ساكنون مع البدو يسألون عن أنبائكم والمراد يستفهمون من القادمين للبادية عن أخبار المسلمين
الأحزاب القديمة
قال تعالى بسورة ص
"كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد وثمود وقوم لوط وأصحاب لئيكة أولئك الأحزاب "وضح الله لنبيه (ص)أن الكفار فى عصره كذبت أى كفرت قبلهم قوم وهم شعب نوح(ص)وعاد وفرعون ذو الأوتاد وهو صاحب المبانى الكبيرة وثمود وقوم وهو شعب لوط(ص)وأصحاب الأيكة وهم أهل الشجرة فى مدين وهم الأحزاب أى الفرق قد كذبوا الرسل أى قد كفروا برسالة الأنبياء(ص)فحق عقاب والمراد وجب لهم العذاب فعذبوا
وقال تعالى بسورة غافر
"وقال الذى آمن يا قوم إنى أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم "وضح الله لنبيه (ص)أن الذى آمن أى صدق برسالة موسى (ص)قال للقوم :يا قوم أى يا أهلى إنى أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب والمراد إنى أخشى عليكم عذاب شبه عذاب يوم الفرق مثل دأب أى شبه عذاب قوم وهم شعب نوح(ص)وعاد وثمود وغيرهم
وقال تعالى بسورة غافر"كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولها ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق "وضح الله لنبيه (ص)أن قوم وهم شعب نوح(ص)والأحزاب وهم الأقوام من بعد هلاكهم كذبوا أى كفروا بحكم الله وهمت كل أمة برسولها والمراد واجتمعت كل جماعة على نبيهم والسبب ليأخذوه أى ليقتلوه وجادلوا بالباطل والمراد وتحدثوا بالكذب والسبب أن يدحضوا به الحق والمراد أن يزيلوا أى أن يطفئوا به الحق وهو نور الله فكانت النتيجة أن أخذتهم أى أهلكتهم بذنوبهم

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgp.f tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88142
لزواج البنت البائر والمسحورة00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88137&goto=newpost Wed, 13 Sep 2017 21:47:38 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438152916011.gif الحبيب المسحور 00201274705807 صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438184234411.png بسم الله...]]>
لزواج البنت البائر والمسحورة00201274705807

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
الحبيب المسحور 00201274705807
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
الحبيب المسحور 00201274705807 .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحبيب المسحور 00201274705807
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


g.,h[ hgfkj hgfhzv ,hglsp,vm00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88137
القرين 00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88027&goto=newpost Wed, 13 Sep 2017 14:42:15 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438152916011.gif الحبيب المسحور 00201274705807 صورة: http://store4.up-00.com/2017-09/150438184234411.png بسم الله...]]>
القرين 00201274705807

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
الحبيب المسحور 00201274705807
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

الحبيب المسحور 00201274705807
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
الحبيب المسحور 00201274705807 .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الحبيب المسحور 00201274705807
الحبيب المسحور 00201274705807
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgrvdk 00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88027
الحرف فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88014&goto=newpost Wed, 13 Sep 2017 05:18:07 GMT
الحرف فى القرآن

الحرف فى القرآن
تحريف الكفار الكلام
قال تعالى بسورة النساء
"من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه "وضح الله للمؤمنين أن الذين هادوا وهم اليهود منهم جماعة يحرفون الكلم عن مواضعه والمراد يبعدون ألفاظ الوحى الإلهى عن معانيها أى يغيرون الوحى عن مقاصده التى أرادها الله
وقال تعالى بسورة المائدة
"فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم من بعد مواضعه "وضح الله للنبى(ص) أن بما أى بسبب نقض القوم ميثاقهم والمراد بسبب مخالفة القوم عهدهم لعنهم الله أى غضب الله عليهم وجعل قلوبهم قاسية والمراد وخلق أنفسهم وهم يحرفون الكلم من بعد مواضعه والمراد يزيدون فى الأحكام على مقاصدها عند الله أحكاما باطلة
وقال تعالى بسورة المائدة
" ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم أخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا " وضح الله أن من الذين هادوا وهم اليهود سماعون للكذب والمراد متبعون لحكم الكفر وفسرهم بأنهم سماعون لقوم أخرين لم يأتوه والمراد متبعون لحكم ناس سواهم لم يحضروا عند محمد(ص) وهم يحرفون الكلم من بعد مواضعه والمراد يبعدون أحكام الله وهى كتابه عن معانيها الحقيقية ويقولون لمتبعيهم :إن أوتيتم هذا فخذوه والمراد إن أبلغتم كلامنا هذا فاتبعوه وإن لم تؤتوه فاحذروا والمراد وإن لم تبلغوا به من محمد(ص) فلا تتبعوه
وقال تعالى بسورة البقرة
" وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون "وضح الله للمسلمين أن من المنافقين فريق أى جماعة كانت تسمع كلام الله أى كانت تنصت للرسول (ص)والمسلمين عند قراءتهم للوحى فيعقلوه أى فيفهموا مراد الله منه بعد أن يفسره الرسول (ص)وبعد أن يتركوه يحرفوا كلام الله أى يبعدوه عن مراد الله بإدخال بعض الكلمات أو الجمل التى تغير المعنى الذى أراده الله فيه وقد كان هذا الفريق يعلم أى يعرف عقوبة الله لمن يحرف كلامه
التحرف القتالى
قال تعالى بسورة الأنفال
"يا أيها الذين أمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله "نادى الله الذين أمنواإذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار والمراد إذا حاربتم الذين كذبوا حربا فلا تمكنوهم من النصر عليكم "ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة والمراد ومن يمكنهم يومذاك هزيمته إلا هاربا من حرب أو مناصرا لجماعة الكفار وهذا يعنى أن من يترك حرب الكفار فى الميدان يكون إما هارب خوفا من الموت أو الجرح وإما مناصر للكفار خاذل للمؤمنين وتولية الأدبار ليس معناها أن يعطيهم المقاتل ظهره ويجرى لأن الحرب ليست كلها مواجهة وإنما التخطيط للحرب يستلزم أحيانا إعطاء العدو صورة مغايرة للحقيقة مثل الهرب من الميدان للإيقاع به فى كمائن يجرها إليه الهاربون حتى يمكنوا أصحابهم منهم ،ووضح الله لهم أن من يمكن العدو من هزيمة المؤمنين قد باء بغضب من الله أى عاد"بسخط من الله
العبادة على حرف
قال تعالى بسورة الحج
"ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والأخرة "وضح الله أن من الناس وهم البشر من يعبد الله على حرف أى من يطيع دين الله على شرط فإن أصابه خير أى فإن أعطاه الله نفع والمراد أنه يتبع دين الله إذا أعطاه الله النفع وإن أصابته فتنة أى وإن أتاه أذى انقلب على وجهه أى ارتد إلى كفره والمراد إذا حدث له ضرر عمل ضد مصلحته نفسه فكفر بدين الله وبهذا العمل يكون قد خسر أى أضاع الدنيا والأخرة

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvt tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88014
الحجر فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88003&goto=newpost Tue, 12 Sep 2017 11:27:02 GMT
الحجر فى القرآن

الحجر فى القرآن
الحجارة وقود النار
قال تعالى بسورة البقرة
"فاتقوا النار التى وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين" "وهو ما فسره قوله بسورة الإنسان "إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا"وقوله بسورة الكهف"إنا أعتدنا للظالمين نارا"وقوله وأعتدنا للظالمين عذابا أليما"وقوله بسورة البقرة"واتقوا الله "فإتقاء الله هو اتقاء عذابه وهو النار أى الحجارة والحجارة هى السجن لقوله بسورة الفرقان "لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا"أى سجنا مستمرا ولا يجوز أن تكون الحجارة وقود للنار لأنها لم تذنب وإنما من أذنب هم الكافرون ولذا قال فى نهاية الآية "أعدت للكافرين"وهم الجن والإنس فى جهنم مصداق لقوله بسورة الأعراف"ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس"
وقال تعالى بسورة التحريم
"يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون "نادى الله الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة والمراد امنعوا عن ذواتكم وعائلاتكم سعيرا طعامه الكفار وفسر الله النار بأنها الحجارة أى السجن عليها والمراد يحرسها ملائكة غلاظ شداد والمراد ملائكة فظاظ أقوياء لا يعصون الله ما أمرهم والمراد لا يخالفون الرب الذى أخبرهم وفسرهم بأنهم يفعلون ما يؤمرون أى ينفذون ما يقول الله له
طلب الحجارة من قبل الكفار
قال تعالى بسورة الأنفال "وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم "وضح الله أن الكفار قالوا :اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك والمراد اللهم إن كان القرآن هو الصدق من لديك فافعل بنا أحد أمرين :أمطر علينا حجارة من السماء أى أسقط علينا صخور من السحاب أو ائتنا بعذاب أليم أى جئنا بعقاب شديد والمراد أنزل بنا عقاب من نوع أخر غير الحجارة وهم بذلك يقولون للرسول(ص)والمسلمين إننا كفار برسالتكم سواء عرفنا أن الوحى حق أو باطل .
حجارة من سجيل
قال تعالى بسورة هود
"فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك "وضح الله لرسوله(ص)أن لما جاء أمر الله والمراد لما آتى عذاب الله وهو الصيحة فى الصباح وهو وقت الشروق جعلنا عاليها سافلها والمراد جعلنا أكابر القرية أذلائها وفسر هذا بأنه أمطر عليها حجارة من سجيل منضود والمراد أسقط علي أهلها صخور من طين مجهز للإهلاك وهى مسومة عند ربك أى مجهزة لدى إلهك للمسرفين
التحول لحجارة
قال تعالى بسورة الإسراء
"قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر فى صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذى فطركم أول مرة "طلب الله من نبيه(ص)أن يقول للكفار كونوا حجارة أى صخور أو حديدا أو خلقا مما يكبر ما فى صدوركم أى مخلوقا من التى تعظم فى قلوبكم فستبعثون مرة أخرى ووضح الله بهذا للكفار أن تحول الكفار بعد الموت لعظام ورفات أو حتى حجارة أو حديد أو مخلوق مما يعظم فى نفوسهم لا يمنعه من إعادتهم مرة أخرى كما كانوا فى الدنيا وليسوا كما زعموا أنهم سيكونون خلق جديد والمراد خلق أخر غير أنفسهم التى كانت فى الدنيا ،ووضح له أنهم سيقولون له من يعيدنا أى يبعثنا أى يحيينا مرة أخرى ؟وطلب منه أن يقول الله
قسوة الحجارة وتفجرها
قال تعالى بسورة البقرة
"ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله "قوله ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة "وضح الله لبنى إسرائيل أن قلوبهم قست أى كفرت أى كذبت حكم الله من بعد رؤية الإحياء للقتيل وهى تشبه فى قسوتها الحجارة فى صلابتها أو هى أشد قسوة أى أعظم صلابة من الحجارة وهى الطين الجاف الصلب وقسوة القلوب تشبه قسوة الحجارة فى صد الاثنين لأى شىء فالقلوب تصد حكم الله عن دخولها والحجارة تصد الضربات التى تريد كسرها للدخول إلى عمقها أو لتفتيتها وإن من الصخور الذى تتشقق منه العيون أى إن منها الذى يتفتح فيسير فيه الماء ،وهذا يعنى أن الأنهار تجرى فى الحجارة وهى الصخور عن طريق تشققها أى انفلاقها إلى قطع تنحر فيها المياه فتكون المجرى الذى يسير فيه الماء وإن من الحجارة الذى يسقط من خوف مخالفة أمر الله ،والمراد أن من أنواع الحجارة الذى يهبط بسبب خشيته أى خوفه من عذاب الله إن هو خالف أمر الله ومن أمثلة هذا جبل الميقات الذى دكه الله والحجارة التى تنزل لإهلاك قوم مثل قوم لوط(ص)وأصحاب الفيل

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgp[v tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=88003
تحويطة ليلة الدخلة للزوجين http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87912&goto=newpost Tue, 12 Sep 2017 04:40:32 GMT الروحاني وعلم الفلك مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في...]]>
تحويطة ليلة الدخلة للزوجين


مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] وعلم الفلك

مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477


إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من
هجرانه للحبيب و احتار في أمره ولم يجد لدائه دواء.
الشيخ الدكتور محمد البحيري له الجواب الكافي والشافي لكل علل و إن شاء الله يتم الشفاء بيده .
(كشف الطالع,إبطال العمل,تزويج العانس,فك المربوط,صرف التابعة,جلب الحبيب بساعات,تهييج ومحبة,خواتم روحانية,العلاج بالقرآن الكريم,تزويج المطلقة,صرف وقف الحال)

....كلها بإذن الله وبعد الاتكال على الله

..فكر جديد مع أسلوب عالي متطور عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] والقبول
مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال أيام معدودة بالتهييج القوي.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477

إلى كل من ضاقت به السبل، إلى كل من يعاني من ضيق النفس و الصداع المزمن، إلى كل من انفض الناس من حوله و يرغب في جلب القلوب و محبة الناس إليه، إلى كل من و جد نفسه يصارع العوالم السفلية، إلى كل من أحس بضجر و كرب نفسي أو مادي، إلى كل من به مس شيطاني، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، إلى كل من تعب من القيام بكل التضحيات ليلقى حبيبه، إلى كل من غاب أو تعذر عليه لقاء الحبيب، إلى كل من يعاني من حسد الحاسدين و نقمة الأعداء المتربصين، إلى كل من كان ضحية ربط أو نحس أو وقف حال أو أي عمل سحري، إلى كل من أراد القوة و السلطة و الجاه، إلى كل من استعصى عليه قضاء أمر أو حاجة أو عمل أو تجارة، إلى كل من هجر الخطاب باب بيتها، إلى كل زوجين يحلمان بسماع كلمتي "أبي" و "أمي"، إلى كل الذين سرقت منهم ابتسامتهم و فرحتهم، إلى كل الذين غاب عنهم الهدوء و تاهت عنهم السكينة، إلى كل من استنزفنهم الأمراض المستعصية في مالهم و بدنهم، إلى كل من يبحث عن الجواب لسؤال أرَقه، إلى كل هؤلاء… من يهمه الأمر

بشرى لكم اليوم…
مع أكبر و أشهر و أصدق شيخ روحاني ، فضيلة العلامة، الشيخ محمد البحيري للعلاج الروحاني، أنتم في أمان .
فمجرد اتصال هاتفي تحصلون عل كشف روحاني مجاني........

والذي له معرفة

واسعة وتجارب طويلة
في علاج
الأمراض الباطنية النفسية
كالسحر
والصرع
والمس الشيطاني
وغير ذلك من الأمراض التي لا تخضع لتشخيص طبي حديث أو عملية جراحية بآلات متطورة
مسائل لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول
ومسائل لزواج البنت المتعسرة عن الزواج
ومسائل لجلب الحبيب في 48 ساعة للخطوبة والزواج
الان يمكنك سيدتي الاتصال المباشر مع فضيلة الشيخ عن
طريق الهاتف
مباشرة

00201222935477

ومسائل للدفائن والكنوز كشف واخراج
ومسائل لعدم عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] الزوج علي زوجته
و مسائل في دفع الشدائد
و مسائل في الحصانة من الظالمين
ومسائل للتخلص من الحزن والكآبة
و مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر
و مسائل لدفع الخصوم
ومسائل في القبول والجاه عند الناس
ومسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق
و مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا
و مسائل لقضاء الحوائج
و مسائل في عقد الألسنة
ومسائل في حل المشكلات
و مسائل في تسهيل المصاعب
ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
و مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين
و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
ومسائل لبيع الأمتعة
ومسائل لجلب الزبون
و مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء
و مسائل في المحبة بين الزوجين
و مسائل في جمع المحبة بين الناس الناس
و مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
ومسائل في حل المشاكل
المستعصية بين الزوجين
و مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها

و مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته

ومسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
و مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
و مسائل في علاج أي مسحور
و مسائل في علاج المصروع
و مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها
و مسائل في علاج المربوط عن النساء
و مسائل في إبطال سحر المعقود
ومسائل في حرق الجن بالعقاقير وغيرها
اصدق واقوي واسرع كشف عن طريق الهاتف مباشرة



مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.

فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477
او التواصل عن طريق المواقع الخاصة بالشيخ
جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
موقع الشيخ محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المركز العالمي للطب الروحي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
العلاج بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عالم السحر الاسود
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اسرار السحر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او تابعو حلقات الشيخ علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الموضوع الأصلي: حجاب محبة دائمة بين عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] والاحباب || الكاتب: اللي جاي احلي || المصدر: جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


jp,d'm gdgm hg]ogm gg.,[dk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87912
تسهيل المصاعب و حل المشكلات و علاج السحر و ابطال التابعه علاج القرين 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87893&goto=newpost Mon, 11 Sep 2017 16:17:48 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
تسهيل المصاعب و حل المشكلات و علاج السحر و ابطال التابعه علاج القرين 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


jsidg hglwhuf , pg hgla;ghj ugh[ hgspv hf'hg hgjhfui hgrvdk 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87893
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87859&goto=newpost Mon, 11 Sep 2017 14:23:14 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




موقع لجلب الحبيب مجاني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

جلب الحبيب حتى لو كان عدوك 004917626667716 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf pjn g, ;hk u],; 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87859
الحد فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87847&goto=newpost Mon, 11 Sep 2017 05:34:03 GMT
الحد فى القرآن

الحد فى القرآن
الذين يحادون الله ورسوله(ص)
قال تعالى بسورة المجادلة "لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم "يبين الله لنبيه (ص)أنه لا يجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر والمراد لا يعرف ناسا يصدقون بحكم الرب ويوم البعث يوادون من حاد الله ورسوله والمراد يحبون أى يناصرون أى يحالفون من خالف حكم الله المنزل على نبيه (ص)حتى ولو كان هؤلاء الناس آباءهم أو أبناءهم وهم أولادهم أو إخوانهم أو عشيرتهم وهم زوجاتهم فهم يعادون أفراد عائلاتهم لو كانوا مخالفين لحكم الله
قال تعالى بسورة التوبة"ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها "يسأل الله ألم يعلموا أنه من يحادد والمراد هل لم يعرفوا أن من يشاقق أى يعصى حكم الله ونبيه (ص)فأن له نار جهنم خالدا فيها والمراد فإن مأواه عذاب النار مقيما فيه؟والغرض من السؤال إخبارنا أن الكفار عرفوا مصير من يحادد الله فى الدنيا ويبين أن ذلك وهو دخول النار هو الخزى العظيم أى العذاب الأليم مصداق لقوله بسورة الحجر"وأن عذابى هو العذاب الأليم
قال تعالى بسورة المجادلة"إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم "يبين الله أن الذين يحادون أى "ومن يشاقق الله ورسوله"(ص)كما قال بسورة الأنفال وهم الذين يخالفون حكم الله المنزل على نبيه (ص)كبتوا أى هزموا كما كبت أى كما هزم أى عوقب الذين كفروا من قبلهم
قال تعالى بسورة المجادلة"إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك فى الأذلين "يبين الله لنبيه (ص) وللمؤمنين أن الذين يحادون أى يشاقون أى يخالفون حكم الله المنزل على رسوله (ص) أولئك فى الأذلين والمراد من المعذبين المعاقبين أشد العقاب مصداق لقوله بسورة الأنفال "ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب
حفظ حدود الله
قال تعالى بسورة التوبة " والحافظون لحدود الله" وهم المطيعون لأحكام الرب
تبيين حدود الله
قال تعالى بسورة البقرة"وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون"يفسره قوله تعالى بسورة البقرة" ويبين آياته للناس "فحدود الله هى آياته والمعنى وتلك أحكام الله يبلغها لقوم يطيعون،يبين الله لنا أن ما سبق هى حدود أى أحكام وحى الله يبينها أى يوضحها أى يوصلها لقوم يعلمون أى يفهمونها فيطيعونها
عدم تعليم المنافقين حدود الله
قال تعالى بسورة التوبة""الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله "يبين الله للمؤمنين أن من الأعراب وهم البدو حول المدينة جماعة أشد كفرا ونفاقا والمراد أعظم تكذيب لحكم الله أى مرضا وهو التكذيب نفسه ومن ثم فالأجدر وهو الواجب هو ألا يعلموا حدود ما أنزل الله والمراد ألا يعرفوا أحكام الذى أوحى الرب إلى نبيه (ص)وهذا معناه ألا يبلغوهم بالوحى لأنهم سواء بلغوا أم لم يبلغوا لا يؤمنون مصداق لقوله بسورة البقرة "سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون"وهذا توفير لجهد المؤمنين فى الدعوة.
عدم قرب حدود الله
قال تعالى بسورة البقرة "تلك حدود الله فلا تقربوها "يفسره قوله تعالى بسورة البقرة "تلك حدود الله فلا تعتدوها "فلا تقربوها تعنى فلا تعتدوها والمعنى تلك أحكام الله فلا تعصوها
تعدى حدود الله
قال تعالى بسورة البقرة "تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون"يفسره قوله تعالى بسورة البقرة"تلك حدود الله فلا تقربوها "وقوله بسورة النساء"ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها "فلا تعتدوها تعنى لا تقربوها هى عصيان الله ورسوله(ص) ،يبين الله أن ما سبق من الأحكام هو حدود الله أى أحكام وحى الله والواجب علينا ألا نعتدى عليها أى ألا نعصاها ونخالفها لأن من يتعد أى يعصى حدود وهى أحكام الله فهو من الظالمين أى الكافرين بحكم الله الذين يستحقون دخول العذاب
قال تعالى بسورة الطلاق" ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه"يفسره قوله تعالى بسورة النساء"ومن يفعل ذلك منكم عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا" فالضرر هو العدوان وظلم النفس هو إدخالها النار والمعنى ولا تبقوهن ظلما لتؤذوهن ومن يعمل ذلك فقد خسر نفسه،يبين الله لنا من المحرم علينا أن نمسك الزوجات والمراد أن نعيد النساء لعصمتنا ضرارا أى خداعا لهن لنعتدى عليهن أى من أجل أن نؤذيهن بدنيا ونفسيا ومن يبقى زوجته خداعا لها ليؤذيها فقد ظلم نفسه أى خسر نفسه أى أدخلها النار

قال تعالى بسورة النساء"ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا "يبين الله لنا أن من يعص أى يخالف حكم الله ورسوله(ص) وفسره بأنه يتعد حدوده أى يعصى أحكام الله يدخله نارا والمراد يسكنه جهنم خالدا فيها والمراد باقيا فيها لا يخرج منها
اقامة حدود الله
قال تعالى بسورة البقرة"ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله "يفسره قوله تعالى بسورة النساء"لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما أتيتموهن "فتأخذوا تعنى تذهبوا والمعنى ولا يباح لكم أن تأكلوا من الذى أعطيتموهن بعضا إلا أن يرهبا ألا يطيعا أحكام الله ،يبين الله لنا أن الأزواج لا يحل لهن والمراد لا يباح لهم والمراد يحرم عليهم أن يأخذوا مما أتوا الزوجات شيئا والمراد يحرم عليهم أن يضموا لمالهم بعض أو كل المال الذى أعطوه للزوجات كمهر وهو القنطار الذهبى إلا فى حالة واحدة وهى أن يخافا ألا يقيما حدود الله والمراد أن يخشى الزوجان ألا يطيعا أحكام الله وبألفاظ أخرى أن يرهب الزوجان أن يضرا بعضهما بالضرب أو بالقتل أو بغير هذا من وسائل الأذى وهو ما حرم الله فى حدوده
قال تعالى بسورة البقرة "فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوج غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله" يعنى فإن تركها فلا تباح له من بعد تركها حتى تتزوج زوج سواه فإن تركها الأخر فلا عقاب عليهما أن يتصالحا إن عرفا أنهما يطيعا أحكام الله ،يبين الله لنا أن الزوج إن طلق زوجته والمراد إن ترك زوجته للمرة الثالثة فلا تحل له من بعد والمراد فلا تباح له من بعد طلاقها الثالثة وهذا يعنى تحريم زواجها عليه والحالة الوحيدة التى تبيح له زواجها أن تنكح زوجا غيره ثم يطلقها والمراد أن تتزوج رجلا سواه وتعيش معه ثم يتركها لسبب من أسباب الطلاق العادلة ومن ثم لا جناح على الزوجين السابقين أن يتراجعا والمراد لا عقاب على الرجل والمرأة أن يتصالحا بزواجهما مرة أخرى بشرط أن يظنا أن يقيما حدود الله والمراد بشرط أن يعرفا أنهما يطيعان أحكام الله
تلك حدود الله
قال تعالى بسورة البقرة"وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون"يفسره قوله تعالى بسورة البقرة" ويبين آياته للناس "فحدود الله هى آياته والمعنى وتلك أحكام الله يبلغها لقوم يطيعون،يبين الله لنا أن ما سبق هى حدود أى أحكام وحى الله يبينها أى يوضحها أى يوصلها لقوم يعلمون أى يفهمونها فيطيعونها
الألسنة الحداد
قال تعالى بسورة الأحزاب" سلقوكم بألسنة حداد" والمراد شتموكم بكلمات شديدة وهذا يعنى أن المنافقين يسبون المسلمين بكلمات مقذعة
الحديد
زبر الحديد
قال تعالى بسورة الكهف" آتونى زبر الحديد" قال ذو القرنين(ص) أحضروا لى قطع الحديد فلما أحضروه ساوى بين الصدفين أى فعدل بين الجانبين وقال :انفخوا أى انفثوا هواء حتى إذا جعل الفرن نارا مشتعلة قال لهم آتونى أفرغ عليه قطرا والمراد احضروا لى أصب عليه نحاسا ،وهذا يعنى أنه عمل السد من سبيكة الحديد والنحاس بواسطة النار التى أشعلها فى الفرن الذى أقامه بين جانبى السد .
مقامع من حديد
قال تعالى بسورة الحج "ولهم مقامع من حديد" والمراد وللكفار أصفاد أى سلاسل من الحديد مصداق لقوله بسورة إبراهيم "وترى المجرمين يومئذ مقرنين فى الأصفاد
إلانة الحديد
قال تعالى بسورة سبأ" وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر فى السرد "يبين الله لنبيه(ص)أنه أتى والمراد أعطى داود(ص)فضل منه منه أنه ألان له الحديد والمراد أنه طوع له الحديد حتى يعمل السابغات فقال اعمل سابغات أى اصنع دروع للمحاربين وقدر فى السرد والمراد وحدد فى الحلق أى وضيق فى الفرج وهذا يعنى أن الله طالب داود(ص)بصناعة دروع للمجاهدين من الحديد اللين
الحديد بأسه شديد
قال تعالى بسورة الحديد " و أنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس" والمراد ولقد خلقنا معدن الحديد فيه قوة عظيمة وفوائد كثيرة للخلق
التحول لحديد
قال تعالى بسورة الإسراء"قل كونوا حجارة أو حديدا أو خلقا مما يكبر فى صدوركم"يطلب الله من نبيه(ص)أن يقول للكفار كونوا حجارة أى صخور أو حديدا أو خلقا مما يكبر ما فى صدوركم أى مخلوقا من التى تعظم فى قلوبكم فستبعثون مرة أخرى ويبين الله بهذا للكفار أن تحول الكفار بعد الموت لعظام ورفات أو حتى حجارة أو حديد أو مخلوق مما يعظم فى نفوسهم لا يمنعه من إعادتهم مرة أخرى كما كانوا فى الدنيا وليسوا كما زعموا أنهم سيكونون خلق جديد والمراد خلق أخر غير أنفسهم التى كانت فى الدنيا
البصر الحديد
قال تعالى بسورة ق " لقد كنت فى غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد و"يبين الله أن كل فرد أتى أى حضر معه سائق أى قائد يقوده لجهنم مصداق لقوله بسورة الزمر"وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا"وشهيد أى حاكم أى حسيب لها هو كتابها فيقال للفرد:لقد كنت فى غفلة من هذا والمراد لقد كنت فى تكذيب بالجزاء فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد والمراد فأزلنا عنك الآن غشاوة الكفر فنفسك اليوم حسيبة أى حاكمة عليك من كتابك مصداق لقوله بسورة الإسراء"اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgp] tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87847
اقوي معالج روحاني- في الرياض- السعودية-002/01228461157 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87781&goto=newpost Sun, 10 Sep 2017 20:43:34 GMT صورة: http://gulf-up.com/do.php?img=291374 * *الشيخ / الروحاني، جلب الحبيب* *صورة: http://gulf-up.com/do.php?img=291358 **المعالج الروحاني / أ.د/ ربيع...]]>
اقوي معالج روحاني- في الرياض- السعودية-002/01228461157

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ / الروحاني، جلب الحبيب



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


المعالج الروحاني / أ.د/ ربيع المحمدى / المغربي00201228461157


بسم الله الرحمن الرحيم
إن التداوي بالقرآن أمر ثابت في الشريعة، لا يمكن إنكاره لأنه أصبح معلوماً من الدين بالضرورة، ولا يحدث إلا بإذن الله تبارك وتعالى، فمن أنكر معلوماً من القرآن فقد خرج من ملة الإسلام والعياذ بالله.
قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )
والقرآن أعظم دواء. قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( خير الدواء القرآن ) . وقد ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم البشرى لمن تمسك بهذا القرآن وعمل بمقتضاه بأنه لن يهلك ولن يضل ابداً. فقد قال عليه الصلاةوالسلام ( أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله، وطرفه الآخر بأيديكم فتمسكوا به، ولن تهلكوا، ولن تضلوا بعده ابدا )
قال الإمام ابن القيم: فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق إلا للإستشفاء به فإذا أحسن العليل التداوي به، ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام، واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبدا.
فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحماية منه، لمن رزقه الله فهما في كتابه فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله، ومن لم يكفه فلا كفاه الله.
الاستشفاء بالفاتحة
فاتحة الكتاب هي أم الكتاب، وهي أعظم سورة في القرآن الكريم، هي السبع المثاني فلا عجب أن يكون فيها شفاء القلوب.. وشفاء الأبدان.
فدواء الرياء: ( إياك نعبد )
دواء الكبر: ( إياك نستعين )
دواء الظلال والجهل: ( اهدنا الصراط المستقيم )
فمن عوفي من هذه الأمراض فقد رفل في أثواب العافية وتمت عليه النعمة.
عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري المدني – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن ؟ قبل أن نخرج فأخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج قلت : يا رسول الله إنك قلت : ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن ؟ قال ( الحمد لله رب العالمين ) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيته ) أخرجه البخاري.
ويقول المولى سبحانه وتعالى ( ولقد أتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) .
قال ابن القيم : الفاتحة هي أم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها .
الاستشفاء بآية الكرسي
آية الكرسي هي آية التوحيد آية المستعيذين المستجيرين، هي الآية الآمنة والحافظة والحارسة والمحصنة والطاردة والمخرجة والمحتوية.. فأي شفاء استشفاء أعظم من هذا وكيف لا وفيها إسم الله الأعظم الذي يشفي من العلل والنزلات والأمراض على اختلافها.
قال الرسول علية الصلاة والسلام ( سورة البقرة فيها سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه، آية الكرسي )
علاج بعض الأمراض
(
علاج الصداع )
يقرأ بعض آيات من القرآن، وتضع يدك على الرأس. وهذه هي الآيات:
(
الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ) .
(
يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ).
(
وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ).
(
كهيعص . ذكر رحمت ربك عبدة زكريا ).
(
ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ).
ثم فاتحة الكتاب سبع مرات.
وسوف يزول الصداع بإذن الله.

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
علاج الشقيقة
الشقيقة هي ألم في شقي الرأس. ويقرأ قول الحق تبارك وتعالى: ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله ). ثم يقرأ سورة الإخلاص أربع مرات.
وإذا قرأت هذه الآيات على ماء مطر أو ماء زمزم، يفضل أن يشرب منه المريض ويكون فيه الشفاء بحول الله وقوته.
(
علاج العين )
يقرأ الذي تصيبه عين برمد أو نحوه على ظهر أبهميه قوله تعالى ( فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) ثلاث أو سبع مرات ثم يتفل على إبهميه ويمسح بهما عينيه .
(
علاج وجع الضرس )
يكتب على الخد الذي يلي الوجع: بسم الله الرحمن الرحيم: ( قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ماتشكرون )
وكذلك ( وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ) .
(
علاج الرعاف )
كان شيخ الإسلام ابن تينية يكتب على جبهة المريض ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر
ويقول ابن القيم: وسمعته يقول: كتبها لغير واحد فبرأ. فقال: لا يجوز كتابتها بدم الراعف كما يفعل الجهال، فإن الدم نجس ولا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى.
(
علاج الأمراض الجلدية )
لعلاج الأمراض الجلدية يكفي الإشارة لهما باليد اليمنى وقراءة قوله تعالى: ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه و أنظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وأنظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير ).
(
علاج أمراض الصدر )
يقرأ على صدر المريض بفاتحة الكتاب. ويقرأ أيضا قوله تعالى: ( ألم نشرح لك صدرك. ووضعنا عنك وزرك. الذي أنقض ظهرك. ورفعنا لك ذكرك. فإن مع العسر يسرا. إن مع العسر يسرا. فإذا فرغت فأنصب. والى ربك فأرغب). كما يقرأ قوله تعالى ( قال رب إشرح لي صدري. ويسر لي أمري)
مع التدليك الخفيف على موضع الألم، يا حبذا لو بماء عليه بفاتحة الكتاب
(
علاج أمراض المعدة والكبد )
تكتب آية الكرسي ثلاث مرات بالزعفران وماء الورد في صحن أبيض ثم يغسل بماء المطر أو بماء زمزم إن تيسر ذلك. ثم يشرب من هذا الغسل على الريق لمدة سبعة أيام .
(
علاج القولون )
تكتب فاتحة الكتاب والمعوذتين في إناء نظيف بالزعفران أو ماء الورد وتغسل بماء المطر أو ماء زمزم بعد أن تجف الكتابة ويشربها المريض
(
علاج الحمى )
قال أبو بكر المروزي: بلغ أبا عبد الله أني حممت، فكتب لي من الحمى رقعة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله، وبالله، ومحمد رسول الله: ( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين). اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل أشف صاحب الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك، اله الخلق آمين .
(
علاج الفزع )
يكتب في صحن نظيف قوله تعالى ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا. ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا ). وتكون الكتابة بالزعفران وماء الورد . ثم يغسل بماء المطر ويشرب .
(
علاج الروماتيزم )
يضع المريض يده اليمنى على موضع الألم ويقرا ثلاثا وماكان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين ). ويقرأ أيضا سورة القدر سبع مرات. وسوف تزول الآلام بإذن الله تعالى.
(
علاج الآم المثانة )
تضع يدك على مكان الألم وتقرأ قوله تعالى: ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير. ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض ومالكم من دون الله ولي ولا نصير ). ويقرأ ذلك وترا ثلاثا أو سبعا .
(
علاج لدغة العقرب )
ضع يدك في إناء به ماء وملح إذا كانت اللدغة في يدك واقرأ: سورة الإخلاص والمعوذتين، يسكن الألم بإذن الله .


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


الشريف العلامة / سما حة /الشيخ / أ.د / ربيع / المحمدى
تقديم / الاستشارات / والعلاج.مجاني أبتغاء / مُرضات / الله تعالى/
ولد بمنطقة سيدي عبد الرحمن بمحافظة مطروح في جمهورية مصر العربية عام 1970م تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم في سن مبكرة جداً على يد الشيخ محمد بن سيدي عبد الرحمن
برع وبزغ نجم فضيلة الشيخ فى أحد العوالم الغريبه التي تدور حول العديد من الخطوط من
خلال عائله كبيره برعت وتربت على علوم سيدنا سليمان عليه السـلام وعلى علوم الأولياء الصالحين فمنهم العلامه الكبير الشيخ مولاي نجم المغربي جد فضيلة الشيخ.
.
المحمدى . المغربي. رحمه .الله .فهو كان .من أول اصحاب المؤلفات وكان من اكبر المشايخ يعمل على قضاء الحوائج وتطبيق علوم سيدنا سليمان ومن بعدها توارثت العائله
وكان شيخنا الجليل فضيلة. الشيخ.ربيع .المحمدى . المغربي قد بدأ حياته العمليه من صباه مع الوالد والأهل وبدأ يتدرج بالعلم والتعلم والبحث عن المعرفه وشد الى تركيزه العديد من العلوم
التي وبفضل الله عليه اصبح بارعا فيها مثل علوم الاسماء والعلوم السليمانيه الخاصه بقضاء الحوائج والتواصل الروحاني وهذه نعمه من الله انعم الله به عليه
ومن بعد تولي مناصب تعليمية بمصر وبعد ان اكمل دراسته الفلكيه كامله حتى حصل على الدكتوراه حتى حصل على عضوية الاتحادات العربيه والمصريه للبحوث الفلكيه
ومن بعدها بفضل الله تعالى قد حصل على عضوية الاتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا بفضل الله تعالى فضيلة الشيخ أ.د/ ربيع/ المحمدى/ المغربي
حاصل على درجة البكالريوس فى التربية من جامعة الاسكندرية وتم تعيينه استاذ محاضر لاكثر من خمسة عشر عاما
تولى الإمامة والخطابة لفترات في مساجدمتنوعة بالاسكندرية. وقد أجيز الشيخ/ ربيع/ المحمدى/ / المغربي// في العلاج بالقران الكريم والرقية الشرعية من عدد من كبار مشايخ/ الاسكندرية،/ وهو يُعدُّ أحد ابرع المعالجين الروحانيين في مصر والعالم الإسلامي. الشيخ الدكتور / ربيع /المحمدى المغربي مشاركات في عدد من اللجان والهيئات العلمية، والندوات والمؤتمرات داخل مصر وخارجها. وله العديد من الكتب التي لا تزال بخط اليد

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


من الفــوائد . التى يقدمها . فضيلتة .الشيخ . ربيع. المحمدى . الى . مريدية.
فوائد في دفع .الشدائد.
فوائد في .الحصانة من . الظالمين.
فوائد لدفع الخصوم.
فوائد لتفريج الكروب / وزوال / الضيق.
فوائد لمعرفة / الحوائج . هل . تقضى أم لا.
فوائد / لقضاء . الحوائج.
فوائد / في . عقد . الألسنة.
فوائد في / حل .المشكلات.
فوائد / في / تسهيل . المصاعب.
فوائد / للحفظ / من / الأعداء.
فوائد / تختص . بكشف . الدفائن.
فوائد . لمن . حُرق / بالنار وبقي / فيه أثرها.
فوائد . تختص . بالفلاحين.
فوائد . تختص . بالصيادين.
فوائد / لجلب . الزبون.
فوائد/ لجلب . الرزق . في . البيع والشراء.
فوائد / في المحبة بين الزوجين.
فوائد/ في المحبة بين جميع الناس.
فوائد/ للجمع/ بين/ المتباغضين / وإلقاء..المحبة / بينهم.
.
فوائد/ في حل / المشاكل/ المستعصية بين/ الزوجين/.
فوائد/ لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها.
فوائد/ لعلاج الذي يمقت أهل بيته.
فوائد/ لعلاج العاشق الذي ذهب عقله.
فوائد/ في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد . الطرفين . بالطرف . الآخر.
فوائد/ في علاج / أي ..مسحور.
فوائد/ في علاج . التابعة. وقطعها من أصلها.
فوائد/ في علاج .المربوط .عن النساء.
فوائد/ .في. إبطال.سحر.المعقود.
فوائد / في . حرق.الجن .بالعقاقير.وغيرها.

فـــك / جميع / انواع / الاسحار /

جــلب / الحبيب .العنيد / للزواج خلال 48 ساعة /

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

/
حــل . جميع . الخلافات / الزوجية .و/ تهييج. . المحبة . بين . الزوجين . المعالج . الروحانى . ربيع / المحمدى /.


تيـسـير/ الامور/ فى المال/ و/ التجارة و . الاحوال /الشخصية و/ جلب /الرزق/

عمل / تحصين . شامل . بالقران .الكريم .و/ جميع الكتب . السماوية. من . المس. و. الحسد . و. اللبس الشيطانى .
جميع . اعمالنا. تتميز / بالمصداقية / و . الجودة . العالية . لارضاء. كل. من. يتصل .على.الشيخ.



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



الشيخ .الروحانى. ربيع. المحمدى. عضو/ اتحاد/ العالمى/ للفلكيين/ فى فرنسا /


تهييج ./ المحابة / بين الزوجين / و/ ارضاء الاهل. .على. الشريك .


العالم / الفالكى// شيخ الشيوخ/ الروحانيين/ فضيلة // ..الدكتور. الفلكى/ ربيع/ المحمدى /

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


معالج / روحانى. مغربي. بالقران الكريم

جلب / الحبيب / بالصورة . جلب الحبيب / بالملح / جلب / الحبيب . للزواج / جلب / الحبيب

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


.
نرحب/ باتصالاتكم / على/الهاتف. /الخلوي/
00201228461157

..
يمكنكم / التواصل / عبرواتس اب / وفيبر . على . نفس.الارقام
.
تقديم / الاستشارات . والعلاج . مجاني/ / أبتغاء / مُرضات / الله تعالى

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

//
العنـــــوان //

..
شارع/ ابو قير- فلمنج- الاسكندرية..

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201228461157
الموقع الرسمي لفضيلة
الشيخ / ربيع المحمدى

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hr,d luhg[ v,phkd- td hgvdhq- hgsu,]dm-002L01228461157

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية معالج http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87781
الحذر فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87734&goto=newpost Sun, 10 Sep 2017 12:02:22 GMT
الحذر فى القرآن

الحذر فى القرآن
الحذر من الله
قال تعالى بسورة آل عمران "ويحذركم الله نفسه" والمراد يخوفكم الله عذابه
قال تعالى بسورة البقرة"واعلموا أن الله يعلم ما أنفسكم فاحذروه" يطلب الله منا ان نعرف أنه يعرف ما يدور فى صدورنا ومن ثم علينا أن نحذره أى نخاف من عقابه
قال تعالى بسورة الإسراء "إن عذاب ربك كان محذورا "يبين الله أن عقاب الله كان مخافا أى غير مأمون
الحذر من الكفار والمنافقين
قال تعالى بسورة المائدة"وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا "يطلب الله من المؤمنين أن يطيعوا الله أى "اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم" والمراد أن يتبعوا الوحى المنزل من الله وفسر هذا بأن يطيعوا الرسول (ص)والمراد أن يتبعوا الوحى المنزل عليه وفسر هذا بأن يحذروا أى يخافوا عقاب الله فيطيعوا وحى الله
قال تعالى بسورة المنافقون"وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم يبين الله لنبيه (ص)أنه إذا رأى أى شاهد المنافقين يعجبه أجسامهم والمراد تسترعيه أى تنال استحسانه أجسادهم القوية الجميلة وإن يقولوا تسمع لقولهم والمراد وإن يتحدثوا تنصت لحديثهم من حلاوته الكاذبة وهم يشبهون الخشب المسندة وهى الأخشاب المثبتة فى الأرض وحولها ما يجعلها لا تقع وهم يحسبون كل صيحة عليهم والمراد يظنون أن كل قول من المسلمين عنهم وهم العدو أى الكارهون للمؤمنين فاحذرهم أى فراقبهم حتى لا يغدروا بكم قاتلهم الله أنى يؤفكون والمراد لعنهم أى غضب الله عليهم كيف يكفرون ؟والغرض من السؤال هو إثبات كفرهم للنبى (ص)
قال تعالى بسورة التغابن "يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم "يخاطب الله المؤمنين مبينا لهم أن من أزواجهم وهن نساءهم وأولادهم وهم عيالهم عدو لهم أى كاره لهم وهو الكافر بدين الله ويجب عليهم أن يحذروا منهم أى يراقبوهم حتى لا يضروهم
قال تعالى بسورة النساء"يا أيها الذين أمنوا خذوا حذركم "يطلب الله من المؤمنين أخذ الحذر وهو إعداد القوة اللازمة لإرهاب الأعداء أى عمل الإحتياط لإخافة العدو
قال تعالى بسورة النساء" وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة "يبين الله للنبى(ص) انه إذا كان مع المسلمين فأم لهم الصلاة فلتصل جماعة منهم معك وليمسكوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليصبحوا من خلفكم ولتجىء جماعة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليعملوا احتياطهم وأسلحتهم ،أحب الذين كذبوا لو تسهون عن أسلحتكم وأرزاقكم فيهجمون عليكم هجوما واحدا والمراد أن يحتاطوا وهو الحذر من خداع العدو وغدره
حذر قوم فرعون
قال تعالى بسورة الشعراء"فأرسل فرعون فى المدائن حاشرين إن هؤلاء لشرذمة قليلون وإنهم لنا لغائظون وإنا لجميع حاذرون " يبين الله لنبيه (ص)أن فرعون أرسل فى المدائن حاشرين والمراد بعث فى البلدات منادين ينادون الناس للتجمع للخروج وراء بنى إسرائيل فقال لهم فى النداء :إن هؤلاء وهم بنى إسرائيل لشرذمة قليلون والمراد لجماعة مجرمة قليلة العدد وإنهم لنا لغائظون أى لنا مغضبون وإنا لجميع حاذرون والمراد وإنا لكل محتاطون وهذا يعنى أنه أخذ احتياطه لكل أمر قد يفعله القوم
قال تعالى بسورة القصص" ونرى فرعون وهامان وجنودهما ما كانوا يحذرون " يبين الله لنبيه (ص)أنه يريد أن يرى والمراد يشهد كل من فرعون وهامان وزيره وجنودهما وهم عسكرهما ما كانوا يحذرون أى الذى كانوا يخافون وهو ما رآه فرعون من زوال ملكه هو وقومه على يد أحد بنى إسرائيل فى الحلم وتفسيره بهذا التفسير .
الحذر من الأخرة
قال تعالى بسورة الزمر"أمن هو قانت أناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه "يسأل الله هل يستوى من هو قانت آناء الليل ساجدا أى من هو متيقظ أجزاء الليل مطيعا وقائما أى ومتيقظا النهار مطيعا يحذر الآخرة أى يخاف العذاب مصداق لقوله بسورة الإسراء"ويخافون عذابه"ويرجو رحمة ربه والمراد ويريد جنة خالقه والمراد ويريد تجارة لن تبور
تحذير المنافقين
قال تعالى بسورة التوبة"يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما فى قلوبهم "يبين الله لنبيه (ص)أن المنافقون وهم المذبذبون بين الإسلام والكفر يحذروا أن تنزل عليهم سورة والمراد يخافوا أن توحى فيهم مجموعة آيات تنبئهم بما فى قلوبهم والمراد تخبرهم بالذى فى نفوسهم وهو الأضغان للمؤمنين
قال تعالى بسورة التوبة "قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون "يطلب الله من النبى(ص) أن يقول لهم :استهزءوا أى اسخروا منا أى كذبونا إن الله مخرج ما تحذرون والمراد إن الرب مظهر الذى تخافون ظهوره وهو الأضغان التى كتموها مصداق لقوله بسورة محمد"أم حسب الذين فى قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم "وهذا يعنى أن الله أوحى فى المنافقين مجموعة آيات توضح ما فى قلوبهم تجاه المسلمين
قال تعالى بسورة النور" فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم " يطلب الله من الذين يخالفون عن أمره وهم الذين يعصون حكم الله بالاستئذان من الرسول (ص)وذلك بهروبهم أى بانصرافهم دون إذنه أن يحذروا أى يخافوا والمراد أن يحتاطوا حتى لا تصيبهم فتنة أى عذاب أليم أى عقاب شديد بسبب عصيانهم الأمر
تحذيرالداعية لقومه
قال تعالى بسورة التوبة" ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون " يبين الله للناس أنه ما كان المؤمنون لينفروا كافة والمراد لا يحق للمصدقين بحكم الله أن يخرجوا كلهم لتعلم الإسلام وإنما الواجب أن ينفر من كل فرقة منهم طائفة والمراد أن يخرج من كل قوم وهم أهل كل بلدة جمع أى عدد قليل والسبب أن يتفقهوا فى الدين والمراد أن يتعمقوا فى الإسلام والمراد أن يتعلموا أحكام الإسلام حتى ينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم والمراد حتى يبلغوا أهل بلدهم إذا عادوا إليهم بحكم الإسلام فى أى قضية لعلهم يحذرون أى لعلهم يطيعون حكم الرب
الحذر من الموت
قال تعالى بسورة البقرة"يجعلون أصابعهم فى آذانهم حذر الموت"يبين لنا أن المنافقين يشبهون البشر الذين يتركون أنفسهم عرضة للهلاك النازل بهم من الصاعقة بوضعهم أناملهم فى مسامعهم ولا يتحصنون ضده بالإختفاء وراء جدران واقية منه فى أنهم يتركون حماية أنفسهم من عذاب الله بتركهم جدار الوقاية الممثل فى طاعة حكم الله
قال تعالى بسورة البقرة"ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم "يبين الله لرسوله(ص)أن هناك قوم خرجوا من ديارهم والمراد هربوا من بلادهم والسبب فى هروبهم وهم ألوف أى كثيرو العدد هو حذر الموت والمراد الخوف من الوفاة بسبب المرض فقال الله لهم موتوا أى توفوا فهلكوا ثم أحياهم أى بعثهم للحياة مرة أخرى والسبب فى بعثهم هو أن يتعلموا درسا هو أن لا هروب من الموت
تحذير الكتابيين لبعضهم
قال تعالى بسورة المائدة"يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا "يبين الله أنهم سماعون لقوم أخرين لم يأتوه والمراد متبعون لحكم ناس سواهم لم يحضروا عند محمد(ص) وهم يحرفون الكلم من بعد مواضعه والمراد يبعدون أحكام الله وهى كتابه عن معانيها الحقيقية أى "يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب" كما قال بسورة آل عمران ويقولون لمتبعيهم :إن أوتيتم هذا فخذوه والمراد إن أبلغتم كلامنا هذا فاتبعوه وإن لم تؤتوه فاحذروا والمراد وإن لم تبلغوا به من محمد(ص) فلا تتبعوه

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgp`v tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87734
شهادات توفل او ايلتس للبيع متعمدة وموثقه رسمي و مسجلة على الموقع الرسمي00962797413363 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87729&goto=newpost Sun, 10 Sep 2017 02:45:03 GMT التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363) #شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة...
شهادات توفل او ايلتس للبيع متعمدة وموثقه رسمي و مسجلة على الموقع الرسمي00962797413363

التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع #شهادة ايلتس مضمونة
..الحصول على شهاده التوفل او شهاده ايلتس مشكله تواجه كثير من الشباب فهل تريد الحصول على الشهاده بدون عناء التدريب والدراسه تواصل معنا اليوم اذا كنت ترغب بالحصول على شهاده التوفل الدولي toefl ibt المعتمده على مستوى العالم من ets و شهاداتالايلتس معترف بها من المصدر المركز البرطاني برنتش كانصل ومعترف بها في برطانيه ومضمونه 100% لتكمل دراستك الجامعيه او الدراسات العليا او لترتقي بدرجتك الوظيفيه او السفر للخارج وتعاني من الحصول على شهاده التوفل الدوليه او شهاده الايلتسالعالميه بسبب مستواك في اللغه الانجليزيه الان لا داعي للقلق سارع فلدينا مواعيد قريبه للحجز من الموقع الرسمي للتوفل التاكد من النتيجه على موقع التوفل الرسمي يمكنكم التواصل معي عبر الواتس اب او الاتصل على الرقم التالي (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت ..#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع#شهادة ايلتس مضمونة#توفل او ايلتس#الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل#سعر اختبار التوفل والايلتس
#ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس#ماهو الافضل التوفل او الايلتس#درجات التوفل والايلتس#توفل او ايلتس للبيع#شهادة توفل او ايلتس للبيع#الفرق بين التوفل والايلتس والستيب#توفل او ايلتس للبيع#بيع شهادة ايلتس#شهادة ايلتس للبيع بالسعوديه#شهادة توفل للبيع#شراء شهادة التوفل#شهادات ايلتس معتمده للبيع#شهادة ايلتس للبيع بجدة#يلتس للبيع في الامارات#شهادة ايلتس معتمدتوفل الحصول بيع ايلتس او شراء ايلتس gre steb ibt bbt ukvi#للبيع#TOEFL #IELTS

#السعوديه#توفل#ايلتس#مبتعثين#مبتعث#مبتعثين_امريكا# مبتعثين_استراليا#مبتعثين_كندا#جامعة_أم_القرى#جامعة _طيبة#جامعة_الملك_عبدالعزيز #جامعة_الملك_فهد_للبترول__ال معادن#جامعة_الإمام_محمد #جامعة_الملك_فهد#جامعة_الملك_فيصل #جامعة_الملك_سعود#جامعة_الملك_خالد #جامعة_القصيم#جامعة_الطائف #جامعة_حائل#الجامعة_العربية المفتوحة #كلية_الرياض#كلية_دار_الحكمة #كلية_عفت#كلية_إدارة_الأعمال#كيفية #الحصول #على #شهادة #التوفل #معتمدة #السعودية#الرياض #كيفية #شراء #شهادة #توفل #او #ايلتس #معتمدة #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الامارات للبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة في الامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتساو توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع #شهادات مضمونه ايلتس وتوفل#بدل #فاقد #اصدار #السعودية #اصدار #الكويت #اصدار #امريكا IELTS #TOEFL #BUY# للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقة للبيع#بفلوس #في قطر مسجلة في الموقع الحصول على شهادة التوفل او شهادةايلتس #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الاماراتللبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة فيالامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتس او توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع#شهادات مضمونه ايلتس و توفل للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقةللبيع #بفلوس #في قطر مسجلة في الموقعال رسمي بيع شهادة ايلتس شهادة ايلتس او توفلللبيع في السعوديه بيع شهادة توفل, بيع شهادة ايلتس توفل للبيع في الامارات, شهادة ايلتس للبيع في الامارات, شهادة توفل للبيع في جده, شهادات ايلتس معتمده للبيع, شهادة توفل بدون اختبار, شراء شهادة توفل شهادة الكويت, توفل بدون اختبار, شهادة توفل للبيع شراء شهادة توفل شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة توفل معتمدة شهادة توفل بدون اختبارالامارات شهادة توفل بدون اختبارشهادة ايلتس للبيع شراء شهادة ايلتس شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة ايلتس معتمدة شهادة ايلتس بدون اختبار في الامارات شهادات توفل ايلتس للبيع بفلوس في سلطنة عمان #معتمدة #موثقة #بيع #شراء #شهادة #توفل #ايلتس #اصلية #معتمدة #موثقة #مضمونه #سلطنةعمان #مسقط #احصل #اشتري #شهادة #توفل و #ايلتس #معتمدة #جاهزة #بدون امتحان #بدون اختبار #في #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #السعودية #قطر #الكويت #للشراء #للبيع #معتمدة #شهادة توفل #شهادة ايلتس #للبيع يمكنك الحصول على شهادة التوفل معتمدة في السعودية الرياض جدة الدمام قطرالاماراتالكويتشهادات توفل ايلتس للبيع بالسعودية الرياض جدة الدمام الحصول على شهادة التوفل او شهادة ايلتس شراء ايلتس للبيع احصل توفل للحصول شهادة ايلتس او توفل الفرق بين التوفل والايلتس والستيب الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس ما هو الايلتس ماهو الافضل التوفل او الايلتس توفل او ايلتس للبيع شهادة توفل او ايلتس معتمدةللبيع في الامارات السعودية الكويت سلطنة عمان قطر امريكا ماهو الافضل التوفل او الايلتس ما الفرق بين التوفل والايلتس الفرق بين التوفل والايلتس والستيب توفل او ايلتس للبيعوش اسهل التوفل او الايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس ما الفرق بين التوفل المحلي والدولي الايلتس ام التوفل
(00962797413363)
(00962797413363)
المصدر : منتديات شبكة أمورات


aih]hj j,tg h, hdgjs ggfdu ljul]m ,l,eri vsld , ls[gm ugn hgl,ru hgvsld00962797413363

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية D.maher http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87729
محبة بين الازواج تدوم العمر كلة http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87688&goto=newpost Sat, 09 Sep 2017 20:43:18 GMT لتحصين المنزل والاولاد من السحر والمس مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله...]]>
محبة بين الازواج تدوم العمر كلة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك

مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477


إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من
هجرانه للحبيب و احتار في أمره ولم يجد لدائه دواء.
الشيخ الدكتور محمد البحيري له الجواب الكافي والشافي لكل علل و إن شاء الله يتم الشفاء بيده .
(كشف الطالع,إبطال العمل,تزويج العانس,فك المربوط,صرف التابعة,جلب الحبيب بساعات,تهييج ومحبة,خواتم روحانية,العلاج بالقرآن الكريم,تزويج المطلقة,صرف وقف الحال)

....كلها بإذن الله وبعد الاتكال على الله

..فكر جديد مع أسلوب عالي متطور للجلب والقبول
مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال أيام معدودة بالتهييج القوي.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477

إلى كل من ضاقت به السبل، إلى كل من يعاني من ضيق النفس و الصداع المزمن، إلى كل من انفض الناس من حوله و يرغب في جلب القلوب و محبة الناس إليه، إلى كل من و جد نفسه يصارع العوالم السفلية، إلى كل من أحس بضجر و كرب نفسي أو مادي، إلى كل من به مس شيطاني، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، إلى كل من تعب من القيام بكل التضحيات ليلقى حبيبه، إلى كل من غاب أو تعذر عليه لقاء الحبيب، إلى كل من يعاني من حسد الحاسدين و نقمة الأعداء المتربصين، إلى كل من كان ضحية ربط أو نحس أو وقف حال أو أي عمل سحري، إلى كل من أراد القوة و السلطة و الجاه، إلى كل من استعصى عليه قضاء أمر أو حاجة أو عمل أو تجارة، إلى كل من هجر الخطاب باب بيتها، إلى كل زوجين يحلمان بسماع كلمتي "أبي" و "أمي"، إلى كل الذين سرقت منهم ابتسامتهم و فرحتهم، إلى كل الذين غاب عنهم الهدوء و تاهت عنهم السكينة، إلى كل من استنزفنهم الأمراض المستعصية في مالهم و بدنهم، إلى كل من يبحث عن الجواب لسؤال أرَقه، إلى كل هؤلاء… من يهمه الأمر

بشرى لكم اليوم…
مع أكبر و أشهر و أصدق شيخ روحاني ، فضيلة العلامة، الشيخ محمد البحيري للعلاج الروحاني، أنتم في أمان .
فمجرد اتصال هاتفي تحصلون عل كشف روحاني مجاني........

والذي له معرفة

واسعة وتجارب طويلة
في علاج
الأمراض الباطنية النفسية
كالسحر
والصرع
والمس الشيطاني
وغير ذلك من الأمراض التي لا تخضع لتشخيص طبي حديث أو عملية جراحية بآلات متطورة
مسائل لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول
ومسائل لزواج البنت المتعسرة عن الزواج
ومسائل لجلب الحبيب في 48 ساعة للخطوبة والزواج
الان يمكنك سيدتي الاتصال المباشر مع فضيلة الشيخ عن
طريق الهاتف
مباشرة

00201222935477

ومسائل للدفائن والكنوز كشف واخراج
ومسائل لعدم زواج الزوج علي زوجته
و مسائل في دفع الشدائد
و مسائل في الحصانة من الظالمين
ومسائل للتخلص من الحزن والكآبة
و مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر
و مسائل لدفع الخصوم
ومسائل في القبول والجاه عند الناس
ومسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق
و مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا
و مسائل لقضاء الحوائج
و مسائل في عقد الألسنة
ومسائل في حل المشكلات
و مسائل في تسهيل المصاعب
ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
و مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين
و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
ومسائل لبيع الأمتعة
ومسائل لجلب الزبون
و مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء
و مسائل في المحبة بين الزوجين
و مسائل في جمع المحبة بين الناس الناس
و مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
ومسائل في حل المشاكل
المستعصية بين الزوجين
و مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها

و مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته

ومسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
و مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
و مسائل في علاج أي مسحور
و مسائل في علاج المصروع
و مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها
و مسائل في علاج المربوط عن النساء
و مسائل في إبطال سحر المعقود
ومسائل في حرق الجن بالعقاقير وغيرها
اصدق واقوي واسرع كشف عن طريق الهاتف مباشرة



مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.

فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477
او التواصل عن طريق المواقع الخاصة بالشيخ
جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
موقع الشيخ محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المركز العالمي للطب الروحي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
العلاج بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عالم السحر الاسود
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اسرار السحر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او تابعو حلقات الشيخ علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الموضوع الأصلي: حجاب محبة دائمة بين الازواج والاحباب || الكاتب: اللي جاي احلي || المصدر: جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


lpfm fdk hgh.,h[ j],l hgulv ;gm

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87688
جلب الحبيب بالنظر 00201280761643 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87626&goto=newpost Sat, 09 Sep 2017 19:29:39 GMT صورة: http://www.m5zn.com/newuploads/2017/06/01/jpg//ed8c4e1f3fd53c5.jpg https://alswofy.wordpress.com/
جلب الحبيب بالنظر 00201280761643

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
00201280761643
يعتبر الشيخ الدكتور \ إبن حمزة الصوفي وشهرته الشيخ الصوفي من هؤلاء البشرالذين وهبهم الله قدره عظيمة وكبيرة فى علاج الامراض المستعصيه لحالات السحر والمس واللبس وغيرها فهو شاب قوى بايمانه بالله عز وجل وحينما لمسنا وعلمنا بقدراته الخارقه التقيناه وكان اول كلماته قبل البدء فى الحوار انه يتحدى اقوى الشيوخ فى المغرب والدول العربية ولو اجتمع منهم ما يزيد عن العشرون او ما يسموا انفسهم معالجين للسحر ويضيف اننى باذن الله تعالى اى حاله فى اقل من خمس دقايق سواء فى السحر او اللبس او اللمس او الجلب او الرد او التسخير او التوكيل او العشق واحضر الجن فى دقايق من على الجسد واعطى علامات فى جسد اى انسان وبذكر الشخص لاسمه واسم والدته ووصف منزله واصف علامات فى جسده واصف الشخص الذى يحدثنى فى الهاتف وكذلك معرفة عما اذا كان ملبوسا او مسحورا ام لا ويضيف بان الفرقان (القرآن الكريم ) لم يترك شيئا على وجه الارض منذ خلقنا وحتى تقوم الساعه الا وذكرها وبقوة ايات الذكر الحكيم نجد الحلول لجميع مشاكلنا الصحيه والاجتماعيه وغيرها
وهذا كان ملخص الحوار بين الشيخ الصوفي : 00201280761643
كيف تعلمت فك الاعمال السحريه ومتى
منذ عدة سنوات وهى خدمه ربانيه من عند الله عز وجل تعلمته في بلدي المغرب وانا من عشيرة اشتهرت بالروحانيات
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ماهى قدراتك
بامر الله تعالى فى الجلب السريع – المحنه – فك السحر بانواعه
فك اللبس والمس والقرين والمحبه بين المتخاصمين
اقوى الايات لفك السحر
ايه الكرسى سبع مرات والرحمن مره واحده والصافات وخواتيم سورة البقرة وسورة الجن والمعوذتين وكذلك اى اياه قرآنيه بالمصحف الشريف تفك السحر ولكن هذه الايات السابقه قويه ويتم علاج جميع الحالات للامراض المستعصيه بكتاب الله وسنه رسوله الكريم
انواع السحر 00201280761643
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
الاسود والسفلى وتسليط الجن وتكليفه والمدفون (الترابى )والمعلق (الهوائى ) والملقى فى الماء والنارى
اقوى انواع السحر ولماذا
السحر السفلى الاقوى لان من يقوم بعمل السحر السفلى شيطان لعين ومن تلاميذ ابليس لعنة الله عليه وهذا السحر قائم على النجاسه 00201280761643
ماهو طول الجن وماذا ياكل وماهى ديانته
يبلغ طوله 47سم ويتشكل باشكال مختلفه ويصل لمارد يتعدى طوله اكثر من ثلاثة امتار ونصف ياكل الجن المسلم ما ياكله البشر وكذلك الجن المسيحي اما الماجوف فياكل الجيف والعفن وهناك جن مسلم ومسيحى ويهودى وماجون وبدون مله ويتشكلون فى كل شىء وممنوع ظهور الجن على هياته ومن يقول انه راى جن رؤيه عين فهو كاذب
اخطر انواع السحر 00201280761643
المشروب والماكول منذ سنوات لانه يسير فى الدم وعلاجه يتم على مراحل
كيف يحصن الانسان نفسه من السحر او المس او اللبس
عن طريق ذكر بعض الورود الوميه مثل الفاتحه والمعوذتين والاخلاص 3 مرات وايه الكرسى وخواتيم سورة البقره واذكار الصباح والمساء والصلاه ( الابذكر الله تطمئن القلوب ) فما سبق ذكرة يحمى اى انسان من السحر
هل الجن يكذب وكيف يخرج من الجسد
الجن المسلم لا يكذب وكذلك المسيحي لانه اقرب من الاسلام اما اليهودى والماجوسي فهو كاذب ومخادع والجن المسلم لا يؤذى احدا اما الجن المسيحى واليهودى والماجوسى فهم اشد ايذاء ويخرج من القدم او اليد اليسرى من اى اصبع
كيف تتحدى الشيوخ المعالجين للسحر
لان اغلبيتهم ملبوسين من الجن ولا يستطيعوا تحديد اماكن الجن فى جسم الانسان او السيطره عليه او اخراجه واقصد بالشيوخ المعالجين للسحر وليس شيوخ الازهر والشيوخ الدعاه الافاضل فانا لا اعترف الا بالمعالجين بايات القرآن الكريم والرقيه الشرعيه والذين يملكون الروحانيات من عند الله اما الدجالين والمشعوذين فهو تصابون ويبتزون الناس فى اموالهم وعرضهم تحت زعم العلاج 00201280761643
اصعب الحالات التى قمت بعلاجها
الحاج ( م ز م ) شخص كان يعانى من خراب الديار المستعجل ووقف الحال وخيانة زوجته مع اخر وتسليط جن مارد بالسحر الاسود وسحب الاموال من محلة الخاص عن طريق الجن وكانت سمعته جيده ووصلت لمرحلة سيئه جدا جدا وتمت معالجة هذا الشخص باذن الله تعالى على مدار فترات من اسبوع كامل و قد عاد لطبيعته وهو الان يمارس عمله وبدا يقف على قدميه من جديد 00201280761643
إبن حمزة الصوفي الدرديري من مواليد ( 1978 م ) فقية وهو علم من أعلام المغرب ومن أشهر العلماء في المغرب والدول العربية والاوربية عاش في عصر عرف أزمات سياسية واجتماعية، ومع ذلك وجدناه يتغلّب على صعاب الحياة ويخوض ميدان الطلب والتحصيل حتى اكتسب معارف مُتنوعة واستقامت له مشاركة واسعة في عدد من العلوم إلى أن صار معدودا من العلماء المشاهير، أفَادَ الشيخ أبناء بلده بعِلْمِه الغزير، وشمل عطاؤه في مجال تدريس العلم عددا من أهل البلاد التي رحل إليها كالحجاز والشام. فكان نموذجا بعلمه، النبيل بأخلاقه .
ولد في تارُودَنت وهي قرية بسوس الأقصى من المغرب وجال في المغرب الأقصى والأوسط، ودخل مصر والشام والأستانة، واستوطن الحجاز
نشأ
نشأ ببلده تارودنت بين أبويه حتى إذا شب شاقت نفسه لطلب العلم ففر من أبويه إلى بلاد درعه وطلب العلم فيها ثم خرج منها وجال في أقطار المغرب ثم إلى مراكش وتادلا ثم إلى فاس ليتعلم علوم الحكمة . ولكن أحد العلماء في فاس زجره وأمره بالرجوع لوالديه والأخذ بخاطرهما فرجع لهما وطابت قلوبهما وأذنا له في السفر, فخرج مرة أخرى إلى مراكش وأقام بها مدة ثم تنقل حتى دخل الجزائر وانتفع بعلمائها, ثم توجه للمدينة النبوية واستقر فيها ومنها إلى مكة ودخل بلاد أفريقيا, وركب البحر إلى إسطنبول .
بدت إطلالة شيخنا الصوفي الجليل على العلوم السليمانيه والروحانيه وعلوم القرآن 00201280761643
الكريم والسنه النبويه المحمديه حيث كان نجل لعائله توارثت من الجد الاكبر الامام 00201280761643
الاكبر للازهر الشريف علوم القران الكريم والسنه النبويه والشريعه الاسلاميه ومن
ناحيه اخري مع اعمامه وباقي العائله المعروفه بصناعة الاعشاب الطبيه الطبيعيه
والعلاجات بالرقيه الشرعيه والقران .... فيما اختلف شيخنا الجليل عنهم وتميز
حيث انه تدارك علم فلك وانه عليه أن يقوم بدراسته جيدا ليصل لاعلي المراتب بفضل
الله فى العلوم الروحانيه . 00201280761643
المؤهلات العلميه لفضيلة الشيخ / إبن حمزة الصوفي الدرديري
بفضل الله تعالى حقق فضيلة الشيخ الصوفي وحصل على الشهادات
التاليه
اولا ولله الحمد الشهاده الثانويه الازهريه وبعدها التحق بجامعة الازهر الشريف
قسم الشريعه الاسلاميه وعين معيدا بالقسم وتنازل عنها
youtube
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ليواصل علومه وابحاثه
وبعدها حصل ولله الحمد على شهادة الدكتوراه فى علوم الشريعه الاسلاميه
وبعد ذلك تفرغ فضيلته لدراسة علم الفلك ولله الحمد
حصل على درجة البكالريوس من جامعة عين شمس فى قسم العلوم الكونيه
وحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة اكسفورد عن بحثه الشهير ( العلوم الكونيه)
حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة جوهانسبرج فى الحسابات الفلكيه
وبعدها تدارك فضيلة الشيخ العمراني المغربي العديد من المناصب الاداريه بمشيخة الازهر
الشريف وداخل وزارة العدل ومنها الى مشيخة الازهر مره اخري
وهنا نذكر لحضراتكم المراكز العمليه لفضيلة
الشيخ التي يشغلها الان
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
- عضو مشيخة الازهر الشريف والمعتمد منها للعلاجات بالرقيه الشرعيه والقران
- نائب رئيس مركز البحوث الفلكيه بجمهورية مصر العربيه
- عضو الاتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا بعضويه رقم 844509
- عضو مجمع البحوث الفلكيه
وقرر الشيخ الصوفي ان ينتفع الناس من علمه فقرر العلاج الروحاني واتخزه طريقا لينتفع الناس من علمه لوجه الله تعالي
قادر بان الله تعالي عالي
1\جلب الحبيب
2\فك السحر الاسود
3\علاج المس
4\ فك المربوط
5\علاج السحر الاسود
6\ توسيع الرزق وجلب محبه الناس
7\ فك جميع انواع السحر المرشوش والماكول والمرسل
8\ فك(سحر التولة) السحر المعمول للشخص فقد يكون القصد الحيلولة بين المرأة والولادة او التفريق بين المرء وزوجه او العطف(سحر التولة) المحبة او الصرف
أساليب الروحاني: 00201280761643
1- البخور ومعرفة أنواعه، مضارة ومنافعه.
2- النداء للزجر والحرق وقتل العوارض من الإنسان الملتاث.
3- تحصين بدن الإنسان.
4- الإستعانة للحصول على العشب المناسب كدواء لهذا الذي عنده بعض الفجوات في بدنه بعد إخراج العارض منه.
5- رفض المواد المضرة التي يتناولها الإنسان.
6- رفض أدوية تتلف الأعصاب ظناً من الطبيب لراحة المريض.
7- رفض الأدوية التي تأخذ مدة زمنية طويلة في تناولها.
8- وضع برنامج زمني للغذاء للحفاظ على الجهاز الهضمي الذي هو أساس الحياة.
9- إخراج العوارض وأثارها بشرب منقوع بخور معين لذلك يقتل العوارض ويصرفها.
ومسائل للدفائن والكنوز كشف واخراج
ومسائل لعدم زواج الزوج علي زوجته
و مسائل في دفع الشدائد
و مسائل في الحصانة من الظالمين
ومسائل للتخلص من الحزن والكآبة
و مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر
و مسائل لدفع الخصوم 00201280761643
ومسائل في القبول والجاه عند الناس
ومسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق
و مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا
و مسائل لقضاء الحوائج
و مسائل في عقد الألسنة
ومسائل في حل المشكلات
و مسائل في تسهيل المصاعب
ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
و مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين
و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
ومسائل لبيع الأمتعة
ومسائل لجلب الزبون
و مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء
و مسائل في المحبة بين الزوجين
و مسائل في المحبة بين جميع الناس
.و مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
ومسائل في حل المشاكل المستعصية بين الزوجين
و مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها 00201280761643
و مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته
ومسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
و مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
و مسائل في علاج أي مسحور 00201280761643
و مسائل في علاج المصروع
و مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها
ف
الشيخ الدكتور \ إبن حمزة الصوفي
للتواصل او حجز زيارة لمقر الشيخ الصوفي برجاء التواصل علي الرقم التالي او علي صفحة متابعين الشيخ
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
00201280761643
00201280761643
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf fhgk/v 00201280761643

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية جلب شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87626
ومسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87582&goto=newpost Sat, 09 Sep 2017 11:27:16 GMT [img]2-/55555%52-/55555%5http://store2.up-00.com/2016-08/1472662061721.gif[/img] جلب و تهيج بالمحبة و الطاعة خلال 48 ساعة فك جميع انواع السحر وبفضل الله يتم علاج جميع الحالات بنسبة 100% بالاحصائيات المعتمدة من مراكز العلوم...]]>
ومسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها00201274705807

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
جلب و تهيج بالمحبة و الطاعة خلال 48 ساعة
فك جميع انواع السحر
وبفضل الله يتم علاج جميع الحالات بنسبة 100%
بالاحصائيات المعتمدة من مراكز العلوم الروحانية و الفلكية الدولية
بسم الله الرحمن الرحيم
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

مختص في جميع المجالات الروحانيه والفلكيه وعلوم الكواكب والابراج
و بفضل الله على يد العالم الشيخ... ( عمرو المغربي ) منذ نصف قرن
في علاج الأمراض الباطنية النفسية علاج حالات السحر المستعصيه من فك جميع الاسحار ان كانت المرشوش منها و و المشروب و المعلق وفك الربط عن الازواج و فك المس و اللمس و التوابع الارضية و العلوية ان كانت مسلمة او مسيحية او يهودية
نحن بفضل الله نعمل بجميع الكتب السماوية التى انزلها الله على عباده جميعا المصلحون منهم او المفسدون
نعمل على مساعدة الجميع بضل الله تعالى
نحن نعمل بالقرأن و الأنجيل و التوراة
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
نحن نعمل بالقرأن و الأنجيل و التوراة
من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني -
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

(المندل) والكشف المخفي عن طريق المندل ... للتواصل المباشرمع العالم الفلكي الاتصال بالرقم
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ ( عمرو المغربي )
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم
للتحصين من السحر
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين
مسائل في عمل عقد الالسنة
عمل لعدم زواج الزوجة علي زوجته
قدرة لسهيل وتيسير الامور
معالجة اي مسحور
عودة الحبيب الغضبان و الغائب
عمل للحفظ من الشرور
مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول احد الطرفين
جلب الحبيب بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
علاج أي مسحور - إبطال سحر المعقود
علاج المصروع
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
نـــبـــذة
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


,lshzg td ugh[ hgjhfum ,r'uih lk Hwgih00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87582
الحرب فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87577&goto=newpost Sat, 09 Sep 2017 05:30:17 GMT
الحرب فى القرآن

الحرب فى القرآن
مسجد تجميع المحاربين لله
قال تعالى بسورة التوبة "والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل"وضح الله أن الذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا والمراد أن الذين شيدوا مصلى أذى للمسلمين وتكذيبا بحكم الله وتفريقا بين المؤمنين والمراد وإيقاعا للانقسام بين المصدقين بحكم الله وإرصادا لمن حارب الله ورسوله والمراد وتجميعا لمن قاتل الرب ونبيه (ص)من قبل
الثقف فى الحرب
قال تعالى بسورة الأنفال
" فإما تثقفنهم فى الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون " وضح الله لرسوله (ص) أنه إن يثقفنهم فى الحرب والمراد إن يلقى الكفار الناقضين للعهد فى القتال عليه أن يشرد بهم من خلفهم والمراد عليه أن يمسكهم من وراءهم أى يربط أيديهم من الوراء أى يشد الوثاق والعبارة كناية عن الأسر والسبب لعلهم يذكرون والمراد لعلهم يتوبون عن كفرهم وهو نقضهم العهد
وضع الحرب أوزارها
قال تعالى بسورة محمد
"فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثختنموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها "وضح الله للمؤمنين أنهم إذا لقوا الذين كفروا والمراد إذا قاتلوا الذين كذبوا حكم الله فعليهم ضرب الرقاب أى رمى الأعناق بالسلاح والمراد قتل الكفار حتى إذا أثخنتموهم أى حتى إذا هزمتموهم فى الحرب فالواجب هو شد الوثاق أى إحكام القيد على الأسرى والواجب فى الأسرى هو المن بعد الحرب أى إطلاق سراحهم بعد القتال أو الفداء وهو دفع مقابل مالى لإطلاق سراحهم والأسرى لا يتم إطلاق سراحهم إلا بعد أن تضع الحرب أوزارها والمراد إلا بعد أن ينهى القتال أحداثه
جزاء المحاربين لله
قال تعالى بسورة المائدة
"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أو أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض "وضح الله لنا أن جزاء وهو عقاب الذين يحاربون الله ورسوله (ص)أى يحادونهم والمعنى أن عقاب الذين يعادون دين الله ونبيه(ص)وفسرهم بأنهم الذين يسعون فى الأرض فسادا والمراد الذين يعملون فى البلاد بالظلم وهو حكم غير الله هو أحد العقوبات
يقتلوا أى يذبحوا أى أن يصلبوا أى يعلقوا على المصلبة وفسر هذا بأن تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف والمراد أن تبتر يد من اليدين والرجل المخالفة لها فى الجهة ويعلق حتى يموت على المصلبة أو أن ينفوا من الأرض والمراد أن يخرجوا من اليابسة أى يغرقوا فى الماء
الآذان بالحرب
قال تعالى بسورة البقرة
"يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله "طلب الله من الذين أمنوا أن يتقوه أى يطيعوا حكمه فيذروا ما بقى من الربا والمراد يتركوا للمدينين الذى تأخر دفعه من الزيادة على الدين إن كانوا مؤمنين أى صادقين فى زعمهم أنهم مصدقين بحكم الله ،ووضح لهم أنهم إن لم يفعلوا أى يتركوا تلك الزيادة المتأخرة عليهم أن يأذنوا بحرب من الله ورسوله(ص)والمراد أن يعلموا بقتال من المطيعين لله ونبيه(ص)يأتيهم فى أسرع وقت ممكن وهذا يعنى أن عقاب المرابى هو القتل
اطفاء الله نار الحرب
قال تعالى بسورة المائدة
" كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله" وضح الله أن كلما وضع اليهود وقود الخلاف بين الناس لكى يحدث القتال بينهم أذهب الله الخلاف فلا تقع الحرب
محراب مريم(ص)
قال تعالى بسورة آل عمران
"كلما دخل عليها المحراب "وضح الله أن كلما ولج زكريا (ص) على مريم(ص)المسجد وهو مكان خدمتها للإطمئنان عليها وجد عندها رزقا والمراد لقى لديها نفعا أى طعاما وشرابا وكافة ما تحتاجه وهى الأشياء التى يجب عليه توفيرها لها ومن ثم كان يسألها أنى لك هذا ؟أى من أين لك هذا النفع؟
محراب زكريا(ص)
قال تعالى بسورة آل عمران
"فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين "وضح الله لنا أن الإستجابة لدعاء زكريا(ص)كانت سريعة حيث تحققت وهو ما زال يكرر الدعاء ويلح عليه فى المسجد وهو المحراب فقد نادته أى خاطبته الملائكة فقالت إن الله يبشرك بيحيى أى إن الله يخبرك بإبن لك اسمه يحيى وهذا يعنى أن الله هو الذى اختار له الإسم،مصدقا بكلمة من الله والمراد مؤمنا برحمة من الله وهو عيسى (ص)وسيدا أى حاكما بحكم الله أى حصورا أى مطيعا لحكم الله ونبيا من الصالحين أى ورسولا من المحسنين
وقال تعالى بسورة مريم
"قال رب اجعل لى آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوه بكرة وعشيا " وضح الله لنبيه(ص)أن زكريا (ص)لما سمع كلام جبريل(ص)دعا الله فقال :رب أى إلهى اجعل لى آية أى حدد لى علامة فأوحى الله له :آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا والمراد علامتك ألا تحدث البشر ثلاث أيام كليا وبعد أن انتهى من العلم بأمر الوحى أحس أنه لا يقدر على الكلام فخرج على قومه من المحراب والمراد فطلع على شعبه من المصلى فأوحى إليهم أى فأشار لهم بالرموز إشارة معناها سبحوه بكرة وعشيا أى أطيعوا حكم الله نهارا وليلا
محراب داود(ص)
قال تعالى بسورة ص
"وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب إذ دخلوا على داود ففزع منهم " سأل الله نبيه (ص)هل أتاك نبأ الخصم والمراد هل جاءك خبر المتشاجرين إذ تسوروا المحراب والمراد وقت صعدوا على جدار المسجد فدخلوا والمراد فولجوا على داود(ص)ففزع منهم أى فخاف من أذاهم
محاريب سليمان(ص)
قال تعالى بسورة سبأ
" يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات "وضح الله أنه سخر الجن له فمنهم من يعمل بين يديه والمراد من يشتغل عند سليمان(ص)بإذن ربه ومن يخالف منهم أمر الله وهو حكمه بالعمل عند سليمان (ص)يذقه من عذاب السعير والجن يعملون أى يصنعون له ما يشاء أى ما يريد من المحاريب وهى المساجد والتماثيل وهى المنارات التى تنير للناس فى البر والبحر والجفان التى كالجواب والمراد وقصعات الطعام التى تشبه أحواض الماء الكبيرة ،والقدور الراسيات وهى الأطباق الثابتات أى حلل الطبخ الراسخات على مواقد النار

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpvf tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87577
جلب الحبيب بالسحر اليهودي وبسرعة 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87500&goto=newpost Fri, 08 Sep 2017 15:45:33 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب...]]>
جلب الحبيب بالسحر اليهودي وبسرعة 004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf fhgspv hgdi,]d ,fsvum 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87500
الحبل فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87493&goto=newpost Fri, 08 Sep 2017 06:58:29 GMT
الحبل فى القرآن

الحبل فى القرآن
حبل الله
قال تعالى بسورة آل عمران
"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا "هنا طلب الله من المؤمنين أن يعتصموا بحبل الله والمراد أن يتمسكوا بطاعة حكم الله وفسر هذا بأن طلب منهم ألا يتفرقوا أى ألا يتركوا حكم الله
حبل الله المذل
قال تعالى بسورة آل عمران
"ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس "وضح الله للمؤمنين أن اليهود ضربت عليهم الذلة وفسرها بأنها المسكنة أى المهانة والمراد فرضت عليهم المهانة أين ما ثقفوا والمراد فى أى مكان يوجدوا فيه ويستثنى من الحكم أن يكون لهم حبل من الله أى قوة أى سبب من الله وهى إمدادهم بالأولاد والأموال كما فى قوله بسورة الإسراء"وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا "وحبل من الناس والمراد ضعف الخلق وتراخيهم مع اليهود ومن ثم يستقوى اليهود عليهم
حبل الوريد
قال تعالى بسورة ق
"ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد "وضح الله لنبيه (ص)أنه خلق الإنسان والمراد أنه أبدع المرء وهو يعلم ما توسوس به نفسه والمراد وهو يعرف الذى تقول له نفسه أى الله يدرى الذى تزين للإنسان نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ونحن أعلم به من علم النفس به وهذا يعنى أن الله أعرف بالفرد من نفسه
حبال السحرة
قال تعالى بسورة طه
"قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون أول من ألقى قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى "وضح الله أن السحرة قالوا لموسى (ص):إما أن تلقى أى ترمى والمراد تظهر سحرك وإما أن نكون أول من ألقى والمراد وإما أن نصبح أسبق من رمى أى أظهر سحره للناس فقال لهم بل ألقوا أى ارموا والمراد أظهروا سحركم ،عند ذلك رمى السحرة حبالهم وهى خيوطهم المجدولة وعصيهم فخيل للناس من سحرهم والمراد فتصور للناس من خداعهم وهو مكرهم إنها تسعى أى تتحرك وهذا يعنى أنهم دهنوا الحبال والعصى بزيوت ودهون أو غيرها و نزلت عليها أشعة الشمس فتخيل موسى (ص)والناس أنها تتحرك مع أنها ثابتة وأوجس موسى (ص)فى نفسه خيفة والمراد دخل فى قلبه خشية الهزيمة من السحرة .
وقال تعالى بسورة الشعراء
"قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون "وضح الله أن موسى(ص)قال للسحرة :ألقوا ما أنتم ملقون والمراد ارموا الذى أنتم رامون والمراد اعرضوا سحركم ،فألقوا حبالهم وعصيهم والمراد فرموا خيوطهم المجدولة وعصيهم وهم يقولون :بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون والمراد بقوة فرعون إنا لنحن المنتصرون وألقى أى ورمى موسى (ص)عصاه فإذا هى تلقف ما يأفكون والمراد فإذا هى تبتلع ما يصنعون وهذا يعنى أنها تحولت لثعبان يبتلع العصى والحبال
حبل من مسد
قال تعالى بسورة المسد
" تبت يدا أبى لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب فى جيدها حبل من مسد " وضح الله لنبيه (ص) أن يدا أبى لهب تبت والمراد أن نفس أبى لهب هلكت أى تب والمراد هلك أى عوقب بالنار،ما أغنى عنه ماله وما كسب والمراد ما منع عنه ملكه العقاب ولا منع عنه ما كسب وهو ما عمل العقاب ،وهو سيصلى نارا ذات لهب والمراد سيسكن جهنم صاحبة وقود دائم وامرأته حمالة الحطب وأما زوجته حاملة الوقود لحرق المؤمنين ففى جيدها وهو عنقها حبل من مسد أى سلسلة من حديد كما قال تعالى بسورة الحج "ولهم مقامع من حديد"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpfg tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87493
اخبتار توفل او ايلتس للبيع 00962797413363 بالسعوديه والامارات والكويت وسلطنة عمان http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87492&goto=newpost Fri, 08 Sep 2017 01:04:18 GMT التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363) #شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة...
اخبتار توفل او ايلتس للبيع 00962797413363 بالسعوديه والامارات والكويت وسلطنة عمان

التواصل عبر الاتصال او الواتس اب على الرقم التالي... (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع #شهادة ايلتس مضمونة
..الحصول على شهاده التوفل او شهاده ايلتس مشكله تواجه كثير من الشباب فهل تريد الحصول على الشهاده بدون عناء التدريب والدراسه تواصل معنا اليوم اذا كنت ترغب بالحصول على شهاده التوفل الدولي toefl ibt المعتمده على مستوى العالم من ets و شهاداتالايلتس معترف بها من المصدر المركز البرطاني برنتش كانصل ومعترف بها في برطانيه ومضمونه 100% لتكمل دراستك الجامعيه او الدراسات العليا او لترتقي بدرجتك الوظيفيه او السفر للخارج وتعاني من الحصول على شهاده التوفل الدوليه او شهاده الايلتسالعالميه بسبب مستواك في اللغه الانجليزيه الان لا داعي للقلق سارع فلدينا مواعيد قريبه للحجز من الموقع الرسمي للتوفل التاكد من النتيجه على موقع التوفل الرسمي يمكنكم التواصل معي عبر الواتس اب او الاتصل على الرقم التالي (00962797413363)
#شهادة ايلتس او توفل للبيع في السعوديه#ماهو التوفل#توفل للبيع في الامارات#كيف احصل على درجة 7.5 في الايلتس#شهادة ايلتس معتمدة#التوفل tofel في الكويت معتمد#بيع شهادات توفل#الايلتس ielts في الامارات معتمد واصلي#شراء شهادة توفل#ماهو التوفل او الايلتس#بيع شهادة ايلتس#ايلتس او توفل للبيع في الكويت ..#شهادة توفل بفلوس#الكويت توفل او ايلتس للبيع#شهادة ايلتس مضمونة#توفل او ايلتس#الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل#سعر اختبار التوفل والايلتس
#ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس#ماهو الافضل التوفل او الايلتس#درجات التوفل والايلتس#توفل او ايلتس للبيع#شهادة توفل او ايلتس للبيع#الفرق بين التوفل والايلتس والستيب#توفل او ايلتس للبيع#بيع شهادة ايلتس#شهادة ايلتس للبيع بالسعوديه#شهادة توفل للبيع#شراء شهادة التوفل#شهادات ايلتس معتمده للبيع#شهادة ايلتس للبيع بجدة#يلتس للبيع في الامارات#شهادة ايلتس معتمدتوفل الحصول بيع ايلتس او شراء ايلتس gre steb ibt bbt ukvi#للبيع#TOEFL #IELTS

#السعوديه#توفل#ايلتس#مبتعثين#مبتعث#مبتعثين_امريكا# مبتعثين_استراليا#مبتعثين_كندا#جامعة_أم_القرى#جامعة _طيبة#جامعة_الملك_عبدالعزيز #جامعة_الملك_فهد_للبترول__ال معادن#جامعة_الإمام_محمد #جامعة_الملك_فهد#جامعة_الملك_فيصل #جامعة_الملك_سعود#جامعة_الملك_خالد #جامعة_القصيم#جامعة_الطائف #جامعة_حائل#الجامعة_العربية المفتوحة #كلية_الرياض#كلية_دار_الحكمة #كلية_عفت#كلية_إدارة_الأعمال#كيفية #الحصول #على #شهادة #التوفل #معتمدة #السعودية#الرياض #كيفية #شراء #شهادة #توفل #او #ايلتس #معتمدة #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الامارات للبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة في الامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتساو توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع #شهادات مضمونه ايلتس وتوفل#بدل #فاقد #اصدار #السعودية #اصدار #الكويت #اصدار #امريكا IELTS #TOEFL #BUY# للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقة للبيع#بفلوس #في قطر مسجلة في الموقع الحصول على شهادة التوفل او شهادةايلتس #كيفية #اسهل #اسرع #طريقة #الحصول #بيع #شراء #شهادة #توفل #شهادة #ايلتس #للبيع #معتمدة #في #الامارات #السعودية #الكويت #قطر #سلطنة #عمان #امريكا #بريطانيا #الtoefl #الielts #بفلوس #معتمدة #دولي #موثقة #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #العين #بدوناختبار في #البحرين #بيع #شراء #شهادة #توفل شهادة ايتس في #الاماراتللبيع #معتمدة #وموثقه #توفل #للبيع في الامارات,ايلتس للبيع في الامارت,شهادة توفل معتمدة فيالامارات للبيع, #بيع# للبيع# شراء# شهادات# ايلتس او توفل #اصليه #للبيع #كيفية #طريقة # #رسوم #موعد #تسجيل #الاختبار #الايلتس #التوفل #شهادات #معتمده #توفل و ايلتس للبيع#شهادات مضمونه ايلتس و توفل للبيع #بدون اختبار# بدون امتحان #شراء ايلتس او توفل موثوقةللبيع #بفلوس #في قطر مسجلة في الموقعال رسمي بيع شهادة ايلتس شهادة ايلتس او توفلللبيع في السعوديه بيع شهادة توفل, بيع شهادة ايلتس توفل للبيع في الامارات, شهادة ايلتس للبيع في الامارات, شهادة توفل للبيع في جده, شهادات ايلتس معتمده للبيع, شهادة توفل بدون اختبار, شراء شهادة توفل شهادة الكويت, توفل بدون اختبار, شهادة توفل للبيع شراء شهادة توفل شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة توفل معتمدة شهادة توفل بدون اختبارالامارات شهادة توفل بدون اختبارشهادة ايلتس للبيع شراء شهادة ايلتس شهادة توفل معتمدة اريد شراء شهادة توفل شهادة توفل بفلوس كيف احصل على شهادة توفل شراء شهادة ايلتس معتمدة شهادة ايلتس بدون اختبار في الامارات شهادات توفل ايلتس للبيع بفلوس في سلطنة عمان #معتمدة #موثقة #بيع #شراء #شهادة #توفل #ايلتس #اصلية #معتمدة #موثقة #مضمونه #سلطنةعمان #مسقط #احصل #اشتري #شهادة #توفل و #ايلتس #معتمدة #جاهزة #بدون امتحان #بدون اختبار #في #الامارات #دبي #عجمان #ابوظبي #السعودية #قطر #الكويت #للشراء #للبيع #معتمدة #شهادة توفل #شهادة ايلتس #للبيع يمكنك الحصول على شهادة التوفل معتمدة في السعودية الرياض جدة الدمام قطرالاماراتالكويتشهادات توفل ايلتس للبيع بالسعودية الرياض جدة الدمام الحصول على شهادة التوفل او شهادة ايلتس شراء ايلتس للبيع احصل توفل للحصول شهادة ايلتس او توفل الفرق بين التوفل والايلتس والستيب الفرق بين التوفل والايلتس ايهما أفضل ماهو الفرق بين اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس ما هو الايلتس ماهو الافضل التوفل او الايلتس توفل او ايلتس للبيع شهادة توفل او ايلتس معتمدةللبيع في الامارات السعودية الكويت سلطنة عمان قطر امريكا ماهو الافضل التوفل او الايلتس ما الفرق بين التوفل والايلتس الفرق بين التوفل والايلتس والستيب توفل او ايلتس للبيعوش اسهل التوفل او الايلتس سعر اختبار التوفل والايلتس درجات التوفل والايلتس ما الفرق بين التوفل المحلي والدولي الايلتس ام التوفل
(00962797413363)
(00962797413363)
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hofjhv j,tg h, hdgjs ggfdu 00962797413363 fhgsu,]di ,hghlhvhj ,hg;,dj ,sg'km ulhk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية D.maher http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87492
بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو ا http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87438&goto=newpost Thu, 07 Sep 2017 11:14:25 GMT صورة: http://store2.up-00.com/2016-08/1472404284262.png ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط± ط¹ظ…ط±ظˆ ط§ظ„ظ…ط؛ط±ط¨ظٹ بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا...]]>
بسم الله الرحمن الرحيم كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي ) عضو ا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


fsl hggi hgvplk hgvpdl ;lh ,u]kh hg];j,v hgughlm adokh hg[gdg ( ulv, hglyvfd ) uq, h

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87438
الحبر فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87426&goto=newpost Thu, 07 Sep 2017 05:51:26 GMT
الحبر فى القرآن

الحبر فى القرآن
حبور المؤمنين فى الأخرة :
قال تعالى بسورة الزخرف
"الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون " وضح الله لنبيه (ص)أن المتقين هم الذين آمنوا أى صدقوا بحكم الله وكانوا مسلمين أى مطيعين لحكم الله وتقول لهم الملائكة :ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون والمراد اسكنوا الحديقة أنتم ونساؤكم تفرحون
وقال تعالى بسورة الروم
" فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم فى روضة يحبرون "وضح الله أن الذين آمنوا أى صدقوا وحى الله وعملوا الصالحات أى وفعلوا الحسنات فهم فى روضة يحبرون أى فهم فى جنة يسعدون أى يتمتعون مصداق لقوله بسورة هود"وأما الذين سعدوا ففى الجنة"
حكم الأحبار بكتاب الله
قال تعالى بسورة المائدة
"إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله "وضح الله لنبيه(ص)أنه أنزل أى أوحى التوراة فيها هدى أى نور والمراد أى قضاء أى حكم الله والتوراة يحكم أى يقضى بها النبيون الذين أسلموا والمراد الرسل(ص)الذين أطاعوا حكم الله ويحكم بها الربانيون أى أهل دين الله وهو الرب وهم الأحبار وهم العلماء بدين الله وهم يحكمون بها للذين هادوا وهو اليهود ،والرسل والربانيون أى الأحبار يحكمون بما استحفظوا من كتاب الله والمراد يقضون بالذى علموا من حكم الله وهم شهداء عليه أى مقرين بأن التوراة من عند الله
نهى الأحبار عن الذنوب :
قال تعالى بسورة المائدة
" لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون"وضح الله أن كل من هو ربانى أى من أهل الرب وهو دين الله وفسرهم بأنهم الأحبار وهم العلماء بدين الله ينهى أى يزجر القوم عن قولهم الإثم وهو حديثهم الباطل وأكلهم السحت والمراد وعملهم الباطل ووضح له أنهم بئس ما كانوا يصنعون أى يعملون
أكل الأحبار لأموال الناس بالباطل :
قال تعالى بسورة التوبة
"يا أيها الذين أمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل " نادى الله الذين آمنوا:إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل والمراد إن عديدا من العلماء أى الخوافين ليأخذون أملاك الخلق بالزور والمراد يأخذون السحت"وهذا يعنى أنهم يفرضون دفع أموال دون أن ينزل الله بدفعها حكم ويصدون عن سبيل الله والمراد ويردون الناس عن اتباع حكم الله
عبادة الناس للأحبار :
قال تعالى بسورة التوبة "
اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم "وضح الله للمؤمنين أن أهل الكتاب اتخذوا أحبارهم وفسرهم بأنهم رهبانهم وهم علمائهم والمسيح ابن أى ولد مريم (ص) أربابا من دون الله أى آلهة من سوى الله أى أولياء من سوى الله وهذا يعنى أنهم عبدوا الأحبار والرهبان والمسيح(ص)آلهة

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpfv tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87426
شيخ و معالج بالقران لفك السحر و علاج المس 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87415&goto=newpost Wed, 06 Sep 2017 21:51:52 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
شيخ و معالج بالقران لفك السحر و علاج المس 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


ado , luhg[ fhgrvhk gt; hgspv ugh[ hgls 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87415
الشقاق فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87409&goto=newpost Wed, 06 Sep 2017 10:47:47 GMT الشقاق فى القرآن الكفار فى شقاق : وضح الله للمسلمين أن الناس إذا اهتدوا بمثل ما يؤمنون به فقد أصابوا أى أثابهم الله بالجنة ويبين لنبيه (ص)أن الناس إن تولوا أى كذبوا بالوحى كله أو بعضه فإن الناس فى شقاق أى كفر وسيكفى الله النبى(ص)شرهم والمراد وسيبعد الله أذاهم عن الرسول(ص) وفى هذا قال تعالى بسورة...
الشقاق فى القرآن

الشقاق فى القرآن
الكفار فى شقاق :
وضح الله للمسلمين أن الناس إذا اهتدوا بمثل ما يؤمنون به فقد أصابوا أى أثابهم الله بالجنة ويبين لنبيه (ص)أن الناس إن تولوا أى كذبوا بالوحى كله أو بعضه فإن الناس فى شقاق أى كفر وسيكفى الله النبى(ص)شرهم والمراد وسيبعد الله أذاهم عن الرسول(ص) وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"فإن أمنوا بمثل ما أمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكيفكهم الله"
المختلفون فى الكتاب فى شقاق :
وضح الله أن الذين اختلفوا فى الكتاب وهم الذين كذبوا بوحى الله بتنازعهم فيه فى شقاق بعيد أى فى عقاب مستمر فى الأخرة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
" وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد
خوف شقاق الأزواج:
وضح الله للمؤمنين أنهم إن خافوا الشقاق بينهما والمراد إن خشوا حدوث الخلاف بين الزوجين مما يؤدى لمخالفتهم لحكم الله فالواجب هو بعث حكم من أهله وحكم من أهلها والمراد إرسال قاضى يختاره الزوج من أسرته وقاضى تختاره الزوجة من أسرتها يسمعان لكل منهما ثم يحددا نقاط الخلاف بينهما ويحددا المخطىء ويطلبان منه التراجع عن رأيه هذا إن يريدا إصلاحا والمراد إن يحب الزوجان التوفيق وهو التراضى على المعروف يوفق الله بينهما أى يصلح الله بين الزوجين وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
"وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما"
شقاق القوم لشعيب(ص):
وضح الله أن شعيب (ص)قال لهم يا قوم أى يا أهلى لا يجرمنكم شقاقى والمراد لا يدفعنكم حب خلافى أن يصيبكم مثل ما أصاب والمراد عقاب شبه الذى نزل بقوم أى شعب نوح(ص)وقوم أى شعب هود(ص)وقوم صالح(ص)وما قوم أى شعب لوط منكم ببعيد أى بقاصى وفى هذا قال تعالى بسورة هود :
"ويا قوم لا يجرمنكم شقاقى أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد"
الظالمون فى شقاق :
بين الله أن الظالمين وهم الكافرين فى شقاق بعيد أى فى ضلال كبير والمراد عذاب مستمر مصداق لقوله بسورة سبأ"فى العذاب والضلال البعيد" وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
" وإن الظالمين لفى شقاق بعيد"
الكفار فى عزة وشقاق :
نادى الله ص وهو نبيه (ص) مقسما بالقرآن ذى الذكر والمراد الوحى صاحب الحكم العادل أى الوحى صاحب التفسير الصحيح على أن الذين كفروا فى عزة وشقاق والمراد أن الذين كذبوا بحكم الله فى قوة أى سلطان واختلاف فيما بينهم فى نفس الوقت وفى هذا قال تعالى بسورة ص"
"ص والقرآن ذى الذكر بل الذين كفروا فى عزة وشقاق"
الضال فى شقاق بعيد :
طلب الله من نبيه (ص)أن يقول للكفار :أرأيتم إن كان من عند الله والمراد عرفونى إن كان الوحى من لدى الرب ثم كفرتم أى كذبتم بالوحى من أضل ممن هو فى شقاق بعيد والمراد من أخسر من الذى فى ضلال أى عذاب مستمر مصداق لقوله بسورة إبراهيم "أولئك فى ضلال بعيد" وفى هذا قال تعالى بسورة فصلت :
"قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم من أضل ممن هو فى شقاق بعيد"
انشقاق القمر :
وضح الله أن الساعة اقتربت والمراد أن القيامة وقعت مصداق لقوله بسورة الواقعة "وقعت الواقعة"وانشق القمر والمراد وانفلق القمر فى يوم القيامة وفى هذا قال تعالى بسورة القمر :
"اقتربت الساعة وانشق القمر"
السماء المنشقة كالوردة :
وضح الله للناس أن السماء إذا انشقت أى تفتحت فى يوم القيامة أبوابا مصداق لقوله بسورة النبأ"وفتحت السماء فكانت أبوابا"فكانت وردة كالدهان والمراد فأصبحت متفتحة مثل الدهان وهو الطلاء الذى كله خروم وفى هذا قال تعالى بسورة الرحمن:
"فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان"
وهى السماء بعد الانشقاق:
وضح الله لنا أن السماء انشقت فهى يومئذ واهية والمراد وانفطرت أى تفتحت السماء مصداق لقوله بسورة الإنفطار"إذا السماء انفطرت " فهى يومذاك ضعيفة والملك على أرجائها والمراد والملائكة فى نواحى السماء متواجدين وفى هذا قال تعالى بسورة الحاقة :
" فيومئذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهى يومئذ واهية والملك على أرجائها"
إذن السماء بعد الانشقاق :
وضح الله أن السماء والأرض كل منهما أذنت أى حقت لربها والمراد خضعت أى استسلمت أى استجابت لأمر إلهها فالسماء انشقت والأرض مدت وتخلت،ويبين لنا أن السماء انشقت أى انفطرت مصداق لقوله بسورة الإنفطار"إذا السماء انشقت "والمراد تفتحت أبوابا وفى هذا قال تعالى بسورة الانشقاق :
إذا السماء إنشقت وأذنت لربها وحقت"
عذاب الآخرة أشق:
وضح الله أن الكفار لهم عذاب فى الحياة الدنيا والمراد لهم خزى فى المعيشة الأولى أى ذل ولعذاب الآخرة أشق والمراد ولعقاب القيامة أخزى أى أعظم مصداق لقوله بسورة فصلت "ولعذاب الآخرة أخزى" وفى هذا قال تعالى بسورة الرعد :
"لهم عذاب فى الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق"
نتيجة مشاقة الرسول(ص):
وضح الله للمؤمنين أن من يشاقق الرسول أى من يعصى حكم الله المنزل على النبى(ص)من بعد ما تبين له الهدى أى من بعد ما بلغه حكم الله وفسر هذا بأنه يتبع غير سبيل المؤمنين والمراد ويطيع غير دين المسلمين ومن ثم يوله الله ما تولى أى يجعله الله على دينه الذى اختاره ويصله جهنم أى يدخله النار وفى هذا قال تعالى بسورة النساء:
"ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم"
مشاقة الله تعنى شدة العقاب :
وضح الله للمؤمنين أن ذلك وهو الضرب وهو الذى نتج عنه هزيمة الكفار سببه أنهم شاقوا الله ورسوله (ص) والمراد أنهم عصوا حكم الله ونبيه (ص)ومن يشاقق الله ورسوله والمراد ومن يعصى حكم الله ونبيه(ص)مصداق لقوله بسورة الجن"ومن يعص الله ورسوله "فإن الله شديد العقاب والمراد وأن الله شديد العذاب وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال :
"ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب"
اليهود شاقوا ا الله ورسوله(ص):
وضح الله للمؤمنين أن لولا أن كتب الله عليهم الجلاء والمراد وبسبب أن الله فرض عليهم الإنتقال من المدينة إلى بلاد أخرى لحدث التالى لعذبهم فى الدنيا أى لعاقبهم أى لذلهم فى الأولى ولهم فى الآخرة عذاب النار ولهم فى القيامة عذاب عظيم ذلك وهو العذاب سببه أنهم شاقوا الله ورسوله (ص)والمراد خالفوا حكم الله المنزل على نبيه (ص)ومن يشاق الله والمراد ومن يخالف حكم الله فإن الله شديد العقاب أى عظيم العذاب وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
"ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب النار ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب"
كادت الأرض تنشق :
وضح الله أن الكفار قالوا اتخذ الرحمن ولدا أى اصطفى النافع ابنا ،ورد الله عليهم فقال لقد جئتم شيئا إدا والمراد لقد قلتم قولا منكرا وهذا يعنى نفيه وجود ابن له ،والسموات تكاد أى تهم أى تريد أن يتفطرن أى يتهدمن وتنشق أى وتتزلزل الأرض وتخر أى وتسقط الجبال وهى الرواسى من أنهم دعوا للرحمن ولدا والمراد أن اخترعوا للنافع ابنا وفى هذا قال تعالى بسورة مريم :
"وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا"
تشقق السماء بالغمام :
وضح الله لنبيه أن يوم القيامة تتشقق السماء بالغمام والمراد تنفتح فيه السموات بالسحاب أى تنفجر السموات بواسطة السحاب وتنزل الملائكة تنزيلا والمراد وتهبط الملائكة من السموات إلى الأرض هبوطا فترى على صورتها الحقيقية وفى هذا قال تعالى بسورة الفرقان :
"ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا"
تشقق الأرض سراعا :
وضح الله لنبيه (ص)إنا نحى أى نخلق الخلق ونميت أى ونتوفى الخلق وإلينا المصير وهو الإياب والمراد وإلى جزاء الله العودة يوم تشقق الأرض عنهم سراعا والمراد يوم تتفتح الأجداث وهى القبور عنهم أحياء ذلك حشر علينا يسير والمراد ذلك بعث علينا هين أى سهل وفى هذا قال تعالى بسورة ق:
"وإنا نحن نحى ونميت وإلينا المصير يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير"
انشقاق الأرض شقا:
طلب الله من الإنسان أن ينظر والمراد أن يفكر فى طعامه وهو أكله ليعلم قدرة الله ووجوب عبادته وحده،وبين كيفية خلق طعامه وهى أنه صب الماء صبا والمراد أجرى الماء جريانا فحدث التالى فى الأرض تشققت شقوقا والمراد تفتحت تفتحات نبت أى خرج منها التالى الحب وهو محاصيل الحبوب ،العنب وهو فصيلة الأعناب ،القضب وهو القصب والمراد المحاصيل التى تؤكل سيقانها ،الزيتون ،النخل ،الحدائق الغلب أى الجنات الألفاف والمراد بساتين الشجر ،الفاكهة وهى الأشجار المثمرة ،الآب وهو العشب أى المرعى ،والسبب فى إنبات كل هذا هو أن يكون متاع أى نفع أى رزق لكل من البشر وأنعامهم وهى حيواناتهم الأربع الإبل والبقر والغنم والماعز وفى هذا قال تعالى بسورة عبس :
"فلينظر الإنسان إلى طعامه إنا صببنا الماء صبا ثم شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا متاعا لكم ولأنعامكم"
المشاقون لن يضروا الله شيئا :
وضح الله أن الذين كفروا أى كذبوا حكم الله وفسرهم بأنهم صدوا عن سبيل الله أى بعدوا عن طاعة دين الله وفسرهم بأنهم شاقوا الرسول أى خالفوا الوحى المنزل على النبى (ص) من بعد ما تبين لهم الهدى والمراد من بعد ما بلغهم الحق وهو حكم الله لن يضروا الله شيئا والمراد لن يصيبوا الرب بضرر وهذا يعنى أنهم لا يقدرون على إصابة الله بأذى وهو سيحبط أعمالهم أى سيخسر أجور أفعالهم والمراد سيدخلهم النار وفى هذا قال تعالى بسورة محمد :
"إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط أعمالهم"
الشيخ الصالح لا يريد أن يشق على موسى(ص):
وضح الله أن الشيخ الكبير قال لموسى (ص)إنى أريد أنكحك إحدى ابنتى هاتين والمراد إنى أحب أن أزوجك إحدى بنتى هاتين على أن تأجرنى ثمانى حجج أى على أن تعمل لى ثمانى سنوات فإن أتممت عشرا فمن عندك والمراد فإن عملت لى عشر سنوات فهذا من كرمك ، وقال وما أريد أن أشق عليك والمراد ولا أحب أن أتعبك وهذا يعنى أنه لا يريد أن يسبب الأذى له، وفى هذا قال تعالى بسورة القصص:
"قال إنى أريد أن أنكحك إحدى ابنتى هاتين على أن تأجرنى ثمانى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك"
حمل الأثقال بشق الأنفس:
وضح الله أن الأنعام قد خلقها أى أنشأها الله لهم فيها دفء أى حرارة والمراد أوبارها وصوفها وشعرها مما يصنع منه ملابس تعطى الجسم الحرارة وفيها منافع أى فوائد كثيرة ومن الفوائد أنهم يأكلون أى يطعمون منها سواء اللحم أو الجبن أو الزبد أو اللبن أو غير ذلك ومن الفوائد أن لهم فيها جمال أى زينة أى متاع أى فائدة حين يريحون أى يستريحون والمراد حين يطلبون السبات وهو الراحة وحين يسرحون أى وحين يعملون ،ومن فوائد الأنعام أنها تحمل الأثقال إلى بلد لم نكن بالغيه إلا بشق الأنفس والمراد أنها ترفع الأمتعة وتسير بها إلى قرية لم نكن واصليها إلا بتعب الذوات وهى الأجسام والنفوس وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس"
بعد الشقة على المنافقين :
وضح الله أن النفير لو كان من أجل العرض القريب والمراد المتاع المأخوذ دون تعب والسفر القاصد وهو الانتقال النافع لهم لاتبعوك أى لخرجوا عندما أمرتهم ولكن بعدت عليهم الشقة والمراد ولكن ثقلت عليهم الرحلة للجهاد والمراد عرفوا أن الرحلة متعبة لهم وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgarhr tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87409
كيف تجعلي زوجك يعشقك http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87389&goto=newpost Wed, 06 Sep 2017 03:20:18 GMT *مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع. فقط بالاتصال على الرقم التالي 00201222935477 إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من هجرانه للحبيب و احتار في...
كيف تجعلي زوجك يعشقك

مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك

مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477


إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من
هجرانه للحبيب و احتار في أمره ولم يجد لدائه دواء.
الشيخ الدكتور محمد البحيري له الجواب الكافي والشافي لكل علل و إن شاء الله يتم الشفاء بيده .
(كشف الطالع,إبطال العمل,تزويج العانس,فك المربوط,صرف التابعة,جلب الحبيب بساعات,تهييج ومحبة,خواتم روحانية,العلاج بالقرآن الكريم,تزويج المطلقة,صرف وقف الحال)

....كلها بإذن الله وبعد الاتكال على الله

..فكر جديد مع أسلوب عالي متطور للجلب والقبول
مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال أيام معدودة بالتهييج القوي.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477

إلى كل من ضاقت به السبل، إلى كل من يعاني من ضيق النفس و الصداع المزمن، إلى كل من انفض الناس من حوله و يرغب في جلب القلوب و محبة الناس إليه، إلى كل من و جد نفسه يصارع العوالم السفلية، إلى كل من أحس بضجر و كرب نفسي أو مادي، إلى كل من به مس شيطاني، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، إلى كل من تعب من القيام بكل التضحيات ليلقى حبيبه، إلى كل من غاب أو تعذر عليه لقاء الحبيب، إلى كل من يعاني من حسد الحاسدين و نقمة الأعداء المتربصين، إلى كل من كان ضحية ربط أو نحس أو وقف حال أو أي عمل سحري، إلى كل من أراد القوة و السلطة و الجاه، إلى كل من استعصى عليه قضاء أمر أو حاجة أو عمل أو تجارة، إلى كل من هجر الخطاب باب بيتها، إلى كل زوجين يحلمان بسماع كلمتي "أبي" و "أمي"، إلى كل الذين سرقت منهم ابتسامتهم و فرحتهم، إلى كل الذين غاب عنهم الهدوء و تاهت عنهم السكينة، إلى كل من استنزفنهم الأمراض المستعصية في مالهم و بدنهم، إلى كل من يبحث عن الجواب لسؤال أرَقه، إلى كل هؤلاء… من يهمه الأمر

بشرى لكم اليوم…
مع أكبر و أشهر و أصدق شيخ روحاني ، فضيلة العلامة، الشيخ محمد البحيري للعلاج الروحاني، أنتم في أمان .
فمجرد اتصال هاتفي تحصلون عل كشف روحاني مجاني........

والذي له معرفة

واسعة وتجارب طويلة
في علاج
الأمراض الباطنية النفسية
كالسحر
والصرع
والمس الشيطاني
وغير ذلك من الأمراض التي لا تخضع لتشخيص طبي حديث أو عملية جراحية بآلات متطورة
مسائل لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول
ومسائل لزواج البنت المتعسرة عن الزواج
ومسائل لجلب الحبيب في 48 ساعة للخطوبة والزواج
الان يمكنك سيدتي الاتصال المباشر مع فضيلة الشيخ عن
طريق الهاتف
مباشرة

00201222935477

ومسائل للدفائن والكنوز كشف واخراج
ومسائل لعدم زواج الزوج علي زوجته
و مسائل في دفع الشدائد
و مسائل في الحصانة من الظالمين
ومسائل للتخلص من الحزن والكآبة
و مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر
و مسائل لدفع الخصوم
ومسائل في القبول والجاه عند الناس
ومسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق
و مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا
و مسائل لقضاء الحوائج
و مسائل في عقد الألسنة
ومسائل في حل المشكلات
و مسائل في تسهيل المصاعب
ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
و مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين
و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
ومسائل لبيع الأمتعة
ومسائل لجلب الزبون
و مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء
و مسائل في المحبة بين الزوجين
و مسائل في جمع المحبة بين الناس الناس
و مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
ومسائل في حل المشاكل
المستعصية بين الزوجين
و مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها

و مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته

ومسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
و مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
و مسائل في علاج أي مسحور
و مسائل في علاج المصروع
و مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها
و مسائل في علاج المربوط عن النساء
و مسائل في إبطال سحر المعقود
ومسائل في حرق الجن بالعقاقير وغيرها
اصدق واقوي واسرع كشف عن طريق الهاتف مباشرة



مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.

فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477
او التواصل عن طريق المواقع الخاصة بالشيخ
جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
موقع الشيخ محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المركز العالمي للطب الروحي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
العلاج بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عالم السحر الاسود
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اسرار السحر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او تابعو حلقات الشيخ علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


;dt j[ugd .,[; duar;

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87389
شيخ و معالج روحاني بالقران لفك السحر و علاج المس 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87379&goto=newpost Tue, 05 Sep 2017 21:03:38 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
شيخ و معالج روحاني بالقران لفك السحر و علاج المس 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


ado , luhg[ v,phkd fhgrvhk gt; hgspv ugh[ hgls 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87379
الباطل فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87373&goto=newpost Tue, 05 Sep 2017 11:25:22 GMT الباطل فى القرآن ماهية الباطل : هو الكفر هو الكذب هو الافتراء هو الظلم ........ المدعوون سوى الله باطل بين الله أن ذلك وهو قدرته على تغيير الليل والنهار وعلمه بأن الله وهو الرب هو الحق أى الإله الموجود وحده وأما ما يدعون من دونه فهو الباطل والمراد أن ما يطيعون من سواه فهو الكذب فليس هناك آلهة...
الباطل فى القرآن

الباطل فى القرآن
ماهية الباطل :
هو الكفر هو الكذب هو الافتراء هو الظلم ........
المدعوون سوى الله باطل
بين الله أن ذلك وهو قدرته على تغيير الليل والنهار وعلمه بأن الله وهو الرب هو الحق أى الإله الموجود وحده وأما ما يدعون من دونه فهو الباطل والمراد أن ما يطيعون من سواه فهو الكذب فليس هناك آلهة سوى الله وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان:
"ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل"
خلق الكون ليس باطلا :
وضح الله أنه ما خلق أى ما أبدع السموات والأرض وما بينهما وهو الجو الذى وسطهما باطلا أى عبثا أى ظلما فالكون خلق للعدل وليس للعبث واللهو وذلك وهو كون الكون مخلوق عبث مصداق لقوله بسورة المؤمنون"أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا"هو ظن أى رأى الذين كفروا أى كذبوا حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا"
المسلمون يقرون أن الكون لم يخلق للباطل :
بين الله أن أولى الألباب هم الذين يذكرون أى يطيعون حكم الله وهم قيام أى وقوف على أرجلهم مشاة أو مستمرين فى الوقوف أو قعودا أى جلوسا بأى طريقة وعلى أجنابهم والمراد ورقودا على أى جزء من جسمهم ،وهم يتفكرون فى خلق السموات والأرض والمراد وهم ينظرون أى يبحثون فى إبداع الله للسموات والأرض ومخلوقاتهم وبهذا يعنى أنهم يطلبون العلم بمخلوقات الله فيصلون للحقيقة التالية :ربنا ما خلقت هذا باطلا والمراد إلهنا ما صنعت الكون عبثا وإنما للحق أى العدل وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران
"الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا"
الكفار يتبعون الباطل :
بين الله للمؤمنين أن ذلك وهو عقاب الكفار وإثابة المسلمين سببه أن الذين كفروا اتبعوا الباطل والمراد أن الذين كذبوا حكم الله أطاعوا الهوى وهو الكفر وهو الشهوات مصداق لقوله بسورة القمر"واتبعوا أهواءهم "ومصداق لقوله بسورة مريم"واتبعوا الشهوات " وفى هذا قال تعالى بسورة محمد :
"ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل"
حرمة إلباس الحق بالباطل :
قال تعالى بسورة البقرة :
"ولا تلبسوا الحق بالباطل "
وهو ما فسره بقوله بسورة الأنعام "وليلبسوا عليهم دينهم "فالحق هو الدين الذى يتم إلباسه ثوب الباطل ويفسره قوله بعده "ولا تكتموا الحق"فكتم الحق هو إلباس الحق ثوب الباطل حتى لا يعلمه الناس والمعنى ولا تخلطوا العدل بالظلم أى لا تسروا العدل عن الناس
حرمة أكل أموال الناس بالباطل
نهى الله المؤمنين عن أخذ أموال وهى أملاك أى أمتعة بعضهم بالباطل وهو الحرام عن طريق أن يدلوا بها للحكام والمراد عن طريق -التوسل ببعض المال أو غيره من متاع الدنيا وهو- دفع الرشوة للحكام وهم الآمرين سواء كانوا قضاة محاكم أو ولاة على وظيفة ما من أجل التالى أكل فريق من أموال الناس بالإثم والمراد أخذ بعض من أملاك وهى حقوق الآخرين بالظلم وهؤلاء الفاعلين الرشوة يعلمون الحق وهو حرمة الرشوة وأخذ أموال الناس بالباطل ووجوب عقاب المشتركين فى هذه الجريمة" وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريق من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون "
الباطل المحلل بالتراضى :
نهى الله المؤمنين عن أكل أموالهم بينهم بالباطل والمراد عن أخذ بعضهم لأموال البعض الأخر بالحرام وهو الكفر واستثنى من الحرام التجارة وهى البيع الذى يشترط لكى يكون مباحا تراضى أطرافه والمراد اتفاق أصحابه اتفاق يقبله كل منهم ولا يصبح فى نفسه منه شيئا وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"يا أيها الذين أمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم"
أكل أموال الناس بالباطل سبب تحريم الطيبات على اليهود :
بين الله لنبيه(ص)أن بسبب ظلم أى كفر الذين هادوا ومنه صدهم عن سبيل الله كثيرا والمراد وردهم الناس عن دين الله دوما ومن كفرهم أخذهم الربا أى واستباحتهم أخذ الزيادة على الدين وقد نهوا عنه أى وقد زجروا عن أخذه ومن كفرهم أكلهم أموال الناس بالباطل والمراد أخذهم أملاك البشر بالزور حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم والمراد منعنا عليهم نافعات أبيحت لهم وفى هذا قال تعالى بسورة النساء :
""فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل
الأحبار والرهبان يأكلون الأموال بالباطل :
نادى الله الذين آمنوا وهم الذين صدقوا حكم الله فقال:إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل والمراد إن عديدا من العلماء أى الخوافين ليأخذون أملاك الخلق بالزور والمراد يأخذون السحت مصداق لقوله بسورة المائدة "أكالون للسحت"وهذا يعنى أنهم يفرضون دفع أموال دون أن ينزل الله بدفعها حكم ويصدون عن سبيل الله وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة:
"يا أيها الذين أمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل
إيمان الكفار بالباطل :
سأل الله نبيه(ص) أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون والمراد هل بالكفر يصدقون وبوحى الله هم يجحدون مصداق لقوله بسورة النحل"أفبنعمة الله يجحدون"؟والغرض من السؤال هو إخبارهم بوجوب الكفر بالباطل والتصديق بالحق وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون "
الكفار يجادلون بالباطل :
وضح الله للنبى(ص) أنه يرسل المرسلين أى يبعث الأنبياء(ص)مبشرين أى منذرين والمراد مبلغين لوحيه الكريم،ويبين لهم أن الذين كفروا أى كذبوا وحى الله يجادلوا بالباطل والمراد يتحدثوا بالكذب وهو الزور حتى يدحضوا به الحق والمراد حتى يدمروا به العدل وهو الوحى الإلهى وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف :
"وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق"
المؤمنون بالباطل خاسرون :
بين الله أن الذين آمنوا بالباطل أى والذين صدقوا بالجبت أى الطاغوت وهو الكفر مصداق النساء"يؤمنون بالجبت والطاغوت"وفسر هذا بأنهم كفروا بالله أى كذبوا بنعمة وهى حكم الله مصداق لقوله بسورة النحل"وبنعمة الله هم يكفرون"أولئك هم الخاسرون أى المعذبون وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"والذين آمنوا بالباطل وكفروا بالله أولئك هم الخاسرون"
سبب جدال الكفار بالباطل هزيمة الحق:
وضح الله أن قوم وهم شعب نوح(ص)والأحزاب وهم الأقوام من بعد هلاكهم كذبوا أى كفروا بحكم الله وهمت كل أمة برسولها والمراد واجتمعت كل جماعة على نبيهم والسبب ليأخذوه أى ليقتلوه وجادلوا بالباطل والمراد وتحدثوا بالكذب والسبب أن يدحضوا به الحق والمراد أن يزيلوا أى أن يطفئوا به الحق وهو نور الله فكانت النتيجة أن أخذتهم أى أهلكتهم بذنوبهم فكيف كان عقاب أى"فكيف كان نكير"كما قال بسورة الملك والمراد خذوا العظة من العذاب الذى نزل بهم، وفى هذا قال تعالى بسورة غافر:
"كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولها ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب"
إبطال الله السحر :
بين الله أن السحرة ألقوا أى عملوا سحرهم فقال لهم موسى (ص)ما جئتم به السحر والمراد الذى فعلتم هو الخداع إن الله سيبطله والمراد إن الله سيزيله من الوجود إن الله لا يصلح عمل المفسدين والمراد إن الله لا ينصر فعل الكافرين وفى هذا قال تعالى بسورة يونس :
"فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين"
بطلان عمل السحرة :
بين الله أنه أوحى أى ألقى أى قال لموسى(ص)"ألق عصاك والمراد ارم خشبتك على الأرض تلقف ما يأفكون أى تبتلع ما يصنعون فرمى موسى العصا فوقع الحق والمراد فثبت الصدق وهو العصا وأما ما كانوا يعملون فقد بطل والمراد أما ما كانوا يصنعون من السحر فقد زال أى اختفى وبقت العصا وحدها رمز الإعجاز وليس السحر وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون
باطل عمل الأصنام :
وضح الله لنبيه(ص)أنه جاوز أى عبر ببنى إسرائيل وهم أولاد يعقوب(ص)البحر وهو اليم أى الماء فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم والمراد مروا فى طريقهم للأرض المقدسة على ناس يعبدون أوثان لهم فقالوا لموسى:اجعل لنا إلها كما لهم آلهة والمراد اصنع لنا وثنا كما لهم أوثان وهذا يعنى أنهم يريدون إلها متجسدا فى صورة صنم فقال لهم موسى(ص)إنكم قوما تجهلون والمراد إنكم ناسا تكفرون بحكم الله وهذا اتهام لهم بتناسى حكم الله الذى منع عليهم عبادة أى وثن ،وقال إن هؤلاء متبر ما هم فيه والمراد إن عابدى الأوثان مدمر الذى هم فيه وقال أنه باطل ما كانوا يعملون أى محرم الذى كانوا يفعلون وهذا يعنى أن أوثان الكفار سيدمرها الله وأما أعمالهم وهى عبادة الأوثان فهى محرمة وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وجاوزنا ببنى إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون"
بطلان عمل الكفار فى الأخرة :
بين الله أن ليس لطالبى الدنيا فى الآخرة وهى القيامة إلا النار وهى جهنم ويبين له أنه حبط ما صنعوا فيها والمراد خسر الذى عملوا فى الدنيا أى حبط وفسر هذا بأنه باطل ما كانوا يعملون والمراد زائل أجر الذى كانوا يفعلون لأنهم أخذوا أجرهم وهو طيباتهم فى الدنيا مصداق لقوله بسورة الأحقاف "أذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا" وفى هذا قال تعالى بسورة هود :
"أولئك الذين ليس لهم فى الآخرة إلا النار وحبط عنهم ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون"
سبب عدم ارتياب مبطلى قريش فى رسالة محمد (ص):
بين الله لنبيه(ص)أنه ما كان يفعل التالى :يتلوا من كتاب من قبله والمراد ما كان يقرأ صحيفة من قبل القرآن ولا يخطه بيمينه والمراد ولا يكتب كتاب بيده ويبين له أنه لو كان يقرأ الصحف ويكتبها قبل نزول القرآن لأصبح لدى المبطلين وهم المكذبين سبب يجعلهم يرتابون أى يشكون فى صحة القرآن ولكنهم يعرفون أنه من عند الله وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون"
الكفار يقولون عن المسلمون مبطلون لو أتوهم بالآيات :
بين الله لنبيه(ص)أنه لو جاء الكفار بآية والمراد لو أتاهم بمعجزة لكانت النتيجة أن يقول الذين كفروا أى كذبوا الوحى إن أنتم إلا مبطلون أى مخادعون أى ساحرون وهذا يعنى أنهم يتهمونه بممارسة السحر وفى هذا قال تعالى بسورة الروم:
" ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون"
موعد خسران المبطلين :
بين الله أنه إذا جاء أمر الله والمراد إذا أتى عذاب الرب قضى بالحق أى حكم الله بالعدل فينجى المؤمنين وخسر هنالك المبطلون أى وهلك أى وعذب عند ذلك الكافرون مصداق لقوله بنفس السورة "وخسر هنالك الكافرون وفى هذا قال تعالى بسورة غافر:
"فإذا جاء أمر الله قضى بالحق وخسر هنالك المبطلون
وبين الله أن يوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون والمراد يوم تحدث القيامة يومذاك يبلس أى يعذب المجرمون مصداق لقوله بسورة الروم"ويوم تقوم الساعة يومئذ يبلس المجرمون وفى هذا قال تعالى بسورة الجاثية :
"ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون ".
الذرية لا تريد هلاكا بما فعل المبطلون السابقون :
بين الله أنه أخذ من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم والمراد أنه فرض على أولاد آدم(ص)على أنفسهم ميثاقهم وهذا يعنى أن الله واثق كل إنسان على ذرية أى ميثاق هو عبادة الله وحده وقد أخذ الميثاق من ظهر أى نفس كل إنسان عن طريق إبلاغه الوحى الإلهى فى عصره عن طريق رسله وكتبه وأشهد الله الناس على أنفسهم والمراد وأقر الله الناس لما سألهم ألست بربكم أى ألست بإلهكم فأجابوا بلى شهدنا أى أقررنا أنك إلهنا والسبب فى أخذ الميثاق على الناس هو ألا يقولوا يوم القيامة أى البعث: إنا كنا عن هذا غافلين أى جاهلين والمراد لم يخبرنا أحد بوجوب عبادة الله وحتى لا يقولوا إنما أشرك أى كفر آباؤنا وكنا ذرية أى نسل من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون والمراد هل تعذبنا بالذى عمل الكافرون؟وهذا يعنى أنه سد على الكفار منافذ الحجة وهى وصول الوحى والإعتذار بالغير وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف:
"وإذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون"
إبطال ثواب الصدقات :
طلب الله من الذين أمنوا أى صدقوا حكم الله ألا يبطلوا صدقاتهم بالمن والأذى والمراد ألا يحبطوا عطاياهم بالفخر على الأخذين وإلحاق الضرر بالأخذين وهذا يعنى أن ثواب العطايا يزول بسبب المن والأذى وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"يا أيها الذين أمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى"
إبطال الباطل :
بين الله للمؤمنين أنه ينصرهم ويعاقب الكافرين ليحق الحق أى ليحكم أهل العدل بالعدل فى الدنيا ويبطل الباطل والمراد ويمحو الكفر مصداق لقوله بسورة الشورى "ويمح الله الباطل"وهذا يعنى أنه يهزم أهل الكفر ولو كره المجرمون والمراد ولو مقت أى ولو بغض الكافرون وهم المشركون وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال
"ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgfh'g tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87373
محبة بين الازواج تدوم العمر كلة http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87369&goto=newpost Tue, 05 Sep 2017 04:51:31 GMT *مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع. فقط بالاتصال على الرقم التالي 00201222935477 إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من هجرانه للحبيب و احتار في...
محبة بين الازواج تدوم العمر كلة

مملكة الشيخ الدكتور محمد البحيري للعلاج الروحاني وعلم الفلك

مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477


إلى كل من ضاقت به نفسه واشتدت به الأيام من
هجرانه للحبيب و احتار في أمره ولم يجد لدائه دواء.
الشيخ الدكتور محمد البحيري له الجواب الكافي والشافي لكل علل و إن شاء الله يتم الشفاء بيده .
(كشف الطالع,إبطال العمل,تزويج العانس,فك المربوط,صرف التابعة,جلب الحبيب بساعات,تهييج ومحبة,خواتم روحانية,العلاج بالقرآن الكريم,تزويج المطلقة,صرف وقف الحال)

....كلها بإذن الله وبعد الاتكال على الله

..فكر جديد مع أسلوب عالي متطور للجلب والقبول
مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال أيام معدودة بالتهييج القوي.
فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477

إلى كل من ضاقت به السبل، إلى كل من يعاني من ضيق النفس و الصداع المزمن، إلى كل من انفض الناس من حوله و يرغب في جلب القلوب و محبة الناس إليه، إلى كل من و جد نفسه يصارع العوالم السفلية، إلى كل من أحس بضجر و كرب نفسي أو مادي، إلى كل من به مس شيطاني، إلى كل من داهمه الجن و اسودَت حياته، إلى كل من تعب من القيام بكل التضحيات ليلقى حبيبه، إلى كل من غاب أو تعذر عليه لقاء الحبيب، إلى كل من يعاني من حسد الحاسدين و نقمة الأعداء المتربصين، إلى كل من كان ضحية ربط أو نحس أو وقف حال أو أي عمل سحري، إلى كل من أراد القوة و السلطة و الجاه، إلى كل من استعصى عليه قضاء أمر أو حاجة أو عمل أو تجارة، إلى كل من هجر الخطاب باب بيتها، إلى كل زوجين يحلمان بسماع كلمتي "أبي" و "أمي"، إلى كل الذين سرقت منهم ابتسامتهم و فرحتهم، إلى كل الذين غاب عنهم الهدوء و تاهت عنهم السكينة، إلى كل من استنزفنهم الأمراض المستعصية في مالهم و بدنهم، إلى كل من يبحث عن الجواب لسؤال أرَقه، إلى كل هؤلاء… من يهمه الأمر

بشرى لكم اليوم…
مع أكبر و أشهر و أصدق شيخ روحاني ، فضيلة العلامة، الشيخ محمد البحيري للعلاج الروحاني، أنتم في أمان .
فمجرد اتصال هاتفي تحصلون عل كشف روحاني مجاني........

والذي له معرفة

واسعة وتجارب طويلة
في علاج
الأمراض الباطنية النفسية
كالسحر
والصرع
والمس الشيطاني
وغير ذلك من الأمراض التي لا تخضع لتشخيص طبي حديث أو عملية جراحية بآلات متطورة
مسائل لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول
ومسائل لزواج البنت المتعسرة عن الزواج
ومسائل لجلب الحبيب في 48 ساعة للخطوبة والزواج
الان يمكنك سيدتي الاتصال المباشر مع فضيلة الشيخ عن
طريق الهاتف
مباشرة

00201222935477

ومسائل للدفائن والكنوز كشف واخراج
ومسائل لعدم زواج الزوج علي زوجته
و مسائل في دفع الشدائد
و مسائل في الحصانة من الظالمين
ومسائل للتخلص من الحزن والكآبة
و مسائل للعزة والكرامة والتحصن من السحر
و مسائل لدفع الخصوم
ومسائل في القبول والجاه عند الناس
ومسائل لتفريج الكروب وزوال الضيق
و مسائل لمعرفة الحوائج هل تقضى أم لا
و مسائل لقضاء الحوائج
و مسائل في عقد الألسنة
ومسائل في حل المشكلات
و مسائل في تسهيل المصاعب
ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
و مسائل للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين
و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
ومسائل لبيع الأمتعة
ومسائل لجلب الزبون
و مسائل لجلب الرزق في البيع والشراء
و مسائل في المحبة بين الزوجين
و مسائل في جمع المحبة بين الناس الناس
و مسائل للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم
ومسائل في حل المشاكل
المستعصية بين الزوجين
و مسائل لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها

و مسائل لعلاج الذي يمقت أهل بيته

ومسائل لعلاج العاشق الذي ذهب عقله
و مسائل في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر
و مسائل في علاج أي مسحور
و مسائل في علاج المصروع
و مسائل في علاج التابعة وقطعها من أصلها
و مسائل في علاج المربوط عن النساء
و مسائل في إبطال سحر المعقود
ومسائل في حرق الجن بالعقاقير وغيرها
اصدق واقوي واسرع كشف عن طريق الهاتف مباشرة



مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.

فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477
او التواصل عن طريق المواقع الخاصة بالشيخ
جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
موقع الشيخ محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المركز العالمي للطب الروحي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
العلاج بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عالم السحر الاسود
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اسرار السحر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او تابعو حلقات الشيخ علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]




المصدر : منتديات شبكة أمورات


lpfm fdk hgh.,h[ j],l hgulv ;gm

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87369
حديث عن البغال http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87363&goto=newpost Mon, 04 Sep 2017 06:28:40 GMT
حديث عن البغال

البغال
ما هى فائدة البغال ؟
خلق الله البغال مع البغال والخيل للتالى :
- ركوب الناس
- زينة أى نفع وفى هذا قال تعالى بسورة النحل "والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة "
- حمل الأثقال وهى أمتعة البشر وفى هذا قال تعالى " وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس "
هل يجوز سب البغال ؟
لا يجوز سب البغال لكونها مسلمة كما قال تعالى بسورة النحل "وله أسلم من فى السموات والأرض "
هل يجوز أكل لحم البغال ؟
لا يجوز أكل لحم البغال التى نركبها أو نستعملها فى حمل الأثقال فالله تعالى لم يبحها لنا لكونها ليست من الأنعام وهى الحيوانات المباحة لنا البقر والغنم والماعز والإبل
ما حكم الإسلام فى عمل نعال معدنية لحوافر البغال ؟
لا يجوز عمل نعال معدنية للحمير لأن هذا استجابة لأمر الشيطان الذى حكاه الله فى سورة النساء "ولآمرنهم فليغيرن خلق الله " فعلى حد علمى ان الحوافر هى كأظافر الناس تنمو من جديد ولا تتآكل باستمرار
هل يجوز حلق شعر البغال؟
لا يجوز حلق شعر البغال لأن هذا استجابة لأمر الشيطان الذى حكاه الله فى سورة النساء "ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
هل يجوز تعليق تمائم ودلاديل فى رقاب وآذان البغال؟
لا يجوز تعليق تمائم ودلاديل فى رقاب وآذان البغال لأن هذا استجابة لأمر الشيطان الذى حكاه الله فى سورة النساء "ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
هل تبطل البغال الصلاة ؟
صلاة المسلم لا تبطل إلا بسبب إنسانى يخرج من الناس كالبول والبراز والمنى والفساء والضراط وملامسة الرجال للنساء كما ورد فى قوله تعالى بسورة المائدة "
"يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ "
ما حكم الإسلام فى جماع الحمارة والفرس ؟
جماع الحمارة والحصان مباح إذا حدث طبيعيا دون تدخل من الناس فإن تدخل الناس لعمله فهو ذنب يقع على فاعليه لأنه تدخل فيما ليس لهم والناتج من جماعهم هو البغال وهى حيوانات عقيمة لا تنجب ولذا وضعها الله وسط الاثنين فى قوله تعالى بسورة النحل " والخيل والبغال والحمير لتركبوها "
هل يجوز بيع لحوم البغال؟
لا يجوز بيع لحوم البغال المركوبة لكون الله حرم ذبحها لأنه خلقها للركوب وحمل الأثقال
ما حكم الإسلام فى جماع الحمار والفرسة ؟
جماع الحمار والفرسة مباح إذا حدث طبيعيا دون تدخل من الناس فإن تدخل الناس لعمله فهو ذنب يقع على فاعليه لأنه تدخل فيما ليس لهم والناتج من جماعهم هو البغال وهى حيوانات عقيمة لا تنجب ولذا وضعها الله وسط الاثنين فى قوله تعالى بسورة النحل " والخيل والبغال والحمير لتركبوها "
ما حكم قولهم لبعضهم كالبغل ؟
قول إنسان عن أخر كالبغل قول قد يقصد به الذم وقد يقصد به المدح وقد يقصد به مجرد التشبيه فى الضخامة ومن ثم فمن قصد الذم فهو آثم وهو الأكثر قصدا ومن قصد المدح بأنه صبور كثير التحمل وهو غالبا قليل القصد وكذلك التشبيه
ما حكم استخدام الجيوش للبغال فى عملياتها الجبلية ؟
يجوز استخدام البغال فى عمليات الحمل فى الجبال نظرا لوعورتها ولكن غير الجائز هو قيام الجيوش بعمليات استيلاد البغال عن طريق حبس الحمير والأحصنة معا ذكر وأنثى فى حجرة لكى تتم عملية الجماع وهى مدة كى تطول بين الاثنين وهى عملية حبس لا يجوز عملها مع الحيوان كما لا يجوز اكراه الحيوان على ما لا يريد وهى عملية ايقاف لعمل الحيوان فيما شرعه الله له
ما حكم ضرب البغال ؟
لا يجوز ضرب البغال ضربا مؤلما مبرحا ما دامت تؤدى عملها او لم تؤذى أحدا فرحمة الحيوان واجبة على كل مسلم وإلا كفر
ما حكم المثل أعقر من بغلة ؟
هو مثل صادق فالبغال والبغلات عقماء لا ينجبون ولكن لا يجب أن يقال لإنسان حتى وإن كان عقيما فهو ايذاء لمشاعره فهو ذنب فى حق الإنسان يجب التوبة منه
ما حكم المثل قيل للبغل من أبوك قال الفرس خالى ؟
هو مثل صادق ولكنه قد يكون كاذب لأن الناس لا يفرقون بين البغل والنغل كما يقول اللغويون فالبغل الفرس خاله والنغل الفرس عمه ويطلق على الكل بغال ولم يذكر الله النغال ومن ثم فالكل بغال ويكون المثل صادق وكاذب معا
وهو مثل لو طبق على الناس لكان ذنبا كبيرا حيث هو انكار وتنكر للأبوة
ما حكم المثل وما هو إلا كبغلة أبي دلامة؟
بغلة أبو دلامة كما هى فى الشعر هجاها الرجل وذمها بعيوب كثيرة وهو رجل بما قاله ذم الله من حيث لا يدرى لأنه عاب فى خلق الله ومن قال فى أخيه المثل فقد عاب فى خلق الله للمخلوقات وهو ذنب يجب الاستغفار منه
ومن اقوال أبو دلامة فى هجاء دابته :
أبَعْدَ الخَيْلِ أركبُها كِراماً
وبَعْدَ الغُرّ من حُضْرِ البغالِ
رُزِقْتُ بُغَيْلة فيها رِكَالُ
وخيرُ خصالها فرط الوِكَال
رأيت عيوبها كثرت وغالت
ولو أفنيت مجتهداً مقالي
ليُحْصيَ منطقي وكلام غيري
عُشَيْرَ خصالها شَرّ الخِصَالِ
فأهون عيبها أني إذا ما
نزلت وقلت: امشي لا تبالي
تقوم فما تريمُ إذا استُحثت
وترمحني وتأخذ في قتالي
وإني وإن ركبت أذيت نفسي
بضربٍ باليمين وبالشمال”!
ويقول في موطن آخر:
“وقد أبلى بها قرن وقرن
وأُخّر يَوْمُها لهلاك مالي
فأبدلني بها يا ربّ طرفاً
يزيّن جمال مركبه جمالي
كريماً حين ينسبُ والداه
إلى كرم المناسب في البغال”
ما حكم هجاء البغل ؟
لا يجوز هجاء البغال لكونها من مخلوقات الله والله لم يخلق شىء غير حسن فقال بسورة السجدة "الذى أحسن كل شىء خلقه "
وممن أخطأ بالهجاء ابن رشيق فى قوله:
فأوصيكم بالبغل شراً فإنه
من العير في سوء الطباع قريب
وكيف يجيءُ البغلُ يوماً بحاجة
تسرّ وفيه للحمار نصيب؟”
ما حكم قوله عن إنسان البغل ؟
قول قد يقصد به الذم وقد يقصد به المدح وقد يقصد به مجرد التشبيه فى الضخامة ومن ثم فمن قصد الذم فهو آثم وهو الأكثر قصدا ومن قصد المدح بأنه صبور كثير التحمل وهو غالبا قليل القصد وكذلك التشبيه وعلى من فعل القول كذم أن يستغفر الله
هل يجوز إعدام البغال عند العجز ؟
لا يجوز إعدام حيوان ما لم يكن مؤذيا والبغال التى تعجز عن العمل يجب اطعامها وارواءها وعلاجها حتى تموت من باب رحمة الحيوان
هل من الممكن أن تلد البغال ؟
يقال أن هناك حالات نادرة أنجبت فيها البغال الإناث والله أعلم بصحة هذا ولكن المعروف أنها لا تنجب

المصدر : منتديات شبكة أمورات


p]de uk hgfyhg

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87363
تسهيل أمور الزواج 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87338&goto=newpost Sun, 03 Sep 2017 19:14:42 GMT ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨ 004917637777797 - ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨ ط§ظ„ط´ظٹط®...]]>
تسهيل أمور الزواج 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


jsidg Hl,v hg.,h[ 004917626667716

]]> نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87338
جلب الحبيب بالصورة للزواج 00201206224676 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87335&goto=newpost Sun, 03 Sep 2017 15:51:37 GMT علاج السحر و جلب الحبيب و علاج المس 00201206224676 بسم الله الرحمن الرحيم { وَنُنَزِّل مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ } صدق الله العظيم الإخوة الكرام معكم فضيلة الشيخة الروحانية ام عاصم 00201206224676 لـ علاج السحر بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية و...
جلب الحبيب بالصورة للزواج 00201206224676

علاج السحر و جلب الحبيب و علاج المس 00201206224676

بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَنُنَزِّل مِنْ الْقُرْآن مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَة لِلْمُؤْمِنِينَ }
صدق الله العظيم
الإخوة الكرام معكم فضيلة الشيخة الروحانية ام عاصم 00201206224676
لـ علاج السحر بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية و علاج السحر السفلي
علاج السحر الأسود و سحر وقف الحال
علاج السحر المأكول و السحر المشروب و السحرالمرشوش و السحر المدفون
علاج السحر المتجدد و جلب الحبيب للزواج و موافقة الأهل علي الزواج من الحبيب
علاج المس الشيطاني و الجن العاشق و علاج سحرالتفريق بين الزوجين
حل الخلافات الزوجية و رد المطلقة و زواج البائر و العانس و فتح النصيب
علاج العين والحسد و يوجد خواتم روحانية و احجار روحانية
السحر ذكر في القرأن والسنة وهو ابتلاء من الله و فك السحر وعلاجة
موجود بإذن الله ونتمني الشفاء للجميع
ونستقبل الحالات والاستفسارات مع فضيلة الشيخة ام عاصم
علي الوتساب / لاين / ايمو
00201206224676

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf fhgw,vm gg.,h[ 00201206224676

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية سلمي العربي http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87335
البطن فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87308&goto=newpost Sun, 03 Sep 2017 06:38:57 GMT
البطن فى القرآن

البطن فى القرآن
معنى البطن :
عضو جسدى وهو الخفاء
الله هو الباطن :
وضح الله أنه هو الأول والمراد السابق فى الوجود وهو الأخر أى الباقى أى الحى الذى لا يموت وهو الظاهر أى المعلن للأشياء وهو الباطن أى المخفى للأشياء وفى هذا قال تعالى بسورة الحديد :
"هو الأول والأخر والظاهر والباطن"
الناس يخرجون من بطون الأمهات :
بين الله للناس أنه أخرجهم من بطون أمهاتهم والمراد أنه أطلعهم من أرحام والداتهم وهم لا يعلمون شيئا أى لا يعرفون أمرا وهذا يعنى أن الطفل يولد وهو لا يعرف أى شىء مهما كان صغيرا وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا"
ظلمات البطون الثلاث :
وضح الله للناس أنه خلقهم فى بطون أمهاتهم خلقا من بعد خلق أى الذى أبدعهم فى أرحام والداتهم طورا من بعد طور أى مرحلة بعد مرحلة مصداق لقوله بسورة نوح"وقد خلقكم أطوارا"وهم فى ظلمات ثلاث أى فى حواجز ثلاثة تمنع عنهم ضوء الدنيا هى الرحم والعضلات فوقه والجلد الخارجى فوق العضلات وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر :
"يخلقكم فى بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق فى ظلمات ثلاث"
الناس كانوا أجنة فى بطون الأمهات :
بين الله أنه أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض والمراد هو أعرف بكم أيها الناس عندما خلقكم من طين الأرض وإذ أنتم أجنة فى بطون أمهاتكم وهو أعرف بكم وقت أنتم صغار فى أرحام والداتكم وفى هذا قال تعالى بسورة النجم "
""هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة فى بطون أمهاتكم"
المحرر فى البطن :
وضح الله لنا أن امرأة أى زوجة عمران(ص)لما كانت حاملا قالت أى دعت الله :رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا أى إلهى إنى خصصت لخدمة بيتك الذى فى رحمى خالصا ،وهذا يعنى أنها بينت لله أن الجنين فى بطنها أى رحمها سيكون خادم لبيت الله وحده ،وقالت فتقبل منى إنك أنت السميع العليم والمراد فإرض عن طلبى إنك أنت الخبير المحيط بكل أمر ، وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران:
"إذ قالت امرأة عمران رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى إنك أنت السميع العليم "
حرمة قرب الفواحش مابطن منها وما ظهر :
طلب الله من نبيه(ص)أن يقول للناس : ألا يقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن والمراد ألا يعملوا الذنوب الذى أعلن منها وهو ما ارتكب فى العلن وما خفى وهو ما ارتكب فى الخفاء بعيدا عن أعين الناس وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف
"ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن"
تحريم الله الفواحش الظاهرة والباطنة :
طلب الله من رسوله(ص)أن يقول للناس إنما حرم ربى والمراد لقد منع إلهى الفواحش ما ظهر منها وما بطن والمراد الإثم ما أعلن منه وما أخفى وما ظهر تعنى ارتكاب الذنب أمام الناس وما بطن تعنى ارتكاب الإثم بعيدا عن عيون الناس وفسر الله الفواحش بأنها الإثم وفسره بأنه البغى بغير الحق أى التكبر فى البلاد بالظلم وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"قل إنما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغى بغير الحق "
مطلوب ترك باطن الإثم وظاهره :
طلب الله من المؤمنين أن يذروا ظاهر الإثم وباطنه والمراد يتركوا إعلان عمل الفاحشة وهى الكفر وعملها فى الكتمان ويبين لهم أن الذين يكسبون الإثم أى يعملون السيئات وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون"
نعم الله ظاهرة وباطنة :
سأل الله الناس ألم تروا أى هل لم تعلموا أن الله سخر أى خلق لكم ما وهو الذى فى السموات والأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة والمراد وأعطى لكم منافعه معروفة لكم ومجهولة وهذا يعنى وجود نعم يعرفها الناس ونعم أخرى لا يعرفونها ،والغرض من السؤال هو إخبارنا أن الناس عرفوا أن الله خلق الكون لينتفع به الناس وأنه أعطاهم النعم المعروفة لهم والمجهولة التى لا يعلمون به وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
"ألم تروا أن الله سخر لكم ما فى السموات وما فى الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة"
المشى على البطن :
وضح الله أنه خلق كل دابة من ماء والمراد أنه أنشأ أى جعل كل حى من الماء والدواب منهم من يمشى على بطنه والمراد منهم من يزحف على بطنه أى الجزء السفلى المواجه للأرض من جسمه وهى تطلق على أى عدد من الأرجل يزيد على الأربع ومنهم من يمشى أى يسير على رجلين أى طرفين مثل الإنسان ومنهم من يمشى أى يسير على أربع مثل الأنعام وفى هذا قال تعالى بسورة النور :
"والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشى على بطنه ومنهم من يمشى على رجلين ومنهم من يمشى على أربع"
اللبث فى بطن الحوت :
بين الله أن يونس (ص)من المرسلين وهم المبلغين لحكم الله إذ أبق إلى الفلك المشحون والمراد لما ركب فى السفينة المليئة بالركاب فساهم فكان من المدحضين والمراد فاقترع والمراد فاشترك فى القرعة التى أجريت ليرمى بعض الركاب أنفسهم فى الماء لينجى الباقون فكان من الخاسرين فى القرعة حيث خرجت عليه فرمى نفسه فى البحر فالتقمه أى فابتلعه الحوت وهو مليم أى معاقب لنفسه بعد ركوبه بعد ظنه أن الله لن يقدر عليه فلولا أنه كان من المسبحين وهم المطيعين لحكم الله للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون والمراد لبقى فى جوف الحوت حتى يوم يرجعون للحياة وهو يوم القيامة
وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :
""وإن يونس لمن المرسلين إذ أبق إلى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا أنه كان من المسبحين للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون"
البطانة لا تكون من خارج المسلمين :
طلب الله من الذين آمنوا ألا يتخذوا بطانة من دونهم والمراد ألا يجعلوا الكفار أولياء من سوى المسلمين إلا أن يأخذوا منهم التقاة وهى الحذر كما قال فى نفس السورة "إلا أن تتقوا منهم تقاة "ويبين الله لهم السبب فى عدم اتخاذ الكافرين أنصار وهو أنهم لا يألون المسلمين خبالا والمراد أنهم لا يزيدونهم إلا تخبطا أى حيرة وهذا يعنى أن نصيحتهم هى من أجل ضرر المسلمين فى نهاية المطاف حتى لو بدت فى صالحهم أولا، وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا"
بطن مكة :
وضح الله للمؤمنين أن الذى كف أيديهم عنهم والمراد الذى منع أذى الكفار عن المؤمنين وأيديكم عنهم أى وأذى المؤمنين عن الكافرين ببطن وهى أرض مكة من بعد أن أظفركم عليهم والمراد من بعد أن نصركم على الكافرين وهذا يعنى عدم وقوع قتال فى أرض مكة أثناء الفتح فكل ما حدث من قتال كان خارجها وفى هذا قال تعالى بسورة الفتح :
"وهو الذى كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم"
تحريم الكفار بعض ما فى بطون الأنعام :
وضح الله أن السادة من كفار عهد النبى(ص) قالوا:ما فى بطون أى أرحام هذه الأنعام خالصة لذكورنا أى محللة لرجالنا ومحرم على أزواجنا أى وممنوع على نسائنا وهذا يعنى أن الأجنة التى تولد من إناث بعض الأنعام يبيحون أكلها للرجال فقط ويحرمون أكلها على الزوجات ،ويبين له أن الأجنة إذا نزلت ميتة أى متوفية من بطون الأنعام فهم فيه شركاء أى متقاسمون لأكل الميتة وهذا يعنى أنهم يبيحون أكل الميتة وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"وقالوا ما فى بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء"
اللبن من بطون الأنعام :
بين الله للناس أن لهم عبرة أى آية أى برهان يدل على قدرة الله وحده على الخلق فى الأنعام وهى أنه يسقيهم مما فى بطونه أى أنه يشربهم من الذى فى أجواف الأنعام لبنا وهذا اللبن يتكون من الفرث وهو عصائر الطعام والمراد خلاصات هضم الطعام والدم وهو السائل الأحمر الذى يجرى فى العروق فسبحان من أخرج لبنا مخالفا فى اللون والطعم لأصوله وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
" وإن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين"
العسل من بطون النحل :
بين الله أن الله طلب من النحل فى الوحى الخاص بها التالى الأكل من كل الثمرات والمراد استخدام كل ثمار النباتات كطعام وهذا يعنى أن النحل يأكل كل ما نعتبره حلو أو مر أو حامض أو غير ذلك كما طلب منها سلوك سبل الرب الذلل وهو السير فى طرق الله السهلة والمراد طاعة أحكام الله الممهدة التى ليس بها صعوبة والله يخرج من بطون النحل والمراد يطلع من أجواف النحل شراب أى سائل مختلف ألوانه أى متنوع ألوانه فيه شفاء للناس وهم البشر وهذا يعنى أن العسل علاج لبعض أمراض الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"ثم كلى من كل الثمرات فاسلكى سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس"
لبن بطون الأنعام عبرة :
بين الله أن فى الأنعام عبرة أى آية والمراد برهان على قدرة الله هو أنه يسقينا مما فى بطونها أى يروينا من الذى فى أجوافها لبنا خالصا وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"وإن لكم فى الأنعام لعبرة نسقيكم مما فى بطونها"
الباب ذو الوجهين رحمة وعذاب :
بين الله أن المنافقون والمنافقات وهم المترددون والمترددات بين الإسلام والكفر يقولون يوم القيامة للذين آمنوا أى صدقوا حكم الله :انظروا نقتبس من نوركم أى أقيموا مكانكم حتى نستعير من عملكم الصالح حتى ندخل معكم الجنة فيقال لأهل النفاق:ارجعوا وراءكم والمراد عودوا لدنياكم فالتمسوا نورا والمراد فخذوا عملا صالحا من هناك،وضرب بينهم بسور له باب والمراد وفصل بين الفريقين بسياج له مدخل وهذا المدخل باطنه فيه الرحمة والمراد وجهه الخفى عن المنافقين فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب والمراد وأمامه من قبله العقاب والمراد وجانبه الواضح للمنافقين فى أرضه العقاب وفى هذا قال تعالى بسورة الحديد:
"يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب"
أكل النار فى البطون :
بين الله أن الذين يأكلون أموال اليتامى أى أن الذين يأخذون ميراث فاقدى الأباء ظلما أى جورا أى عدوانا إنما يأكلون فى بطونهم نارا والمراد إنما يجهزون لأنفسهم النار وفسر هذا بأنهم سيصلون سعيرا أى سيدخلون النار بعد الموت وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار"
صهر ما فى البطون فى النار :
بين الله أن الناس خصمان أى عدوان والمراد فريقان كل منهم اختصم فى الرب أى تجادل فى الله والمراد اختلف مع الأخر فى دين الله ،ويبين لنا أن الذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار والمراد فصلت لهم سرابيل من قطران وهم يصب من فوق رؤسهم الحميم والمراد ينزل من أعلى أدمغتهم سائل الغساق وهو سائل كريه محرق يصهر به ما فى بطونهم والمراد يحرق به الذى فى أمعاءهم والجلود وهى اللحم الخارجى الذى يغطى أعضاء الجسم وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"هذان خصمان اختصموا فى ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤسهم الحميم يصهر به ما فى بطونهم والجلود"
ملء الكفرة بطونهم من الزقوم :
بين الله أنه جعل أى خلق شجرة وهى نبات الزقوم فتنة للظالمين أى أذى يؤلم الكافرين وهى شجرة تخرج فى أصل الجحيم والمراد وهى نبات يطلع فى أرض النار وطلعها والمراد وثمرها كأنه رءوس الشياطين والمراد وثمرها يشبه شعور الكفار وهذا يعنى أن ثمارها لها شعور ويبين له أن الكفار آكلون أى طاعمون من ثمار الزقوم فمالئون منها البطون والمراد فمعبئون منها الأجواف والسبب فى ملء الأجواف بها إنها لا تشبع ولا تسمن من جوع وبعد ذلك لهم بعد الأكل شوبا من حميم أى كوب شراب من الغساق وهو شراب أهل النار الكريه وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات:
"أذلك خيرا نزلا أم شجرة الزقوم إنا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم طلعها كأنه رءوس الشياطين فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم"
غلى الزقوم فى البطون :
بين الله أن شجرة وهى نبات الزقوم وهو الضريع هو طعام الأثيم والمراد أكل الكافر فى النار وثمر الزقوم يشبه المهل وهو الزيت المغلى الذى يغلى فى البطون أى يقطع الأمعاء والمراد يحرق فى الأجواف كغلى الحميم والمراد كحرق الغساق وهو السائل المغلى وفى هذا قال تعالى بسورة الدخان :
"إن شجرة الزقوم طعام الأثيم كالمهل يغلى فى البطون كغلى الحميم"
الشرب على الزقوم فى البطون :
وضح الله أنه يقال للكفار فى القيامة:ثم إنكم أيها الضالون المكذبون أى الظالمون الكافرون بحكم الله لأكلون من شجر من زقوم والمراد لطاعمون من ثمر من شجر الضريع فمالئون منها البطون والمراد فمعبئون أى فمكملون منها الأجواف فشاربون عليه من الحميم والمراد فمسقون عليه من الغساق وهذا يعنى أنهم متناولون بسبب أكل الزقوم عصير من الغساق الحارق فشاربون شرب الهيم والمراد فمسقون سقى العطاش وهذا يعنى أنهم يشربون شرب الإبل العطشانة لأن الزقوم يجعلهم يعطشون رغم أن الغساق حارق لهم ، وفى هذا قال تعالى بسورة النجم:
"ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لأكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم"
بطائن الفرش استبرق :
بين الله للناس أن المسلمين متكئين على فرش بطائنها من استبرق والمراد راقدين على أسرة حشاياها وهى المراتب والمخدات من حرير له بريق وفى هذا قال تعالى بسورة الرحمن :
"متكئين على فرش بطائنها من استبرق"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgf'k tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87308
الحلى فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87304&goto=newpost Sat, 02 Sep 2017 07:27:28 GMT
الحلى فى القرآن

الحلى فى القرآن
أشكال من المعادن أو غيرها يرتديها الناس فى بعض مناطق الجسم كالأصابع والمعاصم
اللابسون للحلى :
أباح الله للرجال والنساء ارتداء الحلى فقال بسورة النحل :
" وهو الذى سخر البحر لتأكلوا لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها"
وقال بسورة فاطر:
"وما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها"
فتلبسونها تدل على كل الناس رجال ونساء
معادن الحلى والماء :
تستخرج معادن الحلى كاللؤلؤ والذهب والفضة من المياه العذبة والمياه المالحة وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر:
"وما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها"
شكل الحلى فى الجنة :
شكل الحلى فى الجنة هو الأسورة وهى شىء يحيط بالعضو أو بجزء منه وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف:
"إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا أولئك لهم جنات عدن تجرى من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب"
وقال بسورة الحج:
"إن الله يدخل الذين أمنوا وعملوا الصالحات جنات تجرى من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا"
معادن أساور الجنة :
تكون حلى وهى أساور الجنة من الذهب واللؤلؤ كما قال تعالى بسورة فاطر"
"جنات عدن يدخلونها يحلون فيها أساور من ذهب ولؤلؤا"
وقال بسورة الحج:
"إن الله يدخل الذين أمنوا وعملوا الصالحات جنات تجرى من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا"
معجزة الحلى التى طلبها فرعون :
طلب فرعون أن ترمى على موسى(ص) من السماء أسورة أى حلية كبيرة من الذهب أو تأتى الملائكة معه ظاهرين وفى هذا قال تعالى بسورة الزخرف :
" ونادى فرعون قومه قال يا قوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتى أفلا تبصرون أم أنا خير من هذا الذى هو مهين ولا يكاد يبين فلولا ألقى عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقرنين "
وضع الحلى فى صناديق للفرجة دون لبس:
لا يجوز وضع الحلى فى صناديق للفرجة كما فى المتاحف أو فى بعض بيوت الأغنياء لأن الله قال تلبسونها وليس تتفرجون عليها وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر:
"وما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها"
تصنيع الحلى :
تصنع الحلى عن طريق إشعال النار فى المعدن كالذهب أو سواه ثم وضعها فى قوالب التشكيل وفى هذا قال تعالى بسورة الرعد :
"أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه فى النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله "
مثال استخدام الحلى فى الباطل :
بين الله لنا أن بنى إسرائيل استخدموا حليهم وهى زينتهم الذهبية فى صناعة العجل الجسدى وهو الذهبى وهو أمر محرم وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين"
المناطق المباح وضع الحلى بها :
مناطق الجسم المباح وضع الحلى عليها هى كل أعضاء الجسم شرط ألا يتم خرم الجسم لها كون الخرم تغيير لخلق الله استجابة لقول الشيطان الذى قصه الله بسورة النساء :
"ولآمرنهم فليغيرن خلق الله "
وشرط ألا يكون وجودها مؤلم للجسم تصديقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
مواصفات الحلى المباحة فى الإسلام :
مواصفات الحلى هى :
أن تكون محيطة بالعضو غير ضيقة كما فى الأساور المسماة الغوايش فى المعصم أو السلسلة فى الرقبة
أن تكون مفتوحة غير ضيقة كالخلخال فى نهاية الساق وبداية القدم أو الفتخ فى الأذرع
ألا تكون ثقيلة الوزن حتى لا تسبب ألما للعضو الحامل لها
حلى رجالية وحلى نسائية :
لا يوجد تقسيم كهذا فيما بين أيدينا من الوحى فالقول بسورة النحل :
"وتستخرجوا منه حلية تلبسونها" عام لا يحدد شكلا ولا نوعا ولا معدن
الحلى تلبس فى مناطق لا ترى :؟
بعض الحلى كالسلسلة التى تلف حول وسط المرأة على جلد البطن لا يجب أن يراها سوى الزوج فى حجرة النوم وأما فى الأماكن العامة فلا تظهر حلى سوى ما فى الكفين أو فوق الملابس على الرقبة أما وضع السلسلة على البطن فهذا يجعل مفاتن البطن والعجيزة تظهر وهو أمر محرم
هل تصنع كل الحلى ؟
هناك حلى لا تصنع مثل اللؤلؤ وإنما تستخرج من البحار والأنهار وهناك حلى تصنع كالذهب
مواد الحلى الدنيوية:
تكون من الذهب والفضة واللؤلؤ والياقوت والمرجان وغيرهم فهى أشياء تستخرج من البحار العذبة والمالحة كما فى قوله تعالى بسورة الرحمن :
"مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فبأى آلاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان "
أو تستخرج من المناجم وفى الكل قال تعالى بسورة الرعد :
"ومما يوقدون عليه فى النار ابتغاء حلية "

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgpgn tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87304
الأضاحى فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87297&goto=newpost Fri, 01 Sep 2017 06:30:21 GMT الأضاحى فى القرآن من الأمور العجيبة التى دأب الناس عليها فى بلادنا التضحية فى عيد الأضحى بالأنعام بعد الصلاة والمشهور عند الناس أن عيد الأضحى سمى كذلك لذبح الناس الأضاحى ومما ينبغى قوله : أولا: لا يوجد فى المصحف نص واحد يذكر فيه الأضحية أو الأضاحى ورغم أن المشهور هو أنها سنة عن إبراهيم (ص)...
الأضاحى فى القرآن

الأضاحى فى القرآن
من الأمور العجيبة التى دأب الناس عليها فى بلادنا التضحية فى عيد الأضحى بالأنعام بعد الصلاة والمشهور عند الناس أن عيد الأضحى سمى كذلك لذبح الناس الأضاحى ومما ينبغى قوله :
أولا: لا يوجد فى المصحف نص واحد يذكر فيه الأضحية أو الأضاحى ورغم أن المشهور هو أنها سنة عن إبراهيم (ص) عندما ضحى عن ابنه بكبش كما يقال لما أراد الأب تنفيذ رؤياه بذبح الابن ورضا الابن بهذا وهو كلام يناقض القرآن فى أن إبراهيم(ص) لم يضح عنه وإنما فداه الله بذبح عظيم والذبح العظيم لا يطلق على الكبش لأن أكبر الذبائح هو الجمل أو الناقة وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات:
"فلما أسلما وتله للجبين وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزى المحسنين إن هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه فى الأخرين سلام على إبراهيم كذلك نجزى المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين"
ومن ثم لا يوجد تضحية هنا وإنما افتداء
ثانيا: أن الذبائح وهى الهدى لا تجب سوى على الحجاج والعمار الواجب عليهم عدم حلق الشعر قبل وصول الهدى لمحله وهو الكعبة بيت الله ومن ليس معه ثمن الهدى يصوم ثلاث أيام فى الحج وسبعة بعد عودته لبلده إلا أن يكون مكيا فيصوم العشرة كاملة فى مكة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب"
ثالثا : أنه يوجد مكان واحد لذبح الهدى وهو المشعر الحرام داخل الكعبة كما قال تعالى بسورة البقرة :
" عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين " وقال بسورة الحج :
"ذلك ومن يعظم حرمات الله فإنها من تقوى القلوب لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق"
رابعا : وجوب ذكر الله عند الأكل من الأنعام كما قال تعالى بسورة الحج :
"ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله فى أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام"
خامسا :أن أكلة الأنعام المذبوحة فى المشعر الحرام هم الحجاج والعمار والبائس الفقير وهو القانع المعتر وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير" وقال بنفس السورة :
"واطعموا القانع والمعتر "
سادسا : طريقة الذبح هو ايقاف الأنعام صفوف وقراءة القرآن عليها عند ذبحها حتى ترقد على أجنابها بعد الذبح وذلك فى المشعر الحرام وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر"
ومن ثم فالذبائح التى تذبح خارج الحج ليست حكما شرعيا واجبا ولا علاقة لما يسمى الأضاحى بالعيد ولا بالحج وإنما هو حكم مخترع مبتدع لخير للفقراء وضعيفى الحال وهى تدخل فى باب الصدقات أو التبرعات ويجب أن نقول التالى
أن لا علاقة للصلاة يوم الأضحى بالذبح فالمهم هو ذبح الهدى فى ذلك اليوم قبل أو بعد الصلاة لا فرق فلم يذكر الله فى المصحف شىء عن علاقة هذا بذاك وإنما العلاقة كلها ببدء اليوم بطلوع نهاره
أن ذبائح الناس خارج إطار الحج لا علاقة لها بذبائح الحج فهى ليست واجبة وإنما صدقة عادية
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgHqhpn tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87297
البغت فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87294&goto=newpost Thu, 31 Aug 2017 07:30:59 GMT البغت فى القرآن الساعة تأتى بغتة : وضح الله أن الذين كذبوا بلقاء الله والمراد أن الذين كفروا بجزاء الله بما يحمل من معانى البعث والعدل والجنة والنار قد خسروا أى هلكوا والمراد عذبوا فى الدنيا حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة والمراد حتى إذا حضرتهم القيامة فجأة قالوا :يا حسرتنا على ما فرطنا فيها والمراد...
البغت فى القرآن

البغت فى القرآن
الساعة تأتى بغتة :
وضح الله أن الذين كذبوا بلقاء الله والمراد أن الذين كفروا بجزاء الله بما يحمل من معانى البعث والعدل والجنة والنار قد خسروا أى هلكوا والمراد عذبوا فى الدنيا حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة والمراد حتى إذا حضرتهم القيامة فجأة قالوا :يا حسرتنا على ما فرطنا فيها والمراد يا هلاكنا بسبب ما خالفنا جنب وهو حكم الله فى حياتنا وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام:
"قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها"
أخذ الكفار بغتة :
وضح الله أن الأمم لما نسوا ما ذكروا والمراد لما خالفوا ما أبلغوا به من حكم الله رغم ما أصابهم من الضراء أى السيئة عاملهم الله معاملة مختلفة ففتح عليهم أبواب كل شىء والمراد فأعطى لهم من أرزاق كل صنف الكثير وهى المعاملة الحسنة أى حتى إذا فرحوا بما أوتوا والمراد حتى إذا سروا والمراد تصرفوا فى الذى أعطوا بحكم الكفر أخذناهم بغتة والمراد أهلكناهم فجأة فإذا هم مبلسون أى معذبون وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شىء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون
إتيان عذاب الله بغتة :
طلب الله من نبيه (ص)أن يقول للناس:أرأيتم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة والمراد عرفونى إن مسكم عقاب الله ليلا أى بياتا أو نهارا مصداق لقوله بسورة يونس"قل أرأيتم إن أتاكم عذاب الله بياتا أو نهارا"وفسرنا بغتة بالبيات لأنه وقت النوم وقلة الرؤية مما يعنى أن العذاب يباغتهم أى يفاجئهم فلا يشعرون به وأما فى النهار فهو جهرة أى يرونه مما يقلل من المفاجأة فهل يفنى إلا الكافرون وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"قل أرأيتم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون"
أخذ الكفار وهم لا يشعرون :
بين الله أنه بدل مكان السيئة الحسنة والمراد جعل مكان العذاب الرزق الكثير وهو فتح أبواب الرزق فرحوا أى حتى عفوا والمراد رضوا بهذا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء والمراد قد أصاب آباءنا العذاب والرزق ،فكان رد الله عليهم أن أخذهم بغتة أن أهلكهم فجأة وفسر هذا بأنهم لا يشعرون أى هم لا يدرون بوقت مجىء الهلاك وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون"
طريقة مجىء الساعة هى البغتة :
بين الله لنبيه(ص) أن الكفار يسألونه عن الساعة والمراد يستفهمون منه عن موعد القيامة أيان مرساها أى متى وعد حدوثها ويطلب الله من نبيه(ص)أن يقول لهم إنما علمها عند ربى والمراد إنما معرفة موعد حدوثها خاص بإلهى لا يجليها إلا لوقتها إلا هو والمراد لا يكشفها إلا حينها إلا هو وهذا يعنى أنه لا يظهر موعد حدوث القيامة إلا ساعة حدوثها،ثقلت فى السموات والأرض والمراد غابت عن خلق السموات والأرض وهذا يعنى أن موعد حدوث القيامة خفى عن كل المخلوقات فى السموات والأرض ،لا تأتيكم إلا بغتة والمراد لا تجيئكم إلا فجأة وهذا يعنى أنها تحدث دون مقدمات تبين حدوثها لأن مقدماتها هى أحداثها وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف:
"يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربى لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت فى السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة"
أمن الكفار البغتة:
سأل الله أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون والمراد هل استبعدوا أن ينزل عليهم بعض من عقاب الله أو تحضر لهم القيامة فجأة وهم لا يعرفون ؟والغرض من السؤال هو إخبارنا أن الكفار قد استبعدوا عذاب الله فى الدنيا وعذابه فى الآخرة استبعادا تاما فركنوا إلى متاع الحياة الدنيا ولكن عذاب الله فى الدنيا والآخرة سيأتيهم فجأة وهم مشغولون بمتاع الحياة الدنيا وفى هذا قال تعالى بسورة يوسف :
"أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون "
نتيجة إتيان العذاب بغتة :
بين الله أن الساعة وهى العذاب تأتيهم بغتة والمراد تجيئهم فجأة والمراد تحضر لهم دون توقع منهم لها وعند ذلك لا يستطيعون ردها أى ولا يقدرون على منعها من الحدوث وهم لا ينظرون أى لا يرحمون أى لا ينصرون وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء :
"بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون"
رؤية العذاب هى البغتة :
بين الله أنه لو أنزل القرآن على بعض الأعجمين والمراد لو بلغ القرآن إلى بعض الصم البكم فقرأه عليهم والمراد فتلاه عليهم ما كانوا به مؤمنين أى مصدقين والسبب معروف وهو عدم سماعهم وكذلك أى بتلك الطريقة وهى عدم السماع ومن ثم عدم الطاعة له سلكه فى قلوب المجرمين أى وضعه الله فى صدور الكافرين ومن ثم فهم لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم والمراد فهم لا يصدقون بآيات القرآن حتى يشاهدوا العقاب الشديد فيأتيهم بغتة والمراد فينزل بهم فجأة وهم لا يشعرون والمراد وهم لا يعلمون بوقت نزوله ، وفى هذا قال تعالى بسورة الشعراء :
" ولو أنزلناه على بعض الأعجمين فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين كذلك سلكناه فى قلوب المجرمين لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون"
سبب تأخير عذاب البغتة :
بين الله لنبيه (ص)أن الكفار يستعجلونه بالعذاب أى يطالبونه بنزول السيئة وهى العقاب الإلهى عليهم،ويبين له أن لولا أجل مسمى والمراد بسبب موعد محدد من قبل لجاءهم العذاب والمراد لأتاهم العقاب ويبين له أنه سوف يأتيهم بغتة أى يجيئهم فجأة وهم لا يشعرون أى لا يعلمون بوقت نزوله وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون "
إتيان العذاب بغتة يعنى أنهم لا ينصرون :
طلب الله من المسرفين أن ينيبوا إلى ربهم والمراد أن يعودوا لطاعة حكم خالقهم وفسر هذا بأن يسلموا له أى يطيعوا حكم الله وفسر هذا بأن يتبعوا أحسن ما أنزل إليهم من ربهم والمراد أن يطيعوا أفضل ما أوحى لهم من خالقهم من قبل أن يأتيهم العذاب بغتة والمراد من قبل أن يصيبهم العقاب من الله فجأة وهم لا يشعرون أى لا يعلمون بوقت إصابة العقاب لهم وفسر هذا بأنهم لا ينصرون أى لا يرحمون والمراد لا ينقذون وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر :
"وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون"
انتظار الكفار الساعة بغتة :
سأل الله هل ينظرون إلا الساعة والمراد هل يتربصون إلا صيحة واحدة هى القيامة مصداق لقوله بسورة يس"ما ينظرون إلا صيحة واحدة"أن تأتيهم بغتة والمراد أن تصيبهم فجأة وهم لا يشعرون والمراد وهم لا يعرفون بمجيئها وفى هذا قال تعالى بسورة الزخرف :
"هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون"
أشراط الساعة تأتى بغتة :
بين الله أن الذين اهتدوا زادهم هدى والمراد أن الذين اتبعوا الهدى وهو الحق أمدهم برحمته وفسر هذا بأنه أتاهم تقواهم والمراد أعطاهم منعتهم من العذاب وهو دخول الجنة،ويسأل الله فهل ينظرون إلا الساعة والمراد فهل يتربص الكفار إلا القيامة أن تأتيهم بغتة والمراد أن تجيئهم فجأة ؟وهذا يعنى أن القيامة تأتى فى موعد غير متوقع وهم يترقبون حدوثها ويبين لنا أنه قد جاء أشراطها والمراد إنه إن حدثت أحداث وهى آيات القيامة فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم والمراد فكيف يفيدهم إذا أتتهم أحداث القيامة إيمانهم ساعتها؟وهذا يعنى أنهم لا ينفعهم إيمانهم يوم وفى هذا قال تعالى بسورة محمد:
"والذين اهتدوا زادهم هدى وأتاهم تقواهم فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgfyj tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87294
دعاء يوم عرفة http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87291&goto=newpost Thu, 31 Aug 2017 04:20:44 GMT صورة: http://store4.up-00.com/2017-08/150415218835891.jpg صورة: http://store4.up-00.com/2017-08/150415218847032.jpg
دعاء يوم عرفة

دعاء يوم عرفة 150415218835891.jpg

دعاء يوم عرفة 150415218847032.jpg
المصدر : منتديات شبكة أمورات


]uhx d,l uvtm

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية سمير كمال http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87291
الرقية الشرعية | ماهر المعيقلي | كاملة Mp3 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87285&goto=newpost Thu, 31 Aug 2017 02:44:11 GMT https://www.youtube.com/watch?v=TsPF1AVlSTc ارجو الدعاء لمن نشر الفيديو ان يشفيه الله تعالى]]>
الرقية الشرعية | ماهر المعيقلي | كاملة Mp3

نرجو الدعاء لجميع مرضى المسلمين
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

ارجو الدعاء لمن نشر الفيديو ان يشفيه الله تعالى
المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgvrdm hgavudm | lhiv hgludrgd ;hlgm Mp3

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية سمير كمال http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87285
البوء فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87277&goto=newpost Wed, 30 Aug 2017 05:45:17 GMT
البوء فى القرآن

البوء فى القرآن
ماهية البوء :
هو العودة بالشىء أو تعريف المخلوق بالشىء وهى السكن وهى العطاء
بوء اليهود بغضب الله :
قال تعالى بسورة البقرة :
"وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله "ويفسر القول قوله بسورة آل عمران"ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة "فالقوم فرض الله عليهم الذلة وهى المسكنة وهو الهوان والضعف فى أى مكان يسكنوا فيه وقد أتبع الله ذلك العقاب الدنيوى بأنهم باءوا بغضب من الله أى عادوا بعقاب من الله هو دخول النار والمعنى فرض عليهم الهوان أى الضعف فى كل مكان وعادوا بعقاب من الله فى الأخرة.
البوء بغضب على غضب :
قال تعالى بسورة آل عمران :
"فباءوا بغضب على غضب "وهو ما يفسره قوله بسورة المائدة "أن سخط الله عليهم"فالسخط هو الغضب الإلهى والمعنى فعادوا بسخط على سخط أى بعذاب خلف عذاب
البوء بالإثم :
وضح الله أن الأخ الأول من ولدى آدم(ص) قال للثانى:إنى أريد أن تبوء بإثمى وإثمك والمراد إنى أحب أن ترجع بجرمى وجرمك السابق وهذا يعنى أن الأول يقول للثانى أن سبب عقابك سيكون ذنب قتلى وذنوبك الأخرى فتكون من أصحاب النار أى فتصبح من المعذبين وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
""إنى أريد أن تبوأ بإثمى وإثمك فتكون من أصحاب النار "
تبوأ عاد فى الأرض
بين الله أن صالح(ص)قال لقومه واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد والمراد اعرفوا نعمة الله عليكم حين اختاركم حكام للأرض من بعد موت عاد وبوأكم فى الأرض والمراد وحكمكم فى البلاد تتخذون من سهولها قصورا والمراد تجعلون من وديان الأرض حدائق وتنحتون من الجبال بيوتا والمراد وتبنون من حجارة الجبال التى تجلبوها للوادى مساكنا وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم فى الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون من الجبال بيوتا"
مبوء الصدق :
بين الله أنه بوأ بنى إسرائيل مبوأ صدق والمراد أسكن أولاد يعقوب(ص)مسكنا مباركا مصداق لقوله بسورة الأعراف"وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التى باركنا فيها"وهى الأرض المقدسة وهى مكة ورزقهم من الطيبات والمراد وأعطاهم من الأرزاق الكريمة وفى هذا قال تعالى بسورة يونس :
""ولقد بوأنا بنى إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات"
تبوأ مكان البيت :
بين الله أنه بوأ أى أظهر لإبراهيم (ص) مكان البيت أى قواعد الكعبة وقال له أن لا تشرك بى شيئا أى أن لا تعبد معى أحدا وطهر بيتى أى ونظف مسجدى للطائفين وهم الزائرين للكعبة بمكة والقائمين وهم المقيمين بمكة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بى شيئا وطهر بيتى للطائفين والقائمين والركع السجود"
تبوييء المؤمنين مقاعد القتال :
بين الله أنه غدا من أهله والمراد خرج من بيوت أزواجه والسبب لكى يبوىء المؤمنين مقاعد للقتال والمراد لكى يحدد للمجاهدين المهام فى أماكن الحرب التى يدافعون عنها أو يهاجمون منه وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"وإذ غدوت من أهلك تبوىء المؤمنين مقاعد للقتال"
تبوأ المؤمنين حسنة الدنيا :
بين الله أن الذين هاجروا فى الله وهم الذين انتقلوا إلى الدار التى يحكمها شرع الله من بعد ما ظلموا أى أوذوا سوف يبوئهم أى يعطيهم التالى :حسنة فى الدنيا والمراد نصرا فى الأولى وهو حكمهم للأرض وفى الأخرة وهى القيامة أجر وهو الجنة أى رضوان الله وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"والذين هاجروا فى الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم فى الدنيا حسنة ولأجر الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون "
تبويىء المؤمن غرف الجنة :
بين الله أن الذين آمنوا أى صدقوا حكم الله وعملوا الصالحات والمراد وفعلوا الحسنات سوف يبوئهم من الجنة غرفا والمراد سوف يسكنهم فى الحديقة قصورا أى مساكنا طيبة مصداق لقوله بسورة الصف"ومساكن طيبة فى جنات عدن" تجرى من تحتها الأنهار والمراد تسير من أسفل أرضها العيون ذات الأشربة اللذيذة وهم خالدين فيها أى مقيمين فيها دوما وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبؤنهم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها"
تبوء الدار والإيمان :
وضح الله أن الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم والمراد أن الذين سكنوا المدينة وسبقوا فى التصديق من قبل المهاجرين يحبون من هاجر إليهم والمراد يوادون من انتقل لبلدهم من المهاجرين وهذا يعنى أنهم يكرمونهم ولا يجدون فى أنفسهم حاجة مما أوتوا والمراد ولا يلقون فى أنفسهم كراهية للمهاجرين بسبب ما أعطوا من المال وهو يؤثرون على أنفسهم والمراد وهم يفضلون المهاجرين على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة أى حتى لو كان بهم حاجة ضرورية للمال وفى هذا قال تعالى بسورة الحشر :
"والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون فى صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة"
التبوأ فى الجنة :
بين الله أن الذين اتقوا ربهم قالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده والمراد الطاعة لحكم الله الذى حقق لنا قوله بدخول الجنة وأورثنا الأرض نتبوأ منها حيث نشاء والمراد وملكنا البلاد ننزل منها حيث نرغب وفى هذا قال تعالى بسورة الزمر :
"وقالوا الحمد لله الذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء"
تبوأ يوسف (ص) الأرض :
بين الله أنه كذلك أى بتلك الطريقة وهو تفسير الأحلام مكن أى مهد أى حكم يوسف(ص)فى الأرض وهى البلاد يتبوأ منها حيث يريد والمراد يذهب فيها حيث يحب وفى هذا قال تعالى بسورة يوسف :
""وكذلك مكنا ليوسف فى الأرض يتبوأ منها حيث يشاء"
تبوء موسى (ص) وهارون (ص) بيوت لقومهم :
بين الله أنه أوحى والمراد ألقى لموسى (ص)وأخيه هارون(ص)حكما يقول:أن تبوءوا لقومكما بمصر بيوتا والمراد اختارا لأهلكما فى مصر مساكنا وهذا يعنى أن يسكنوا كلهم فى مكان واحد ،واجعلوا بيوتكم قبلة والمراد واجعلوا مساكنكم مصلى وهذا يعنى أن يصلوا الصلوات المفروضة فى بيوتهم وفى هذا قال تعالى بسورة يونس :
"وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا"
البوء بسخط الله :
سأل الله هل من اتبع رضوان الله أى من أطاع الله فدخل الجنة كمن باء بسخط من الله أى كمن عاد بعذاب من الله أى مأواه جهنم أى مقامه النار وبئس المصير أى وساء المقام ؟والغرض من السؤال هو إخبارنا أن المسلم لا يتساوى مع الكافر فى الجزاء فهذا فى رحمة الله وهذا فى عذاب الله وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
" أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير"
الفار من القتال يبوء بغضب الله :
خاطب الله الذين أمنوا فيقول :إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار والمراد إذا حاربتم الذين كذبوا حربا فلا تمكنوهم من النصر عليكم أى اثبتوا ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة والمراد ومن يمكنهم يومذاك هزيمته إلا هاربا من حرب أو مناصرا لجماعة الكفار وهذا يعنى أن من يترك حرب الكفار فى الميدان يكون إما هارب خوفا من الموت أو الجرح وإما مناصر للكفار خاذل للمؤمنين وتولية الأدبار ليس معناها أن يعطيهم المقاتل ظهره ويجرى لأن الحرب ليست كلها مواجهة وإنما التخطيط للحرب يستلزم أحيانا إعطاء العدو صورة مغايرة للحقيقة مثل الهرب من الميدان للإيقاع به فى كمائن يجرها إليه الهاربون حتى يمكنوا أصحابهم منهم ،ويبين الله لهم أن من يمكن العدو من هزيمة المؤمنين قد باء بغضب من الله أى عاد"بسخط من الله"كما قال بسورة آل عمران والمراد قد أصابه عقاب من الله وفسره بأنه مأواه جهنم وبئس المصير أى مقامه النار وساء المثوى وهو المقام وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال :
" يا أيها الذين أمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgf,x tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87277
التتبير فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87268&goto=newpost Tue, 29 Aug 2017 05:24:16 GMT
التتبير فى القرآن

التتبير فى القرآن
ماهية التتبير :
هو الإهلاك والإفناء والإزالة
تتبير الله الأقوام الكافرة :
بين الله أن كل من عاد وهم قوم هود(ص)وثمود وهم قوم صالح(ص)وأصحاب الرس وهم أهل البئر وقرون بين ذلك كثيرا والمراد وأقوام بين ناس كثيرين وكلا ضربنا له الأمثال والمراد والحق بينا لهم الآيات "وكلا تبرنا تتبيرا أى "فدمرناهم تدميرا "كما قال بنفس السورة والمراد فأهلكناهم إهلاكا وفى هذا قال تعالى بسورة الفرقان :
"وعادا وثمودا وأصحاب الرس وثمودا وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا"
تتبير المسلمين صنع الكفار :
وضح الله لنا أن الله قال لبنى إسرائيل فى الوحي :إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم والمراد إن شكرتم شكرتم لمصلحتكم مصداق لقوله بسورة النمل"ومن شكر فإنما يشكر لنفسه "وهذا يعنى أن من يطيع حكم الله فهو يطيعه لنفع نفسه ،وإن أسأتم فلها والمراد فإن بغيتم فعلى أنفسكم عقاب البغى ،فإذا جاء وعد الآخرة ليسؤا وجوهكم والمراد فإذا حانت نهاية المرة الثانية ليذلوا أنفسكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة والمراد وليلجوا البيت كما ولجوه أسبق مرة وهذا يعنى أنهم يصلون فى البيت الحرام كما صلوا فيه المرة السابقة ،وقال وليتبروا ما علوا تتبيرا والمراد وليدمروا ما صنعوا تدميرا وهذا يعنى أن الغزاة سوف يزيلون ما وجدوه من الفساد فى البلاد إزالة كاملة وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :
إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا"
تتبير الأصنام :
بين الله أنه جاوز أى عبر ببنى إسرائيل وهم أولاد يعقوب(ص)البحر وهو اليم أى الماء فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم والمراد مروا فى طريقهم للأرض المقدسة على ناس يعبدون أوثان لهم فقالوا لموسى:اجعل لنا إلها كما لهم آلهة والمراد اصنع لنا وثنا كما لهم أوثان وهذا يعنى أنهم يريدون إلها متجسدا فى صورة صنم فقال لهم موسى(ص)إنكم قوما تجهلون والمراد إنكم ناسا تكفرون بحكم الله وهذا اتهام لهم بتناسى حكم الله الذى منع عليهم عبادة أى وثن ،وقال إن هؤلاء متبر ما هم فيه والمراد إن عابدى الأوثان مدمر الذى هم فيه وقال أنه باطل ما كانوا يعملون أى محرم الذى كانوا يفعلون وهذا يعنى أن أوثان الكفار سيدمرها الله وأما أعمالهم وهى عبادة الأوثان فهى محرمة ،وقال أغير الله أبغيكم إلها والمراد أسوى الله أختار لكم ربا؟والغرض من السؤال إخبارهم أنه لن يختار لهم إله سوى الله وقال وهو فضلكم على العالمين أى اختاركم من الناس " وهذا يعنى أن الله ميز القوم باتباعهم لدينه وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وجاوزنا ببنى إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون إن هؤلاء متبر ما هم فيه"
طلب نوح(ص)زيادة الكفار تبارا :
وضح الله أن نوح(ص)دعا الله فقال :رب أى خالقى اغفر لى ولوالدى ولمن دخل بيتى مؤمنا والمراد ارحمنى وأبوى ومن ركب سفينتى مصدقا وفسرهم بقوله وللمؤمنين والمؤمنات أى وللمصدقين والمصدقات لحكم الله ومن هنا نعرف أن أبو نوح(ص)وأمه كانا مسلمين،وهذا يعنى أنه يطلب الرحمة للمسلمين والمسلمات،وقال ولا تزد الظالمين إلا تبارا والمراد ولا تعطى الكافرين إلا خسارا أى عذابا وفى هذا قال تعالى بسورة نوح :
"رب اغفر لى ولوالدى ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgjjfdv tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87268
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87234&goto=newpost Mon, 28 Aug 2017 15:22:08 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




موقع لجلب الحبيب مجاني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

علاج سحر التفريق بين الزوجين بالاعشاب 004917626667716 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


ugh[ spv hgjtvdr fdk hg.,[dk fhghuahf 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87234
التوراة فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87225&goto=newpost Mon, 28 Aug 2017 05:18:50 GMT
التوراة فى القرآن

التوراة فى القرآن
ماهية التوراة :
كتاب الله المنزل على موسى(ص) وهو الألواح التى كتب فيها الوحى والتى تسلمها موسى (ص)
الله منزل التوراة :
وضح الله أنه أنزل أى أوحى التوراة إلى موسى(ص)والإنجيل على عيسى(ص) من قبل نزول القرآن هدى للناس أى إرشاد للخلق ، وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس"
الله يعلم عيسى (ص) التوراة :
بين الله أن جبريل(ص)أخبر مريم(ص)أن ولدها سيعلمه أى سيوحى إليه الله الكتاب وهو الحكمة أى حكم الله ممثلا فى التوراة وهى الكتاب المنزل على موسى(ص) والإنجيل وهذا خبر بالغيب الممثل فى نزول وحى على عيسى(ص)فى المستقبل اسمه الإنجيل ، وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل"
عيسى (ص) يحل بعض ما فى التورأة بأمر الله :
بين الله أن عيسى (ص)بين لبنى إسرائيل أنه مصدق بما بين يديه من التوراة والمراد مؤمن بالذى يحفظه فى نفسه من التوراة والمراد مؤمن بكل ما فى التوراة الإلهية وبين لهم أنه جاء ليحل لهم بعض الذى حرم عليهم والمراد ليبيح لهم بعض الذى منعه الله عليهم فى التوراة بسبب ظلمهم وهو الأحكام الثقيلة التى طلبوا تكلفتهم بها ومنها تحريم الطعام الذى حرمه إسرائيل (ص)على نفسه وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"ومصدقا لما بين يدى من التوراة ولأحل لكم بعض الذى حرم عليكم "
إبراهيم (ص) ومحاجة الكتابيين بالتوراة والإنجيل :
سأل الله أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى :لم تحاجون أى تجادلون فى أمر إبراهيم(ص)فتزعمون أنه يهودى أو نصرانى والغرض من السؤال ليس أن يجيب القوم ولكن الغرض منه إثبات كذبهم ويبين لهم أن التوراة وهى كتاب اليهود كما يزعمون والإنجيل وهو كتاب النصارى كما يزعمون ما أنزلوا إلا من بعده والمراد ما أوحاهم الله لموسى(ص)وعيسى(ص)إلا من بعد وفاة إبراهيم (ص)بسنوات طوال ،ويسألهم :أفلا تعقلون أى تفهمون؟والغرض من السؤال هو إثبات جنونهم أى عدم عقلهم وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"يا أهل الكتاب لم تحاجون فى إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون "
تحريم اسرائيل بعض الطعام كان قبل نزول التوراة :
بين الله أن الطعام والمراد كل أصناف الأكل من الأنعام كانت حل لبنى إسرائيل والمراد كانت مباحة لأولاد يعقوب إلا ما حرم إسرائيل(ص)على نفسه والمراد ما عدا الأصناف التى حرم يعقوب(ص)نفسه من أكلها وكان هذا قبل أن تنزل أى توحى التوراة إلى موسى(ص)بزمن طويل وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"كل الطعام كان حل لبنى إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة "
مطلوب الإتيان بالتوراة كدليل على صحة كلام اليهود المزعوم :
،طلب الله من رسوله(ص)أن يقول لليهود:فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين والمراد فهاتوا التوراة فاقرءوها لتعرفوا الحق إن كنتم مؤمنين بهافى مسألة تحريم إسرائيل بعض الطعام على نفسه وبالطبع رفضوا الطلب لمعرفتهم أن قراءة التوراة ستثبت كذب زعمهم وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين"
التوراة كانت موجودة عند اليهود فى عهد النبى (ص):
سأل الله رسوله (ص)كيف يجعلك اليهود قاضيا بينهم مع أن عندهم التوراة فيها حكم أى قضاء الله ثم يتولون أى يرفضون الحكم من بعد صدوره منك ؟والغرض من السؤال هو إخبار الرسول(ص)بأن غرض اليهود من التقاضى عنده خبيث لأنهم يعرفون حكم أى قضاء الله وهو الهدى أى النور فى التوراة والغرض الخبيث هو أن يقولوا للناس أن حكم محمد(ص)ليس من عند الله بدليل أنهم تولوا أى أعرضوا عن تنفيذه لما وجدوه يخالف ما عندهم واليهود ليسوا مؤمنين أى غير مصدقين بحكم الله أى كافرين وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين"
الهدى والنور فى التوراة :
بين الله أنه أنزل أى أوحى التوراة فيها هدى أى نور والمراد أى قضاء أى حكم الله والتوراة يحكم أى يقضى بها النبيون الذين أسلموا والمراد الرسل(ص)الذين أطاعوا حكم الله ويحكم بها الربانيون أى أهل دين الله وهو الرب وهم الأحبار وهم العلماء بدين الله وهم يحكمون بها للذين هادوا وهو اليهود ،والرسل والربانيون أى الأحبار يحكمون بما استحفظوا من كتاب الله والمراد يقضون بالذى علموا من حكم الله وهم شهداء عليه أى مقرين بأن التوراة من عند الله ، وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء"
عيسى (ص) مصدق بما بين يديه من التوراة :
وضح الله لنا أنه قفى على آثار الرسل والمراد أنه بعث على دين الرسل(ص)عيسى ابن مريم(ص)وهو مصدق بما بين يديه من التوراة والمراد مؤمن بما معه من التوراة أى مصدق بكل ما فى التوراة ، وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة:
"وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة"
نتيجة إقامة التوراة والإنجيل
بين الله أن أهل الكتاب لو أقاموا أى اتبعوا حكم الله فى التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم وهو ما أوحى لهم من إلههم وهو القرآن لحدث التالى أكلوا من فوقهم والمراد رزقوا من أعلاهم وهو السماء ومن تحت أرجلهم أى ومن أسفل أقدامهم وهو الأرض فالله يعطيهم البركات من السماء والأرض وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة:
"ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم"
الكتابيون ليسوا على دين الله ما لم يقيموا التوراة والإنجيل :
طلب الله من رسوله (ص)أن يقول لأهل الكتاب وهم أصحاب الوحى السابق :لستم على شىء والمراد لستم على دين الله حتى تقيموا أى تطيعوا أى تحكموا التوراة والإنجيل وما أنزل أى والذى أوحى لكم من ربكم وهو إلهكم والمراد القرآن فهو يريد منهم تحكيم المنزل من عند الله تطبيقا وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة:
"قل يا أهل الكتاب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والإنجيل
نعمة تعليم الله عيسى (ص) التوراة :
بين الله أنه قال لعيسى:يا عيسى ابن أى ولد مريم(ص)اذكر نعمتى عليك والمراد اعرف رحمتى بك وعلى والدتك أى ورحمتى لأمك إذ أيدتك بروح القدس والمراد حين نصرتك بجبريل(ص) فأقدرك على أن تكلم الناس فى المهد وكهلا والمراد أن تتحدث مع الخلق فى الرضاع وكبيرا وإذ علمتك الكتاب أى الحكمة والمراد الوحى وهو حكم الله المنزل فى التوراة والإنجيل وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة:
"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس فى المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل"
محمد (ص) مكتوب فى التوراة :
بين الله أن الله قال لموسى(ص)أن المكتوب لهم رحمة الله هم الذين يتبعون الرسول النبى الأمى والمراد الذين يطيعون حكم المبعوث المختار المكى وسماه أمى نسبة لأم القرى وهى مكة الذين يجدونه مكتوبا عندهم والمراد الذين يلقونه مذكورا لديهم فى التوراة والإنجيل وهذا يعنى أن محمد(ص)مذكور بالتوراة والإنجيل ذكرا واضحا لا لبس فيه وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"الذين يتبعون الرسول النبى الأمى الذين يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والإنجيل"
مثل محمد (ص) والمؤمنين به فى التوراة :
بين الله أن محمد(ص)رسول أى مبعوث الله لإبلاغ الوحى للناس والذين معه وهم المؤمنين برسالته أشداء على الكفار أى غليظين فى معاملة المكذبين لحكم الله أى أعزة على الكافرين رحماء بينهم أى أذلاء لبعضهم البعض والمراد خدم لبعضهم البعض،ويبين للإنسان أنه يراهم ركعا سجدا أى يعلمهم مطيعين متبعين لحكم الله يبتغون فضلا من الله والمراد يريدون رحمة من الرب فسرها بأنها رضوان أى ثواب أى الجنة سيماهم فى وجوههم من أثر السجود والمراد أفراحهم وهى نضرة النعيم ظاهرة على نفوسهم من نتيجة الطاعة لحكم الله وذلك وهو ما سبق ذكره مثلهم فى التوراة أى وصفهم فى التوراة المنزلة على موسى (ص) وهذا يعنى أن الله قال فى التوراة عن محمد (ص)ومن معه "ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود"وفى هذا قال تعالى بسورة الفتح :
"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة"
عيسى (ص) يعلن تصديقه بالتوراة :
" بين الله أن عيسى ابن مريم (ص)قال لقومه:يا بنى إسرائيل والمراد يا أولاد يعقوب :إنى رسول الله إليكم والمراد إنى مبعوث الرب لكم مصدقا لما بين يدى من التوراة والمراد مؤمنا لما عندى من التوراة وهذا يعنى أنه يصدق بالتوراة وفى هذا قال تعالى بسورة الصف :
"وإذ قال عيسى ابن مريم يا بنى إسرائيل إنى رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدى من التوراة"
حمل التوراة :
بين الله أن مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا والمراد شبه الذين عرفوا التوراة ثم لم يتبعوا أحكامها كشبه الحمار يرفع كتبا ووجه الشبه أن كل منهما يرفع أى يحمل كتاب ولكنه لا يعمل به مع الفارق فى أن الإنسان مطلوب منه العمل بالكتاب والحمار ليس مطلوب منه العمل بما يحمله على ظهره،ويبين الله أن ساء مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والمراد قبح عقاب الناس وفى هذا قال تعالى بسورة الجمعة :
"مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا ساء مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله"
حكم النبيين والأحبار بالتوراة :
بين الله أنه أنزل أى أوحى التوراة فيها هدى أى نور والتوراة يحكم أى يقضى بها النبيون الذين أسلموا والمراد الرسل(ص)الذين أطاعوا حكم الله ويحكم بها الربانيون أى أهل دين الله وهو الرب وهم الأحبار وهم العلماء بدين الله وهم يحكمون بها للذين هادوا وهو اليهود ، وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار "
حكم الله فى التوراة :
حكم الله وهو قضاء الله أى الأوامر والنواهى موجودة فى التوراة وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"وعندهم التوراة فيها حكم الله "
الوعد فى التوراة :
بين الله أنه اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم والمراد إن الله قبل من المصدقين بحكمه حياة ذواتهم وأملاكهم مقابل أن يدخلهم الجنة وهى الحديقة وهم يقاتلون فى سبيل الله والمراد وهم يجاهدون لنصر حكم الله فيقتلون أى فيذبحون الكفار ويقتلون أى ويذبحون من قبل الكفار وهذا وعد عليه حق والمراد وهذا قول منه واقع أى صادق موجود فى التوراة والإنجيل والقرآن، وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة:
"إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون فى سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا فى التوراة والإنجيل والقرآن"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgj,vhm tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87225
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87181&goto=newpost Sun, 27 Aug 2017 19:24:34 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




موقع لجلب الحبيب مجاني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

جلب وتهيج فى الوقت والحين مجرب 004917626667716 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf ,jid[ tn hg,rj ,hgpdk l[vf 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87181
الشرب فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87172&goto=newpost Sun, 27 Aug 2017 11:20:14 GMT
الشرب فى القرآن

الشرب فى القرآن
علم كل جماعة مشربهم :
قال تعالى بسورة البقرة :
"قد علم أناس مشربهم "يعنى قد عرف كل سبط أى عائلة نهرهم وهذا يعنى أن الله حدد لكل سبط أى عائلة من الأسباط الاثنى عشر نهرا ليشربوا منه وحدهم دون بقية العائلات
الشرب من رزق الله :
قال تعالى بسورة البقرة :
"كلوا واشربوا من رزق الله "وهو ما فسره قوله بسورة الأعراف "كلوا من طيبات ما رزقناكم "فرزق الله هو الطيبات "والمعنى تناولوا الطعام والشراب من عطاء الله
إشراب العجل فى قلوب بنى إسرائيل:
قال تعالى بسورة البقرة :
"وأشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم" وهو ما يعنى وأحبوا فى أنفسهم العجل بظلمهم وهذا يبين أن القوم قد أحبوا فى نفوسهم عبادة العجل نتيجة كفرهم أى تكذيبهم بميثاق الله
الأكل والشرب حتى ظهور النهار :
قال تعالى بسورة البقرة :
"وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر "وهو ما يعنى وأطعموا وارتووا حتى يتضح لكم اللون المنير من اللون المظلم من النهار ثم أكملوا الامتناع إلى الليل،يأمر الله المؤمنين بالأكل والشرب فى الليل حتى الوقت الذى يتضح فيه الخيط الأبيض من الخيط الأسود والمراد الوقت الذى يفرق فيه الإنسان لون النور من لون الظلام وبألفاظ أخرى الوقت الذى يتضح فيه النهار من الليل بواسطة الفجر وهو ضوء النهار الذى يظهر عقب اختفاء أخر نجم من السماء .
الشرب من النهر :
وضح الله أن طالوت(ص)لما فصل بالجنود والمراد لما خرج بالعسكر مسافرا للجهاد قال للعسكر :إن الله مبتليكم بنهر أى إن الله مختبركم بعين ماء فمن شرب منه فليس منى والمراد فمن ذاق من العين فليس معى فى الجيش ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده أى ومن لم يذقه فإنه معى فى الجيش إلا من أخذ مرة بكفه من الماء ،فكانت النتيجة أن شربوا منه إلا قليلا منهم والمراد أن معظم العسكر ذاقوا الماء أكثر من مرة بالكف إلا عدد قليل منهم وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم"
عدم الإسراف فى الأكل والشرب :
نادى الله بنى آدم(ص) وهم أولاد الإنسان الأول فيقول :خذوا زينتكم عند كل مسجد والمراد افعلوا واجبكم لدى كل حكم وأخذ الزينة هو أخذ ما أتاهم الرسول(ص) وطلب منهم فيقول كلوا أى اطعموا الطعام واشربوا أى ارتووا من الأشربة ولا يسرفوا أى لا يفرطوا فى طاعة حكم الله ويبين لهم أنه لا يحب المسرفين وهم الكافرين وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"يا بنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين"
الأسباط وعيون الشرب :
وضح الله أنه قطع أى قسم بنى إسرائيل أسباطا أمما والمراد أقساما طوائف والمراد أنه قسمهم على أساس أولاد يعقوب(ص)الإثنا عشر ،ويبين لنا أنه أوحى أى ألقى لموسى(ص)إذ استسقاه قومه والمراد حين طلب الشرب شعبه:أن اضرب بعصاك الحجر والمراد أصب بعصاك الجبل فلما وضع العصا على الجبل انبجست أى انفجرت والمراد خرج من الجبل اثنا عشر نهرا قد علم كل أناس مشربهم والمراد قد عرفت كل طائفة نهرهم ، وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم"
الله يطلب من مريم(ص) الأكل والشرب :
وضح الله أن جبريل(ص)نادى أى خاطب مريم (ص)من تحتها والمراد من أسفل الأرض التى جلست عليها فقال لها :لا تحزنى أى لا تخافى من حدوث مكروه لك قد جعل ربك تحتك سريا والمراد قد خلق إلهك أسفل الأرض التى أنت عليها عين ماء لتشربى منها ،وهزى إليك بجذع النخلة والمراد وحركى بقوة نفسك ساق الشجرة تساقط عليك رطبا جنيا والمراد تنزل لك بلحا نافعا فكلى واشربى وقرى عينى والمراد فاطعمى من البلح وارتوى من السرى واطمئنى قلبا أى اجعلى نفسك ساكنة هادئة وفى هذا قال تعالى بسورة مريم :
"فناداها من تحتها ألا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا وهزى إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلى واشربى وقرى عينى"
شرب الرسل (ص) عند الكفار :
وضح الله أن الملأ وهم السادة من قوم أى شعب الرسول (ص)الذين كفروا أى كذبوا حكم الله وهم الذين كذبوا بلقاء الآخرة أى الذين كفروا بجزاء القيامة وأترفهم فى الحياة الدنيا والمراد ومتعهم الله فى المعيشة الأولى قالوا ما هذا إلا بشر مثلكم أى ما هذا إلا إنسان شبهكم يأكل مما تأكلون أى يطعم من الذى تطعمون منه ويشرب مما تشربون أى ويرتوى من الذى ترتوون منه وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
" وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الأخرة وأترفناهم فى الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون منه"
الناقة لها شرب يوم:
وضح الله أن صالح (ص)أعطاه الله ناقة دليل فقال للقوم :هذه ناقة وهى أنثى الجمل لها شرب يوم أى لها رى يوم أى سقى ماء العيون يوم ولكم شرب يوم معلوم أى ولكم رى يوم محدد وهذا يعنى أن الله قسم مياه البلد بين الناقة وبينهم فالناقة يوم والناس اليوم التالى وفى هذا قال تعالى بسورة الشعراء :
"قال هذه ناقة لها شرب يوم ولكم شرب يوم معلوم"
الله يطلب من سكان الجنة الشرب الهنىء:
وضح الله أن المتقين وهم المطيعين لحكم الله فى جنات أى حدائق وفسرها بأنها نعيم أى متاع مقيم وهم فاكهين بما أتاهم ربهم والمراد متمتعين أى فرحين بما أعطاهم الرب من فضله ووقاهم ربهم عذاب الجحيم والمراد ومنع عنهم عقاب السموم وهو النار وتقول لهم الملائكة :كلوا واشربوا والمراد اطعموا وارتووا هنيئا بما كنتم تعملون ثوابا لما كنتم تطيعون حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة الطور :
"إن المتقين فى جنات ونعيم فاكهين بما أتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون"
الشرب المحتضر :
وضح الله إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم والمراد إنا خالقوا الناقة اختبار لهم وهذا يعنى أنه أرسل لهم معجزة هى الناقة ،فارتقبهم أى فانتظر ما يفعلون بها واصطبر أى وأطع حكمى ونبئهم أن الماء قسمة بينهم والمراد وأخبرهم أن ماء البلد شركة بينهم وبين الناقة لها يوم ولهم يوم كل شرب محتضر أى كل موعد شراب لهم ولها معلوم وفى هذا قال تعالى بسورة القمر :
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر"
الشرب من الحميم شرب الهيم :
طلب الله من نبيه (ص)أن يقول للكفار :ثم إنكم أيها الضالون المكذبون أى الظالمون الكافرون بحكم الله لأكلون من شجر من زقوم والمراد لطاعمون من ثمر من شجر الضريع فمالئون منها البطون والمراد فمعبئون أى فمكملون منها الأجواف فشاربون عليه من الحميم والمراد فمسقون عليه من الغساق وهذا يعنى أنهم متناولون بسبب أكل الزقوم عصير من الغساق الحارق فشاربون شرب الهيم والمراد فمسقون سقى العطاش وهذا يعنى أنهم يشربون شرب الإبل العطشانة لأن الزقوم يجعلهم يعطشون رغم أن الغساق حارق لهم ، وفى هذا قال تعالى بسورة الدخان:
"ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لأكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم"
ماء الشرب :
سأل الله الناس أفرأيتم الماء الذى تشربون والمراد أعرفتم المياه التى تسقون أى تروون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون والمراد هل أنتم أسقطتموه من السحاب أم نحن المسقطون؟والغرض من السؤال هو إخبارهم أن الماء الذى يتناولونه لم ينزلوه من السحاب وإنما الله هو الذى أنزله من السحاب،لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون والمراد لو نريد حولناه مالحا فلولا تعقلون،وهو يبين لهم أنه لو أراد لحول الماء العذب لماء مالح ولكنه لم يرد والواجب عليهم هو شكر الله وهو طاعة حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة الواقعة :
"أفرأيتم الماء الذى تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون"
الشرب جزاء بالعمل السالف:
بين الله للناس أن المؤمنين فى الجنة قال لهم كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم فى الأيام الخالية والمراد اطعموا من ثمرها وارتووا من شرابها ثوابا لما عملتم فى الأوقات السابقة وهى الدنيا وفى هذا قال تعالى بسورة الحاقة :
" كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم فى الأيام الخالية"
شرب الأبرار من الكأس :
وضح الله أن الأبرار وهم الأطهار أى المسلمين يشربون من كأس كان مزاجها كافورا والمراد من عين كان مصدره وهو منبعه كافورا وهذا يعنى أن السائل الذى يشربونه مصدره الكافور وهو من عين يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا والمراد من نهر يسقى منه خلق الله يشربونه شربا متوالي وفى هذا قال تعالى بسورة الإنسان :
"إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا"
الشرب الهنىء بالعمل
وضح الله أن المتقين وهم المطيعين لحكمه فى ظلال أى خيالات تحميهم من الحر والبرد وعيون وهى الأنهار ذات السوائل اللذيذة وفواكه مما يشتهون والمراد ومتع مما يحبون وتقول الملائكة لهم كلوا واشربوا والمراد اطعموا وارتووا هنيئا بما كنتم تعملون أى جزاء أى ثواب لما كنتم تطيعون فى الدنيا وفى هذا قال تعالى بسورة المرسلات :
إن المتقين فى ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون"
الشرب من تسنيم :
وضح الله إن الأبرار يسقون من رحيق مختوم أى يشربون من عسل مصفى ختامه مسك أى مذاقه أى طعمه طعم المسك وفى ذلك فليتنافس المتنافسون أى فى الحصول على النعيم فليتسابق المتسابقون ومزاجه من تسنيم والمراد ومصدر العسل هو تسنيم وهو عين أى نهر يشرب منه المقربون أى يرتوى من سائلها المسلمون وفى هذا قال تعالى بسورة المطففين :

"يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفى ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون"
الشراب غير المتسنه :
بين الله أن قصة الرجل الذى مر أى فات على قرية وهى بلدة خاوية على عروشها والمراد خالية إلا من مساكنها فقال:أنى يحى أى يعيد الله هذه بعد موتها أى وفاتها فكان عقابه على الشك فى قدرة الله على البعث هو أن أماته أى توفاه الله لمدة مائة عام أى سنة ثم بعثه أى أعاده الله للحياة فقال الله له على لسان الملك:كم لبثت أى نمت؟فرد قائلا:لبثت أى نمت يوما أو جزء من اليوم فقال له:لبثت أى نمت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه والمراد شاهد أكلك وماءك لم يتغير وهذا ليعرف قدرة الله على إبقاء المخلوق أى مدة كانت دون تغيير وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه"
شراب الحميم للمبسلين :
بين الله أن الكفار هم الذين أبسلوا بما كسبوا والمراد هم الذين خسروا بالذى عملوا وهو الكفر لهم شراب من حميم والمراد لهم سائل للسقى هو وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم"
الكفار لهم شراب حميم :
وضح الله للناس أن الذين كفروا أى كذبوا بحكم الله لهم شراب من حميم أى سائل يسقونه من غساق وعذاب أليم أى عذاب شديد والمراد عقاب مستمر والسبب ما كانوا يكفرون أى ما كانوا يكذبون وفى هذا قال تعالى بسورة يونس :
والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون"
ماء السحاب شراب :
وضح الله أنه أنزل من السماء والمراد أنه أسقط من السحاب مطرا منه التالى شراب أى سقاء وهذا يعنى أن الماء يروى عطش الناس ،وشجر فيه تسيمون والمراد نبات فيه ترتعون والمراد يخرج به نبات به تنتفعون به فى حياتكم وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"هو الذى أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون"
الشراب المختلف الألوان :
وضح الله أن الله طلب من النحل فى الوحى الخاص بها التالى الأكل من كل الثمرات والمراد استخدام كل ثمار النباتات كطعام وهذا يعنى أن النحل يأكل كل ما نعتبره حلو أو مر أو حامض أو غير ذلك كما طلب منها سلوك سبل الرب الذلل وهو السير فى طرق الله السهلة والمراد طاعة أحكام الله الممهدة التى ليس بها صعوبة والله يخرج من بطون النحل والمراد يطلع من أجواف النحل شراب أى سائل مختلف ألوانه أى متنوع ألوانه وهذا يعنى تعدد الأشكال اللونية للعسل الذى فيه شفاء للناس وهم البشر وهذا يعنى أن العسل علاج لبعض أمراض الناس وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"ثم كلى من كل الثمرات فاسلكى سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس"
بئس الشراب :

بين الله أن الكفار فى النار إن يستغيثوا أى يطلبوا النجدة يغاثوا أى ينجدوا بماء يشبه المهل وهو الزيت المغلى وهو يشوى الوجوه أى يؤلم النفوس ويبين له أن هذا الماء بئس الشراب أى قبح السائل المسقى وساءت مرتفقا أى وقبحت وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف :
"وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا"
الشراب السائغ :
وضح الله للناس أن البحران والمراد البحر والنهر بألفاظ الناس وهما الماءين لا يتساويان فهذا عذب فرات سائغ شرابه والمراد مقبول حلو مقبول طعمه أى مذاقه وهذا ملح أجاج أى طعمه مالح لاذع ومن الماءين وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر :
"وما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج"
هذا مغتسل وشراب :
طلب الله من نبيه (ص)أن يذكر أى يحكى للناس قصة عبده وهو مملوكه أى مطيع دينه أيوب (ص)إذ نادى ربه والمراد وقت دعا خالقه :ربى أنى مسنى الشيطان بنصب وعذاب والمراد إلهى أنى أصابنى المؤذى بضر أى ألم وقد سمى سبب المرض شيطانا لأنه أبعده عن الصحة وهى السلامة وليس المراد إبليس وإنما المراد الشىء المسبب للمرض ،فقال الله له :اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب والمراد ارفس بقدمك الماء هذا ماء ساقع ودواء وهذا يعنى أن الله أذهب مرضه عن طريق الإغتسال بالماء والشرب منه وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشرا
الدعوة للشراب فى الجنة :
وضح الله أن هذا ذكر أى وحى أى حكم الله وإن المتقين لهم حسن مآب والمراد وإن المطيعين لله أى المؤمنين العاملين للصالحات لهم حسن مسكن أى طوبى وفسرها الله بأنها جنات عدن أى حدائق دائمة الوجود وهم متكئين فيها أى متلاقين على الأسرة يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب والمراد يمدون فى الجنة بطعام مستمر ورواء وهو السوائل اللذيذة وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب جنات عدن مفتحة الأبواب متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب"
الشراب الطهور :
بين الله أنه سقاهم ربهم شرابا طهورا والمراد وروى المسلمين خالقهم سائلا عذبا مباركا وفى هذا قال تعالى بسورة الإنسان :
وسقاهم ربهم شرابا طهورا"
شراب الغساق:
وضح الله أن جهنم وهى النار كانت مرصادا أى وهى للطاغين مآبا والمراد للفاسقين مأوى وهم لابثين فيها أحقابا أى ماكثين فيها أزمنة متعاقبة والمراد مقيمين فيها دوما وهم لا يذوقون فيها بردا والمراد لا يشربون فيها عصيرا أى شرابا أى ماء إلا حميما أى غساقا وهو سائل محرق وفى هذا قال تعالى بسورة النبأ:
"إن جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا لابثين فيها أعقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgavf tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87172
حل المشاكل النفسيه والعاطفية 00201222935477 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87152&goto=newpost Sun, 27 Aug 2017 01:04:21 GMT
حل المشاكل النفسيه والعاطفية 00201222935477

زواج البائر العانس لجلب الحبيب وفك السحر والمس 00201222935477

مع جلب الحبيب و فك جميع المشاكل الأسرية وعلاج الضعف الجنسي خلال24 ساعة بالتهييج القوي وجعله كالخاتم في الاصبع.

فقط بالاتصال على الرقم التالي
00201222935477
او التواصل عن طريق المواقع الخاصة بالشيخ
جلب الحبيب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
موقع الشيخ محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المركز العالمي للطب الروحي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
العلاج بالقران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عالم السحر الاسود
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اسرار السحر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
او تابعو حلقات الشيخ علي اليوتيوب

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
رقم اكبر واصدق شيخ ومعالج روحاني لفك السحر00201222935477
تحصين من السحر والمس واقوي جلب محبة 00201222935477
حل المشاكل الزوجية العاطفية وفك السحر وجلب الحيب00201222935477

زواج البكر
العانس
المطلقه أ.د.محمد البحيري0020122293547 7 وجلب الحبيب بسرعه للزواج
زواج
البائر
والعانس ورد المطلقه أ.د محمد البحيري 00201222935477وجلب الحبيب
خطف روح وعقل وفلب الحبيب مع اقوي روحاني الشيخ محمد البحيري0020122293547 7
شيخ ومعالج بالقرآن//متطوع لوجه الله// بالجوال مجاني//أ.د محمد البحيري 00201222935477
دعاء لجلب الحبيب للزواج// تهييج //طاعه// قبول/د. محمد البحيري 00201222935477
دعاء جلب الحبيب خلال ساعة دعاء لجلب الحبيب بسرعة جدا دعاء سريع لجلب الحبيب دعاء لجلب الحبيب الغائب دعاء لجلب الحبيب مجرب دعاء لجلب
دعاء قضاء الحاجة مجرب
يا الله المانع بقدرته خلقه والمالك بها سلطانه والممسك بما في يديه كل مرجو دونك يخيب رجاء راجيه وراجيك مسرور لا يخيب أسألك بكل رضى لك من كل شئ انت فيه وبكل شئ تحب ان تذكر به وبك يا الله فليس يعدلك شئ ان تصلي على محمد وآل محمد وأن تحوطني وأهلي واخواني وولدي وتحفظني بحفظك وأن تقضي حاجتي في كذا وكذا (واذكر حاجتك
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
شيخ روحاني لتسهيل
زواج
البنت المتأخره عن الزواج أ.د محمد البحيري
للتواصل علي الهاتف الجوال
00201222935477

او علي الفيبر أو الوتس آب علي نفس الارقام
أكبر شيخ لجلب الحبيب وزواج
البائر
العانس
أ.د محمد البحيري 00201222935477
أصدق واسرع كشف روحاني كامل مجاني عن طريق الهاتف مباشره
للاتصال او لتحديد موعد للمقابله
00201222935477
الموقع الرسمي للدكتور محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
شاهد حلقات الدكتور محمد البحيري علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

أكبر واصدق واقوي شيخ فلكي روحاني ولله الحمد بشهادة الجميع من داخل الوسط
العملي ومن العملاء
فضيلة الشيخ محمد البحيري
00201222935477
عضو الاتحاد العالمي للفلكيين والروحانيين بفرنسا
اخصائي الحسابات الفلكيه والطب الروحاني والمعالجه الروحانيه من مجلس علماء
الاتحاد
عضو مجلس شوري علماء السلفيين - عضو مجمع الفقه الدولي
الامين العام لمركز البحوث الفلكيه
الحاصل على الدكتوراه فى علوم وابحاث الفلك المنتشره ولله الحمد بالعديد من المجلات
الامريكيه والالمانيه العلميه
صاحب اكبر المؤلفات ولله الحمد فى العديد من العلوم
والعلوم من علاجات
السحر
بالقران / طرق اساليب جلب الحبيب / الاحلام
وغيرها
وعلى سبيل المثال لا الحصر
مؤلفات فضيلة الشيخ / محمد البحيري المطروحه بالاسواق
1- كتاب الرؤي والاحلام فى حياة الانسان بجزئيه
2- كتاب اساليب علاج
السحر
بالرقيه الشرعيه والقران
3- كتاب انواع الحسد والعين وكيفيه العلاج منها
4- كتاب طرق واساليب لعلاج
السحر
والمس الشيطانى
5- كتاب تعطير الانام فى تفسير الاحلام
وها نحن بفضل الله تعالى نعود اليكم من جديد
كفريق عمل لفضيلة الشيخ ليسعدنا ان نعلن لسيادتكم
فيشرفنا ان نقول وبكل فخر
وبفضل الله تعالى اولا واخيرا ونعمته التى انعم بها على شيخنا الجليل
فضيلة الشيخ :محمد البحيري
اكثر من 20 ألف حالة تم التعامل معها و جعله الله سببا في شفاء المريض منها ، وسترة
من أرادت الزواج فى الحلال ,وكم من ام ردت لها روحها بعدما سوعدت وعولجت من
العقم وتاخر الانجاب ورجال ضاقت بهم الحياه واكرمهم الله على يد شيخنا وبفضل الله
اكثر من 5000 شخص يرتدون من منتجاتنا الروحانيه خواتم و خرز وقلادات كل هذا
واكثر بفضل الله تعالى أولا واخيرا .. وما من شخص الا وهو سبب ..
الحمدلله تعالى وبفضله أكثر من 20 عاما لشيخنا الجليل فى هذا المجال والعلم ليكون




أحد الأسباب لخدمة الناس ومساعدتهم..
فيسعدنا أن نعلن للجميع عن بعض من الخدمات التي يتقدم
بها فضيلة الشيخ
بأمر الله تعالى نقدم المساعده فى علاجات العديد من الأمراض النفسيه والباطنيه وغيرها
من الامراض التى لا تندلع تحت
أى تشخيص طبي .
كالسحر والصرع والمس الشيطاني والعين والحسد والاسحار السفليه العلويه والارضيه

علاج العقم علاج الامراض المستعصيه كالسرطان علاج الامراض الجلديه ومعظم
الامراض العضويه عن طريق الاعشاب والزيوت الطبيعيه منتجات مصنعه بمصانع ال


العطار بالمانيا معتمده من وزارتي الصحه المصريه والالمانيه ....
وبأمر الله تعالى نقدم العديد من الفوائد
استخدام لتسخير قلوب الناس بالمحبة والقبول . استخدام لزواج البنت المتعسرة عن
الزواج . استخدام لجلب الحبيب في 48ساعة للخطوبة والزواج . استخدام للدفائن
والكنوز كشف واخراجها .استخدام لعدم
زواج
الزوج علي زوجته .استخدام للعزة
والكرامة والتحصن من السحر. استخدام لدفع الخصوم. استخدام في القبول والجاه
عند الناس.استخدام لقضاء الحوائج.استخدام في عقد الألسنة .استخدام للحفظ من
الأعمال الشيطانية . استخدام للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين. استخدام لجلب
ال..ون . فائده لجلب الرزق في البيع والشراء. فائده في المحبة بين الزوجين
استخدام في علاج المربوط عن النساء ، استخدام في إبطال سحر المعقود
ومتخصصون بأمر الله
في جلب الحبيب خلال 48 ساعه
بمعني : جلب وخطف عقل وجسد وروح الحبيب الى حبيبته او العكس
لكن من الشروط اللازمه للاتمام ان تكون النيه الحلال لانه جلب للخطوبه والزواج وليس
للتهريج لا سمح الله ..ويشرفنا ان نعلن عن اعشاب من انتاج
الشيخ البحيري
مثل : علاج المشاكل ال...يه - اعشاب لانقاص الوزن سريعا - اعشاب لحل
مشاكل الشعر والتساقط وتقويه جذوره - اعشاب لتكبير الثدى - واعشاب لعلاج
الامراض الجلديه
مع العلم ان كل هذه منتجات الاعشاب مصرح بها من وزاره الصحه ومعتمده من الجهات
الالمانيه والمصريه
كما نتشرف أن نعلن لسيادتكم أن فضيلة الشيخ على إستعداد تام للمساعده وبامر الله
تعالى
أصدق واسرع كشف روحاني كامل مجاني عن طريق الهاتف مباشره
للاتصال او لتحديد موعد للمقابله
00201222935477


الموقع الرسمي للدكتور محمد البحيري
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
شاهد حلقات الدكتور محمد البحيري علي اليوتيوب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


pg hglah;g hgktsdi ,hguh'tdm 00201222935477

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية شيخ مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87152
الشمس فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87143&goto=newpost Sat, 26 Aug 2017 05:31:25 GMT
الشمس فى القرآن

الشمس فى القرآن
الشمس هى القرص الكبير المضىء فى السماء الدنيا
السؤال عن خالق الشمس ؟
وضح الله للرسول (ص)أنه إذا سأل أى استخبر الكفار فقال:من خلق أى فطر السموات والأرض وسخر أى وخلق الشمس والقمر فإنهم يقولون الله هو الخالق المسخر، وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله"
الشمس والقمر حسبانا:
وضح الله أنه خلق الشمس والقمر حسبانا والمراد دائرين فى فلك لا يدركان بعضهما مصداق لقوله بسورة يس"لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر "ذلك وهو النهار والليل والشمس والقمر هو تقدير العزيز العليم أى هو خلق القوى العارف بكل شىء وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
" والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم"
ووضح الله للجن والإنس أن الشمس والقمر بحسبان والمراد يجريان بتقدير معين بحيث لا يلحق أحدهم بالأخر وفى هذا قال تعالى بسورة الرحمن:
" الشمس والقمر بحسبان"
والشمس والقمر والنجوم مسخرات:
وضح الله أن الشمس والقمر والنجوم وهى الكواكب مسخرات بأمره أى جاريات على حكم الله الذى شرعه لها وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره "
جرى الشمس لأجل مسمى:
وضح الله للناس أنه هو الذى سخر أى سير أى خلق الشمس والقمر وكل منهما يجرى لأجل مسمى أى يسير فى مداره لموعد معلوم يعرفه الله وحده وفى هذا قال تعالى بسورة الرعد :
"وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى"
الشمس دائبة :
بين الله للناس أنه سخر أى خلق لهم الشمس والقمر دائبين أى مستمرين فى الحركة حتى موعد محدد مصداق لقوله بسورة الروم"وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى "، وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
"وسخر لكم الشمس والقمر دائبين"
الصلاة لدلوك الشمس :
طلب الله من نبيه (ص)أن يقم الصلاة والمراد أن يطيع الدين مصداق لقوله بسورة الشورى "أن أقيموا الدين"لدلوك الشمس حتى غسق الليل والمراد من طلوع الشمس حتى بداية ظلمة الليل وهى طرفى النهار مصداق لقوله بسورة هود"وأقم الصلاة طرفى النهار وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :
"أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل"
التسبيح بحمد الله قبل طلوع الشمس وغروبها:
طلب الله من نبيه (ص)أن يسبح بحمد ربه والمراد أن يعمل باسم وهو حكم خالقه مصداق لقوله بسورة الواقعة "فسبح باسم ربك العظيم" والعمل يكون قبل طلوع الشمس أى قبل ظهور الشمس وهو ما فسره بالليل وقبل الغروب وقبل غياب الشمس وهو النهار الذى فسره بأنه أدبار السجود أى خلف النجوم والمراد الوقت الذى يلى غياب النجوم وفى هذا قال تعالى بسورة ق :
"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب"
التسبيح والشمس :
طلب من النبى (ص)أن يسبح بحمد الرب أى يعمل بحكم الله وهو اسم الله مصداق لقوله بسورة الواقعة "فسبح باسم ربك العظيم "وهذه الطاعة تكون من قبل طلوع أى شروق الشمس وهو الليل وقبل غروبها أى غيابها وهو النهار وفى هذا قال تعالى بسورة طه :
"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها"
الشمس ضياء:
وضح الله للناس أنه هو الذى جعل الشمس ضياء والمراد الذى خلق الشمس منيرة لتنير نهار الأرض أى سراجا مصداق لقوله بسورة نوح"وجعل الشمس سراجا" وفى هذا قال تعالى بسورة يونس :
"هو الذى جعل الشمس ضياء"
الشمس تسبح فى فلك :
وضح الله أنه خلق أى سخر لنا وكل منهم فى فلك يسبحون والمراد وكل منهم فى مدار يجرون لموعد محدد مصداق لقوله بسورة الرعد "وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى "وهذا يعنى أن كل منهم يتحرك فى مسار معروف لا يحيد عنه وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء :
"وهو الذى خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل فى فلك يسبحون"
سجود الشمس :
سأل الله ألم تر أى هل لم تعلم أن الله يسجد أى يسبح له مصداق لقوله بسورة التغابن"يسبح ما فى السموات وما فى الأرض" والمراد من يطيع حكم الله من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم وهى الكواكب والجبال وهى الرواسى والشجر وهو النبات والدواب وهى الحيوانات المتحركة وكثير من الناس والمراد وعديد من الخلق ،وهذا يعنى أن كل خلق الله يتبع حكمه ما عدا كثير من الناس أى عديد من الخلق حق عليه العذاب أى وجب له العقاب وهم الكفار وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
" ألم تر إلى الله يسجد له من فى السموات ومن فى الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس "
الشمس دليل على الظل :
سأل الله ألم تر إلى ربك والمراد ألم تعلم بخالقك كيف مد الظل أى كيف بسط خيال الشىء ولو شاء لجعله ساكنا والمراد ولو أراد لأبقاه ثابتا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا والمراد ثم خلقنا الشمس عليه برهانا ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا أى قصرناه لنا تقصيرا هينا ؟والغرض من السؤال هو إخبار النبى (ص)أن الله مد الظل أى بسط أى أطال خيال الشىء ثم جعل ضوء الشمس دليل أى برهان على وجود الخيال والسبب هو أن الضوء يظهره عندما يكون بجانبه وبعد أن يكون الظل ممدودا يقبضه الله قبضا يسيرا والمراد يقصره تقصيرا تدريجيا وعلى ذلك لو أحب الله لجعل الظل ساكنا أى ثابتا لا يتحرك ولكنه لم يرد الثبات وإنما أراد له الحركة وفى هذا قال تعالى بسورة الفرقان:
"ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه قبضا يسيرا"
مستقر الشمس :
وضح الله أن الشمس تجرى لمستقر لها والمراد أن الشمس تتحرك لمسكن تقف فيه فى زمن ومكان معين وذلك هو تقدير العزيز العليم أى حساب حسبه القاهر الخبير لها وفى هذا قال تعالى بسورة يس:
"والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم "
وجوب عدم إدراك الشمس للقمر :
بين الله أن الشمس لا ينبغى لها أن تدرك القمر والمراد لا يجب عليها أن تلحق بالقمر فى مكانه وفسر هذا بأن الليل ليس سابق النهار والمراد أن الليل ليس بلاحق النهار وكل فى فلك يسبحون والمراد وكل فى مدار يدورون أى يسيرون أى يتحركون وفى هذا قال تعالى بسورة يس:
"لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل فى فلك يسبحون "
حرمة السجود للشمس والقمر :
وضح الله للناس أن من آياته وهى مخلوقاته كل من الليل والنهار والشمس والقمر وطلب من الناس ألا يسجدوا للشمس أى للقمر والمراد ألا يعبدوا الشمس أو القمر وطلب منهم أن يسجدوا لله الذى خلقهن والمراد أن يعبدوا أى يطيعوا حكم الله الذى أنشأهم إن كانوا إياه تعبدون والمراد إن كنتم لثواب الله ترغبون وهو الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة فصلت :
"ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذى خلقهن إن كنتم إياه تعبدون "
الشمس سراج :
وضح الله أن نوح(ص)سأل قومه ألم تروا كيف خلق الله والمراد ألم تعرفوا كيف أنشأ الرب سبع سموات طباقا أى متتالية وجعل القمر فيهن نورا والمراد وخلق القمر فى السموات مضيئا وجعل الشمس سراجا أى مصباحا ؟والغرض من السؤال هو إخبارهم أنهم عرفوا أن الله خلق السموات السبع وجعل القمر فيها منيرا والشمس مصباحا مضيئا ومع هذا كفروا بخالقهم وفى هذا قال تعالى بسورة نوح :
ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا"
جمع الشمس والقمر:
وضح الله أن إذا برق البصر والمراد إذا لمع النظر أى شخص النظر عند الموت وخسف القمر والمراد وغاب نور القمر وجمع الشمس والقمر أى ولم أى واصطدم الشمس والقمر يقول الإنسان وهو الكافر :أين المفر أى المهرب ؟لأنه يعرف أن يوم القيامة حدث وفى هذا قال تعالى بسورة القيامة :
"فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر"
تكوير الشمس :
وضح الله أنه إذا الشمس دورت لتدمر وإذا الكواكب هوت وإذا الرواسى نسفت وإذا العشار أبطلت وإذا الوحوش بعثت وإذا البحار اشتعلت وإذا النفوس ركبت وإذا المعذبة استخبرت بأى جريمة لعنت وإذا الكتب فرقت وإذا السماء تفتحت وإذا النار اغتاظت وإذا الحديقة زينت عرفت نفس ما علمت وفى هذا قال تعالى بسورة التكوير:
"إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت وإذا الجبال سيرت وإذا العشار عطلت وإذا الوحوش حشرت وإذا البحار سجرت وإذا النفوس زوجت وإذا الموءودة سئلت بأى ذنب قتلت وإذا الصحف نشرت وإذا السماء كشطت وإذا الجحيم سعرت وإذا الجنة أزلفت علمت نفس ما أحضرت"
الشمس وضحاها :
الشمس وضحاها :
حلف الله بالشمس وضحاها وهو صباحها والقمر إذا تلاها أى تبع الشمس فى الظهور والنهار إذا جلاها والمراد إذا كشف النهار الشمس والليل إذا يغشاها أى إذا يخفى الشمس ،والسماء وما بناها وهو الله الذى شيدها والأرض وما طحاها أى والله الذى كورها ونفس وما سواها أى والله الذى خلقها فألهمها فجورها وتقواها والمراد فعلمها كفرها وإسلامها وهذا هو هدايتها النجدين وهو يقسم على أنه قد أفلح من زكاها أى نجح من طهر نفسه والمراد فاز برحمة الله من آمن وقد خاب من دساها أى وفشل أى وسقط من دنسها أى ظلمها وفى هذا قال تعالى بسورة الشمس:
"والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها والسماء وما بناها والأرض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها"

الله يأتى بالشمس من المشرق:
وضح الله لرسوله(ص)قصة الذى حاج إبراهيم(ص) فى ربه والمراد الذى جادله فى وجود الله لما أتاه أى أعطاه الملك وهو حكم البلاد والمقصود هنا بالملك المحاجج حيث قال له إبراهيم(ص):ربى الذى يحيى ويميت والمراد إلهى هو الذى يخلق الفرد من العدم ويتوفى الفرد الوفاة العادية وغير العادية فرد الملك:وأنا أحيى وأميت والمراد وأنا مثل ربك أنشأ وأقتل ويقصد الملك هنا أنه بعفوه عن القاتل أو السجين يحييه وبضربه للفرد يذبحه ولما عرف إبراهيم(ص)أن الملك يتهرب من المعنى الذى يقصده قال له ما لا يستطيع التهرب منه وهو:فإن ربى يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب والمراد إن إلهى يحضر الشمس من جهة الشرق فهاتها أنت من جهة الغرب وعند هذا بهت الذى كفر أى تحير الذى كذب بحكم الله ولم يستطع الرد وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"ألم تر إلى الذى حاج إبراهيم فى ربه أن أتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربى الذى يحيى ويميت قال أنا أحيى وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر"
الشمس أكبر :
وضح الله أن إبراهيم (ص) لما رأى الشمس بازغة والمراد لما شاهد الشمس ظاهرة فى السماء قال هذا ربى أى هذا إلهى هذا أكبر أى أعظم وهذا يعنى أن الناس يرون الشمس أكبر مما كل فى السماء الدنيا فلما أفلت أى غابت عن بصره عرف أنها ليست الرب لأنه لا يغيب فقال لقومه :يا قوم أى يا شعبى :إنى برىء مما تشركون والمراد إنى معتزل للذى تدعون سوى الله وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"فلما رأ الشمس بازغة قال هذا ربى هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إنى برىء مما تشركون"
الشمس والسجود فى الحلم :
وضح الله أن يوسف (ص)تحدث مع أبيه وهو والده يعقوب(ص)فقال يا أبت أى يا والدى :إنى رأيت أى شاهدت فى الحلم أحد عشر كوكبا أى نجما والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين أى شاهدتهم فى الحلم لى معظمين وفى هذا قال تعالى بسورة يوسف:
"إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إنى رأيت أحد عشرا كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين"
الشمس والكهف :
وضح الله لنبيه (ص) أنه يرى أى يشهد والمراد أن عليه أن يعرف أن الشمس إذا طلعت أى أشرقت فى مكان الكهف تزاور عن كهفهم أى تتباعد عن غارهم ذات اليمين أى جهة اليمين والسبب أن أشعة شمس الإشراق قوية ومن ثم قد تؤذى أجسامهم بسبب قوتها وإذا غربت أى وإذا مالت للغروب تقرضهم أى تقطعهم أى تنزل على أجسامهم ذات أى جهة الشمال والسبب هو أن أشعة شمس الغروب ضعيفة ومن ثم ستفيدهم ولن تضرهم وهم فى فجوة من الكهف والمراد أنهم فى فتحة من فتحات الغار نائمين وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف:
"وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وذات الشمال وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم فى فجوة منه"
مغرب الشمس:
وضح الله للناس أن ذا القرنين بلغ مغرب الشمس أى وصل مكانا أخر النهار فوجد الشمس أى لقى الشمس تغرب أى تسقط فى عين حمئة أى فى نهر متقلب الألوان وهذا يعنى أنه وصل للنهر وقت فيضانه ساعة المغرب ووجد عندها قوما والمراد ولقى لدى النهر ناسا وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف:
" حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة ووجد عندها قوما"
مطلع الشمس:
وضح الله أن ذا القرنين (ص)أتبع سببا أى أطاع حكم الله بالجهاد فسار فى الأرض حتى إذا بلغ مطلع الشمس والمراد حتى إذا وصل مكانا وقت شروق الشمس وهو بداية النهار وجدها تطلع على قوم لم نجعل من دونها سترا والمراد لقاها تشرق على ناس لم يخلق لهم من قبلها لباسا وهذا يعنى أن القوم كانوا يعيشون عرايا دون أى لباس يوارى عورتهم سواء رجال أو نساء وفى هذا قال تعالى بسورة الكهف:
"ثم اتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا"
عبادة أهل سبأ للشمس :
وضح الله أن الهدهد قال لسليمان(ص)إنى وجدت امرأة تملكهم والمراد إنى لقيت أنثى تحكمهم وهذا يعنى أن حاكم سبأ هو امرأة،وأوتيت من كل شىء والمراد وأعطيت من كل سبب وهو كل نوع من أنواع الرزق ،ولها عرش عظيم والمراد ولها كرسى كبير وهذا يعنى أن لها كرسى كبير رمز لملكها ،وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله والمراد لقيتها وشعبها يعبدون الشمس من غير الله،وهذا يعنى أنهم يعبدون الشمس كإله لهم وليس الله وفى هذا قال تعالى بسورة النمل :
"إنى وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شىء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgals tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87143
حجر جلب الحبيب 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87130&goto=newpost Fri, 25 Aug 2017 20:16:57 GMT ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨ 004917637777797 - ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط±ظˆط**********ط§ظ†ظٹ ظ„ط¬ظ„ط¨ ط§ظ„ط**********ط¨ظٹط¨ **********
حجر جلب الحبيب 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



********** عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


p[v [gf hgpfdf 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87130
التمام فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87108&goto=newpost Fri, 25 Aug 2017 05:50:39 GMT
التمام فى القرآن

التمام فى القرآن
هو الإكمال وهو العطاء وهو الصدق هو تنفيذ المطلوب
كلمة الرب تمت صدقا :
وضح الله لنبيه(ص)أن كلمة ربه وهى حكمة إلهه أى دين ربه قد كمل مصداق لقوله بسورة المائدة"اليوم أكملت لكم دينكم "وهو دين صدق أى عدل أى قسط لا ظلم فيه ،ويبين له أن لا مبدل لكلماته والمراد لا مغير لأحكام الله أى لا مهلك للوحى للعودة له عند الخلاف وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته "
كلمة الرب الحسنة تمت على بنى إسرائيل :
وضح الله أنه أورث أى ملك أى مكن القوم الذين استضعفوا أى استذلوا مشارق الأرض ومغاربها التى باركنا فيها والمراد ملكهم منيرات وهى نفسها ظلمات البلد التى قدسها وهى الأرض المقدسة مكة ويبين له أن كلمة الله الحسنى وهى وعد الله الصادق تم على بنى إسرائيل والمراد حدث لأولاد يعقوب (ص) بنصرهم على قوم فرعون والسبب ما صبروا أى بسبب ما أطاعوا حكم الله ويبين له أنه دمر ما كان يصنع فرعون وقومه والمراد أهلك كيد فرعون وهو خططه للقضاء على بنى إسرائيل ودمر ما كانوا يعرشون أى يبنون من مبانى يقصد بها عداوة الله كالصرح الذى أراد أن يطلع عليه فرعون لقتل إله موسى(ص )
وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
" وأورثنا القوم الذين استضعفوا مشارق الأرض ومغاربها التى باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بنى إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون"
كلمة الرب بملء جهنم تمت :
بين الله أنه لو شاء لجعل الناس أمة واحدة والمراد لو أراد لخلق الناس جماعة مهدية ذات دين واحد ويبين له أن الناس لا يزالون مختلفين إلا من رحم الرب والمراد أن الناس يستمرون مكذبين لدين الله إلا من هدى الله ولذلك خلقهم والمراد أنه أنشأهم من أجل أن يختلفوا فى الدين وهذا يعنى أن الاختلاف بين الناس سيظل موجودا حتى يوم القيامة ويبين له أنه تمت كلمة ربه والمراد حق حكم الله أى صدق قول الله فى الكفار لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين والمراد لأدخلن النار الكفار من الجن والبشر كلهم وفى هذا قال تعالى بسورة هود :
"ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين "
تمام الثلاثين يوما بعشر ليكونا أربعين :
بين الله أنه واعد موسى(ص)والمراد وقت لموسى(ص)ثلاثين ليلة فى الجبل وأتمها أى وأكملها بعشر ليال فتم ميقات ربه والمراد فكمل بهم مدة إلهه أربعين ليلة لغرض أراده الله وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة"
إتمام العشر حجج :
بين الله أن الشيخ الكبير قال لموسى (ص)إنى أريد أنكحك إحدى ابنتى هاتين والمراد إنى أحب أن أزوجك إحدى بنتى هاتين على أن تأجرنى ثمانى حجج أى على أن تعمل لى ثمانى سنوات فإن أتممت عشرا فمن عندك والمراد فإن عملت لى عشر سنوات فهذا من كرمك ،وهذا يعنى أن الرجل لما وجد نفسه سيجعل موسى (ص)مقيما فى البيت عنده وجد أنه من الأفضل أن يمنع الضرر الذى قد يقع مستقبلا بين موسى (ص)وإحدى بناته عن طريق تزويجه إحداهن وهذا فى مقابل أن يعمل له ثمانى سنوات فإن زاد سنتين على الثمانى فهو من نبل أخلاقه وقال وما أريد أن أشق عليك والمراد ولا أحب أن أتعبك وهذا يعنى أنه لا يريد أن يسبب الأذى له، وفى هذا قال تعالى بسورة القصص:
"قال إنى أريد أن أنكحك إحدى ابنتى هاتين على أن تأجرنى ثمانى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك
إتمام النعمة فى يوم :
بين الله أن اليوم وهو أخر يوم نزل فيه الوحى أكمل لهم دينهم وفسره بأنه أتم عليهم نعمته والمراد أنهى نزول الوحى الذى أصبح كاملا ويبين لهم أنه رضى الإسلام لهم دينا والمراد قبل حكم الله لهم حكما وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا"
إتمام النعمة على يوسف (ص)وأهله:
وضح الله أن يعقوب (ص)قال ليوسف(ص)كذلك أى بتلك الطريقة وهى الحلم يجتبيك ربك أى يختارك إلهك وهذا يعنى أنه أخبره أنه سيكون رسولا للناس ،ويعلمك من تأويل الأحاديث والمراد ويعرفك من تفسير الأحلام وهذا يعنى أن الله سيعرفه طريقة تفسير الأحلام ليكون دليل على رسوليته ،ويتم نعمته عليك أى ويكمل منحته وهى وحيه لك فى المستقبل كما أتمها على أبويك من قبل والمراد كما أكمل الوحى لوالديك إبراهيم (ص)وإسحاق(ص) وفى هذا قال تعالى بسورة يوسف:
"وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم واسحق"
إتمام إبراهيم (ص) الكلمات :
قال تعالى بسورة البقرة :
"وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين"قوله "وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن"يفسره قوله بسورة البقرة "إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين"فكلمات الابتلاء هى قول الله له:أسلم وإتمامه هو قوله أسلمت لرب العالمين والمعنى وقد اختبر إبراهيم إلهه بالإسلام فأسلم ،يبين الله لنا أنه اختبر إبراهيم (ص)بطلب الإسلام منه فنجح فى الإختبار حيث أسلم وجهه لله
إتمام النور :
بين الله للمؤمنين أنهم إن يتوبوا إلى الله توبة نصوحا والمراد يتبعوا حكم الله اتباعا مخلصا فالرب يكفر عنكم سيئاتكم والمراد يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجرى من تحتها الأنهار يوم لا يخزى الله النبى والذين آمنوا معه والمراد يوم لا يذل أى لا يهين الله الرسول(ص)والذين صدقوا برسالته ،نورهم يسعى بين أيديهم والمراد عملهم يكون فى أيديهم وهو كتبهم المنشرة وفسرها بأنها فى أيمانهم وهى أيديهم اليمنى وهم يقولون أى يدعون الله:ربنا أتمم لنا نورنا والمراد أصلح لنا عملنا واغفر لنا والمراد واعفو عنا أى ارحمنا بتركك عقاب ذنوبنا وفى هذا قال تعالى بسورة المجادلة :
" يوم لا يخزى الله النبى والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا"
إتمام الصوم إلى الليل:
أمر الله المؤمنين بالأكل والشرب فى الليل حتى الوقت الذى يتضح فيه الخيط الأبيض من الخيط الأسود والمراد الوقت الذى يفرق فيه الإنسان لون النور من لون الظلام وبألفاظ أخرى الوقت الذى يتضح فيه النهار من الليل بواسطة الفجر وهو ضوء النهار الذى يظهر عقب اختفاء أخر نجم من السماء ،ويطلب الله منهم أن يتموا الصيام أى يكملوا الامتناع عن الطعام والشراب والجماع من بداية النهار حتى بداية الليل وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
" وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل"
إتمام الحج والعمرة :
قال تعالى بسورة البقرة :
"وأتموا الحج والعمرة لله "يوهو ما فسره قوله تعالى بسورة آل عمران "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا "فإتمام الحج والعمرة هو وجوب حج البيت لله على من استطاع الوصول له والمعنى وافعلوا الحج والعمرة لله ،يطلب الله من المؤمنين إتمام الحج والعمرة له والمراد فعل زيارة الكعبة فى أيام الحج وزيارة الكعبة فى الأشهر الحرام مرة له أى استجابة لأمر الله
إتمام عهد المشركين :
بين الله للمؤمنين أن الذين عاهدتم من المشركين والمراد إلا الذين عاهدتم من الكافرين ثم لم ينقصوكم شيئا والمراد ثم لم يظلموكم بندا من بنود العهد أى ثم لم ينقضوا لكم حكما فى العهد ولم يظاهروا عليكم والمراد ولم يعينوا عليكم عدوا فهؤلاء عليكم أن تتموا لهم عهدهم إلى مدتهم والمراد عليكم أن تكملوا لهم ميثاقهم إلى وقتهم المحدد وهو وقت نقض العهد أو وقته المحدد فى العهد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم"
الكتاب التمام :
بين الله أنه أتى أى أوحى أى أنزل لموسى (ص)الكتاب وهو التوراة وهو تمام على الذى أحسن والمراد كامل على الدين الأعدل وهذا يعنى أن التوراة بها دين الله العادل كامل لا ينقصه شىء وفسر هذا بأنها تفصيل لكل شىء والمراد بيان لكل موضوع وهذا يعنى أن بها حكم كل قضية تحدث بين الخلق وفسر هذا بأنها هدى أى رحمة أى نفع للخلق فى جميع الأحوال والسبب فى إنزالها أن يؤمن القوم بلقاء ربهم والمراد أن يوقن الناس بجزاء إلههم وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"ثم أتينا موسى الكتاب تماما على الذى أحسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون"
الله متم نوره:
وضح الله للمؤمنين أنه لا يهدى القوم الظالمين والمراد والرب لا يحب أى لا يرحم الناس الكافرين والكفار يريدون أى يحبون أن يطفئوا نور الله والمراد أن يزيلوا حكم الله وهو الوحى من الوجود ويبين لهم أنه متم نوره والمراد مكمل دينه مصداق لقوله بسورة المائدة "أكملت لكم دينكم "ولو كره الكافرون أى"ولو كره المشركون" أى ولو بغض المكذبون للدين إكماله وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"والله لا يهدى القوم الظالمين يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم ولو كره الكافرون"
إتمام الرضاعة :
بين الله أن الواجب على الوالدات وهن اللاتى يلدن الأطفال أى الأمهات هو أن يرضعن أولادهن حولين كاملين أى أن يسقين أطفالهن لبن الثدى مدة عامين تامين لا ينقصان يوما لمن أراد أن يتم الرضاعة والمراد أن هذا الحكم لمن شاء أن يكمل سقاية الأطفال اللبن كما حكم الله فهو واجب على كل أم وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة"
سبب إتمام النعمة
بين الله أنه لا يريد بهم الحرج أى لا يفرض عليهم الأذى وهو العسر وإنما يفرض اليسر ويفسر هذا بأنه يريد أن يطهرهم أى يزكيهم أى يتوب عليهم والمراد أن يرحمهم ويبين لهم أنه سيتم نعمته عليهم لعلهم يشكرون والمراد سيكمل لهم نزول أحكامه لعلهم يطيعونها أى يستسلمون لها مصداق لقوله بسورة النحل"كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون" وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"ما يريد الله ليجعل عليكم فى الدين من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون"
يأبى الله إلا إتمام نوره :
بين الله أن أهل الكتاب يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والمراد يحبون أن يزيلوا حكم الرب بكلماتهم وهو تحريفهم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون والمراد ويرفض الرب إلا أن يكمل نعمته وهو حكمه ولو مقت المشركون وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون"
إتمام النعمة على محمد(ص)
وضح الله لنبيه (ص) أنه فتح له فتحا مبينا والمراد أنه نصره نصرا عظيما والسبب ليغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر والمراد ليترك عقابك على الذى سبق أن فعلته من سيئاتك والذى تأجل وهو ما ستعمله من سيئات فيما بعد وتتوب منه وفسر هذا بأنه يتم نعمته عليه أى يعطى رحمته له وفسر هذا بأنه يهديه صراطا مستقيما أى يدخله مسكنا سليما هو الجنة وفسر هذا بأنه ينصره الله نصرا عزيزا والمراد أنه يرحمه الرب رحمة عظيمة وفى هذا قال تعالى بسورة الفتح:
" إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا "
سبب إتمام النعمة على الناس :
بين الله للناس أنه جعل لهم مما خلق ظلالا والمراد أنشأ لهم من الذى جعل خيالات تتبعهم هم والمخلوقات الأخرى كما جعل لهم من الجبال أكنانا أى كما خلق لهم من صخور الرواسى بيوتا للراحة ،ويبين لهم أنه جعل لهم سرايبل تقيهم الحر والمراد خلق لهم أثواب تحميهم من القيظ وسرابيل تقيهم من البأس والمراد أثواب تحميهم من أذى الحرب والمراد أن الله خلق المواد التى تصنع منها هذه الثياب وأعطاهم القدرة على صنعها ،ويبين لهم أن كذلك أى بتلك الطريقة وهى خلق الأشياء يتم الله نعمته أى يكمل الله لهم منحته والسبب لعلهم يسلمون أى لعلهم يطيعون الوحى الإلهى وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته لعلكم تسلمون"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgjlhl tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87108
لرد المطلقه الى زوجها فى 48 ساعه مهما كانت الاسباب الشيخ ابوريحان 00967730218996 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87093&goto=newpost Thu, 24 Aug 2017 19:16:37 GMT **بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ...
لرد المطلقه الى زوجها فى 48 ساعه مهما كانت الاسباب الشيخ ابوريحان 00967730218996

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا
صدق الله العظيم
يتقدم الشيخ الروحاني ابوريحان اليماني بعلاج العديد من الامراض المستعصية السحر بالقران الكريم علاج العقم علاج العين الحسد المس اللمسه الارضيه المس الشيطاني علاج جميع انواع الاسحار السفليه الارضيه العلويه حل تاخر الانجاب فك المربوط علاج الامراض المستعصيه علاج الامراض التي لا تعرف مما اصابتك ولم تجد لها اى تحليل او سبب علاج الامراض المستعصيه
ولله الحمد توصلنا لعلاج السرطان القنصر والعديد من الامراض التي لا علاج لها بالطب الجسدي فبالقران الكريم والرقيه الشرعيه لله الحمد اكرمنا الله فى المساعده في العلاجات

__________________

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الأمين ومن تبعه بالإحسان الى يوم الدين
وبعد


اخواني واخواتي



قال عزوجل في سورة الإسراء الأية 82 " وننزل من القران
{ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين}


الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني
لفك السحر وجلب الحبيب
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نعالج جميع أنواع السحر:
علاج و إبطال و فك السحر بجميع أنواعه
علاج المس من الجن و الشيطان و القرين
تعطيل الزواج و جلب الخطاب و زواج البائر
جلب الحبيب الغائب عنكم في أسرع وقت
رد المطلقة إلى زوجها أو المطلق إلى زوجته


التحصين العظيم لمنع دخول السحر و الجن و الشياطين إلى جسدك أو بيتك
فك و إبطال النحس لتسهيل و تيسير جميع أعمالكم و أغراضكم في الحياة
علاج العقم لدى الرجال و النساء
الرقة الشرعية و العلاج الروحاني بالقرآن
و كل الأعمال الروحانية الأخرى

لحل جميع مشاكلكم مع أكبر شيخ روحاني الشيخ ابو ريحان اليماني..
00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


بإذن الله نعالج جميع أنواع السحر و تعطيل الزواج
و رد المطلقة وجلب الحبيب
كما نقوم بعلاج العقم لدى الرجال و النساء بالأعشاب
بالإضافة إلى خواتم روحانية للمحبة و القبول
و الدخول على الحكام و لقضاء الأغراض.
كشف روحاني مجاني
اتصلوا الآن، فليس السماع كالتجربة.

الشيخ الروحاني ابو ريحان اليماني لجلب الحبيب 00967730218996
لحل جميع مشاكلكم مع أكبر مشاهير علماء الفلك و الروحانيات
شيخ الشيوخ اليماني و الروحاني الكبير
الشيخ الروحاني ابو ريحان الذي ذاعت شهرته في بقاع العالم.

00967730218996

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

اقوي كشف روحاني فلكي مع اكبر شيخ روحانى الشيخ ابو ريحان اليماني 00967730218996

للتواصل المباشر مع فضيلة الشيخ
من خارج اليمن : 00967730218996
من داخل اليمن : 730218996

او عن طريق whats app
00967730218996

او عن طريق viber
00967730218996

او عن طريق imo
00967730218996

الموقع الرسمي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

المصدر : منتديات شبكة أمورات


gv] hgl'gri hgn .,[ih tn 48 shui lilh ;hkj hghsfhf hgado hf,vdphk 00967730218996

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام سمرر http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87093
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87067&goto=newpost Thu, 24 Aug 2017 18:54:17 GMT الشيخ الروحاني جلب الحبيب و خلال ساعة 004917626667716 لجلب الحبيب * معالج روحاني والدفع بعد النتيجه...]]>
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



معالج روحاني والدفع بعد النتيجه 004917637777797




موقع لجلب الحبيب مجاني عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ، عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] , عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716 عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]- 004917626667716 - عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اكبر عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] لجلب.. 004917626667716
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] و خلال ساعة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]004917626667716


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]



عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله مقلب القلوب والابصار العالم بخفايات النفس وما في الصدور
والصلاة والسلام علي طب القلوب ودوائها سيدنا محمد.

1- جلب الحبيب خلال 48 ساعة فقط
2- استرجاع محبة الزوج و جعله دائما بالطاعة و الامر
3- جعل الزوجة للطاعة و الهداية فى جميع الامور
4- رد المطلقة خلال 24 ساعة
5- رد و جلب الخطيب و اتمام الزواج العاجل خلال 72 ساعة
6- رد و استرجاع الاشياء المفقودة فى 6 ساعات فقط
7- تيسير الامور فى المال و التجارة
8- جلب الرزق فى المنزل خلال 48 ساعة
9- حرق و اخراج جميع العوارض الموجودة فى حالات اللبس من الجن السفلى و الذى يفسد عليكم الامور
10- الجن المعطل للزواج
11- الجن المسبب للامراض
12- الجن العاشق
13- الجن المسبب للفراق
14- اخراج و احراق الجن العلوى او اى عارض المسبب بالاتى :=
أ- ألم الرأس المستمر:
ب- الام الظهر
ت- الخمول و القلق
ج- الاختناق التفكير المستمر دون توقف
د- الاحلام المزعجة
ه- توقع الاشياء المفسدة دائماً
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 145630155990141.png

نحن نعالج بالقران و الانجيل و التوراة


من هنا نبع اهتمامنا بهذا المجال وبحثنا عن سبل الخلاص باستخدام
القرآن الكريم ... و الانجيل المجيد ... و طوراه داوود...
نطلعكم على بعض الاعمال وهي.
تعطيل أعمال السحره والاعمال الشيطانيه والتحصين منها
كالسحر - والصرع
والمس الشيطاني.
الاتصال بالرقم

لزواج البنت المتعسرة عن الزواج.
للدفائن والكنوز كشف واخراج للاتصال بالشيخ )عمرو المغربي (
لعدم زواج الزوج على زوجته
في دفع الشدائد - في الحصانة من الظالمين
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 145623749151751.png

للتخلص من الحزن والكآبة - لدفع الخصوم :
للتحصين من السحر :
في عقد الألسنة للقبول والطاعه
في تسهيل المصاعب ومسائل للحفظ من الأعمال الشيطانية
للقضاة وأرباب المناصب والمسؤولين و مسائل لعلاج المبتلين بالخمور والزنا من الرجال والنساء
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 145630257495741.png

في المحبة بين الزوجين
للجمع بين المتباغضين وإلقاء المحبة بينهم:
حل المشاكل المستعصية بين الزوجين :
لعلاج الذي يمقت زوجته ويكرهها - لعلاج الذي يمقت أهل بيته :
لعلاج العاشق الذي ذهب عقله - علاج المربوط عن النساء :
في فسخ الخطوبة في حالة عدم قبول أحد الطرفين بالطرف الآخر :
علاج أي مسحور............إبطال سحر المعقود :
علاج المصروع ............
علاج التابعة وقطعها من أصلها:
جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 145626577826241.png

للتواصل الاتصال بالرقم التالي

جلب الحبيب بالفلفل 004917626667716 145626577834852.png

نـــبـــذة
الشيخ المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf fhgtgtg 004917626667716

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية دكتور مطوع http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87067
جلب الحبيب في ساعة00201274705807 http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87010&goto=newpost Thu, 24 Aug 2017 12:10:34 GMT ظ†ط´ط± طھظƒط°ظٹط¨ ط¹ظ† ظ…ط§ ظ‚ظٹظ„ ط¹ظ† ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ط¯ظƒطھظˆط±...]]>
جلب الحبيب في ساعة00201274705807

بسم الله الرحمن الرحيم
كما وعدنا الدكتور العلامة شيخنا الجليل ( عمرو المغربي )
عضو الأتحاد العالمي لعلماء الفلك بأمريكا
وعضو الهيئة العلمية في اوربا
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
والحائز على شهادة العلوم العليا في
جامعة ليون الفرنسية المتخصصة بعلم النفس
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ومن خلال مسيرته العلميه التي وفقه الله
عزوجل بالنجاح وكسب الشهادات العليه من اكبر المدارس الروحانيه الغربيه والعربيه ليرسي بها
بعد مسير طويل على شواطئ همومكم واحزانكم ومشاكلكم ليكون لكم معين من بعد الله
عز وجل ومديد العون للجميع
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
اليكم بعض الاعمال التي يقدمها لكم الشيخ الروحاني (عمرو المغربي )
يسعدني مساعدتكم في علاج حلات السحر الحرجة التي
بحاجة إلي علاج روحاني و علاج و فك كل أنواع السحر
ومنها علاج سحر الربط و الضعف والبرود الجنسي بين الزوجين
علاج سحر النزيف ، علاج سحر التفريق بين الزوجين
جلب المحبة و القبول و جلب الحبيب في أسرع وقت
تسهيل*زواج*البنات و علاج سحر تعطيل الزواج
رد المطلقات و حل جميع المشاكل الزوجية و الأسرية و العاطفية
علاج سحر العشق والجن العاشق
التحصين من الجن و السحر و العين و الحسد
علاج المس الشيطاني ، تفريق الأعداء
الكشف عن المفقود و جلب و إحضار الغائب
علاج سحر وقف الحال ، علاج سحر النحس و سوء الحظ
علاج السحر السفلي و الأسود و السحر المرشوش
و السحر المأكول و المشروب
علاج تأخر الإنجاب عند الرجال والنساء
إخراج وإبطال السحر المدفون وإحضارة من أي مكان في العالم
و علاج و فك كل أنواع السحر
العلاج و إبطال السحر
ويتم عمل تحصين وتطهير شامل للمريض
العلاج وفك كل أنواع الأسحار يتم بالقرأن الكريم و الرقية الشرعية
بدون شعوذة أو دجل والعياذ بالله
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
الشيخ عمرو المغربى : هو العلامة الفلكي عمرو المغربي ، ولد سنة (1971) م ، وهو من أسرة علمية عريقة . برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية . ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك , والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة : " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة . . .
و هو ابن للاسرة الروحانية المغربية العالميه للشيخ الفلكى الروحانى
العالم الجليل الدكتور المغربي
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] .
للتواصل الاتصال بالرقم التالي
00201274705807
00201276826571
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
المصدر : منتديات شبكة أمورات


[gf hgpfdf td shum00201274705807

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية ام وعدد http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87010
العهد فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87007&goto=newpost Thu, 24 Aug 2017 11:03:36 GMT العهد العهد هو الميثاق والمراد به كعهد إلهى ما فرضه الله على عباده مقابل ما اختاره لهم من جزاء وأما الإنسانى فهو شروط متفق بين طرفين أو أكثر كل منهم يتراضى مع الأخر عليها بالاتفاق ما الفارق بين العهد الإلهى والإنسانى ؟ الفارق بين العهد الإلهى هو أن الله واضع كل أحكام العهد والطرف الأخر فيه عليه...
العهد فى القرآن

العهد
العهد هو الميثاق والمراد به كعهد إلهى ما فرضه الله على عباده مقابل ما اختاره لهم من جزاء وأما الإنسانى فهو شروط متفق بين طرفين أو أكثر كل منهم يتراضى مع الأخر عليها بالاتفاق
ما الفارق بين العهد الإلهى والإنسانى ؟
الفارق بين العهد الإلهى هو أن الله واضع كل أحكام العهد والطرف الأخر فيه عليه أن يقبل بجزاء طاعة أو مخالفة العهد برضاه أو دون رضاه وأما العهد بين الناس فكل واحد يضع شروطه ويتنازل عن بعضها للوصول إلى حل وسط كما يقال
ما هو عهد الله مع آدم (ص)فى الجنة ؟
يبين الله لنبيه(ص)أنه عهد إلى أدم (ص)والمراد فرض على أدم(ص)من قبل حكم هو الأكل من كل ثمار الجنة ما عدا ثمار شجرة واحدة أى عدم طاعة الشيطان فى الأكل من الشجرة مقابل التمتع بمافيها وهو قوله ""فقلنا يا أدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى وأنك لا تظمؤا فيها ولا تضحى "فكانت النتيجة أنه نسى أى عصى الحكم ولم يجد الله له عزما والمراد ولم يلق له قوة للطاعة للحكم الإلهى وفى هذا قال تعالى بسورة طه :
"ولقد عهدنا إلى أدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما "
ما العهد الأول والأخير لبنى آدم (ص)؟
يسأل الله الناس عن طريق الملائكة عن وحى الله فيقول :ألم أعهد إليكم يا بنى آدم والمراد ألم أحدثكم فى الوحى الدنيوى يا أولاد آدم (ص)أن لا تعبدوا الشيطان أى "لا تتبعوا خطوات الشيطان "كما قال بسورة البقرة والمراد لا تطيعوا حكم الهوى إنه لكم عدو مبين أى إنه لكم خاذل عظيم فالعهد الأول والأخير مع الناس وجوب عبادة الله مقابل الجنة ومن يعصى يدخل النار وفى هذا قال تعالى بسورة مريم :
"ألم أعهد إليكم يا بنى آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين وأن اعبدونى هذا صراط مستقيم "
ما جزاء الموفى بعهد الله ؟
يبين الله لنبيه (ص)أن الذين يبايعونه وهم الذين يعاهدونه على نصر دين الله إنما يبايعون الله والمراد إنما ينصرون دين الله ويبين له أن يد الله والمراد أن نصر أى قوة الله فوق أيديهم أى مناصرة قوتهم وهذا يعنى أن تأييد الله لهم هو انتصارهم على عدوهم ويبين له أن من نكث أى خالف عهد الله بالنصر فإنما ينكث على نفسه والمراد فإنما يعاقب نفسه حيث يدخلها النار ومن أوفى بما عاهد الله عليه والمراد وما عمل ما واثق الرب عليه وهو النصر فسيؤتيه الله أجرا عظيما والمراد فسيدخله الله مسكنا كبيرا هو الجنة وفى هذا قال تعالى بسورة الفتح :
"إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد الله عليه فسيؤتيه أجرا عظيما"
ما جزاء بائعى العهد الإلهى ؟
بين الله لنا أن الذين يشترون بعهد الله وهم الذين يتركون طاعة دين الله أى أيمانهم وهو ميثاقهم مع الله ويأخذوا بدلا منه ثمنا قليلا أى متاعا فانيا هو متاع الدنيا لا خلاق لهم فى الأخرة والمراد لا مكان لهم فى الجنة وفسر هذا بأن الله لا يكلمهم أى لا يرحمهم وفسر هذا بأنه لا ينظر لهم يوم القيامة أى لا يرأف بهم يوم البعث وفسر هذا بأنه لا يزكيهم أى لا يعفو عن ذنوبهم وفسر هذا بأن لهم عذاب أليم أى عقاب شديد هو النار وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم فى الأخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم"
ما المطلوب من الناس فى العهد الإلهى ؟
طلب الله من المؤمنين أن يفوا أى يتموا بعهد الله إذا عاهدوا وهى العقود أى أحكام الله إذا أعلنوا طاعتهم له مصداق لقوله بسورة المائدة"أوفوا بالعقود"وفسر هذا بأنهم لا ينقضوا الأيمان بعد توكيدها والمراد لا يخالفوا عهود الله بعد توثيقها وهى الرضا بها مصداق لقوله بسورة الرعد"الذين ينقضون عهد الله"وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
"وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها "
ما معنى العهد مسئولا ؟
طلب الله منا كناس أن نفى بالعهد والمراد أن نطيع الدين ويبين لنا أن العهد كان مسئولا والمراد أن الدين وهو الإسلام كان مفروضا علينا طاعته وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء :
" وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا "
ما هو عهد الله لإبراهيم(ص) وإسماعيل (ص)؟
قال تعالى بسورة البقرة :
"وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود"يبين الله لنا أنه عهد أى أوحى لإبراهيم (ص)وإسماعيل (ص)ابنه أن يطهرا البيت أى يرفعا التراب أى نظفا أى طهرا الكعبة من أجل الطائفين وهم الزائرين الحجيج والعمار والعاكفين وهم المقيمين فى جوار المسجد والركع السجود وهم المصلين المتجهين للكعبة فى الصلاة
هل عهد الله بنى إسرائيل بأن دليل بعثة نبى قربان تأكله النار ؟
بين الله لنا أن اليهود قالوا للرسول(ص) لما دعاهم للإيمان به:إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار والمراد إن الله أمرنا ألا نصدق بنبى حتى يجيئنا بقربان أى شىء يتقرب به لله كبهيمة أو نبات تنزل عليه النار فتلتهمه ،ومعنى قولهم هذا أن الرسول (ص)مطلوب منه أن يأتيهم بالقربان فطلب الله من رسوله(ص)أن يقول لهم:قد جاءكم رسل من قبلى والمراد قد أتاكم أنبياء ممن سبقونى بالبينات وهى آيات الوحى والمعجزات وبالذى قلتم وهو القربان فلم قتلتموهم أى فلماذا ذبحتموهم إن كنتم صادقين أى محقين فى زعمكم فى القربان ؟والغرض من السؤال هو إخبار اليهود أن القرابين التى أتاهم بها الرسل(ص) والمعجزات والوحى لم يجعلهم يصدقوا بالرسل(ص)وإنما قتلوا بعضهم بعد تكذيبهم إياهم وكذبوا بعضهم ومن ثم فمحمد(ص)لن يحضر القربان المطلوب لأنه لم يكن له فائدة مع ذكره فى الوحى المنزل عليهم حيث كفر به السابقون وهم سيكفرون به لو جاء به وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلى بالبينات وبالذى قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين"
ما هو عهد موسى (ص) الذى ادعاه قوم فرعون لرفع العذاب ؟
بين الله لنا أن قوم فرعون لما وقع عليهم الرجز والمراد لما أذاهم العذاب الممثل فى الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم قالوا لموسى(ص):يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك والمراد يا موسى(ص)نادى لنا إلهك بما قال لك فى مثل هذه الأحوال :لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك والمراد لئن أزلت عنا العذاب لنصدقن برسالتك ولنرسلن معك بنى إسرائيل والمراد ولنبعثن معك أولاد يعقوب(ص)وهذا يعنى أنهم يطلبون من موسى(ص)أن يدعو الله ليزيل عنهم العذاب واشترطوا أن يؤمنوا به ويتركوا بنى إسرائيل يذهبون معه حيث يريد وهذا يرينا أنهم لا يريدون الإيمان حقا لأنهم اشترطوا على الله كما قالوا عنه لموسى(ص)ربك ولم يقولوا ربنا وبألفاظ أخرى أنهم لا يعرفون الله إلا وقت الضرر وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
" ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بنى إسرائيل"
هل يجوز معاهدة الإنسان لله ؟
معاهدة الإنسان لله تعنى ما يسمى النذر فهو فرض من الإنسان على نفسه لعمل عمل صالح معين وقد بين الله للمؤمنين أن من المنافقين من عاهد الله والمراد من واثق أى من قال لله:لئن أتيتنا من فضلك لنصدقن ولنكونن من الصالحين والمراد لئن أعطيتنا من رزقك لنفيدن منه الآخرين ولنصبحن من المحسنين وهم الطائعين لك أى "لنكونن من الشاكرين"كما قال بسورة الأنعام وهذا هى عبادة الله على حرف أى شرط وهى غير نافعة ،فلما أتاهم الله من فضله والمراد فلما أعطاهم الرب من رزقه الكثير بخلوا به أى منعوا عونه عن الناس مصداق لقوله بسورة الماعون"ويمنعون الماعون" وتولوا وهم معرضون والمراد وخالفوا حكم الله وهم مكذبون به وهو هنا حكم الصدقات فى هذا وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما أتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون"
ما هو عهد المشركين مع النبى (ص)؟
بين الله للمؤمنين أنه سيقول براءة من الله ورسوله (ص) والمراد سيقول بلاغ أى أذان من الرب ونبيه مصداق لقوله بسورة التوبة "وأذان من الله ورسوله إلى الناس "وهم الذين عاهدوا من المشركين وهم الذين واثقوا من الكافرين على السلام بينهم وبينهم كما بين أن البراءة التى يجب أن يقولوها للمعاهدين :سيحوا فى الأرض والمراد سيروا فى بلاد الأرض أربعة أشهر فى أمان وهى الأشهر الحرام ،واعلموا أنكم غير معجزى الله والمراد واعرفوا أنكم غير قاهرى الرب وهذا يعنى أنهم لا يقدرون على منع عذاب الله لهم وأن الله مخزى الكافرين والمراد وأن الرب مذل المكذبين وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
""براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا فى الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزى الله وأن الله مخزى الكافرين"
فى أى مكان عهد المشركين مع المؤمنين ؟
يسأل الله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله (ص )إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام أى إلا الذين واثقتم لدى البيت الآمن ؟والمراد كيف يصبح للكافرين ميثاق مع الرب ومع نبيه (ص)إلا العاقدين معاهدة سلام عند الكعبة؟وهذا يعنى أن الكفار يجب عدم الأمن لهم طالما ليسوا لهم عهد مع الله ونبيه (ص) والغرض من السؤال إخبار المؤمنين بالاستعداد المستمر لحرب الكفار،ويطلب منهم أن يستقيموا للمعاهدين أى أن يفوا بالعهد أى "وأتموا عهدهم إلى مدتهم "كما قال بآية سابقة طالما استقام أى أوفى المعاهدون بالعهد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم "
ماذا فعل اليهود بعهودهم ؟
يعرفنا الله أنه يحذر المسلمين من اليهود حيث أنهم ينقضون كل العهود بدليل أنهم نقضوا كل العهود التى سبق ووافقوا عليها ولذلك فإن معظم اليهود لا يسلمون وإنما يكفرون وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريقا منهم "
هل الوفاء بالعهد من صفات المسلمين ؟
الوفاء بالعهد صفة من صفات المسلمين كما قال تعالى بسورة البقرة:
" والموفون بعهدهم إذا عاهدوا"
ما المراد بصدق المؤمنين العهد ؟
بين الله أن من المؤمنين وهم المصدقين بحكم الله رجال أى ناس صدقوا ما عاهدوا الله عليه والمراد أطاعوا الذى واثقوا الرب عليه وهذا يعنى أنهم أطاعوا حكم وهو ميثاق الله وقد انقسموا لفريقين الأول من قضى نحبه أى من انتهى عمره بعد طاعته لحكم الله والثانى من ينتظر أى يرتقب انتهاء عمره وهو مطيع لحكم الله وهم ما بدلوا تبديلا أى ما غيروا تغييرا فى حكم الرب ويبين الله لنا أنه أنزل العهد لكى يجزى الصادقين بصدقهم والمراد لكى يرحم العادلين بسبب عدلهم وهو طاعتهم لحكم الله ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
""من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"
من ناقضى عهد الله ؟
قال تعالى بسورة البقرة "الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون فى الأرض أولئك هم الخاسرون "من هم الفاسقون فى نهاية الآية السابقة ؟يجيب الله فيقول"الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه"ويفسره قوله بسورة آل عمران"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا"فنقض العهد هو أخذ الثمن القليل بدل من طاعة عهد الله والمعنى الذين يخالفون حكم الله من بعد إنزاله ومعنى الآية الفاسقون الذين يخالفون حكم الله من بعد معرفته أى يعصون الذى حكم الله أن يطاع أى يحكمون بالظلم فى البلاد أولئك هم المعذبون.
من أكثرهم لا عهد لهم ؟
بين الله لنبيه(ص)أنه ما وجد لأكثر الناس من عهد والمراد ما علم لمعظم الناس من طاعة لوحيه وفسر هذا بأنه وجد أكثرهم فاسقين والمراد أنه علم أن معظمهم كافرين مصداق لقوله بسورة النحل"وأكثرهم الكافرون"وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
" وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين"
عن ماذا نهى الله فى العهد ؟
طلب الله من المؤمنين ألا يشتروا بعهد الله ثمنا قليلا والمراد ألا يأخذوا فى مقابل ترك طاعة آيات الله متاعا قصيرا هو متاع الدنيا مصداق لقوله بسورة البقرة "ولا تشتروا بآياتى ثمنا قليلا "وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا"
ما حكاية العهد والشفاعة ؟
يبين الله أن الشفاعة وهى الكلام أى الحديث فى يوم القيامة لا يملكه إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا والمراد لا يفعله إلا من كان له من الله إذنا مصداق لقوله بسورة النبأ"لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن "وهذا يعنى أن لا أحد يتكلم فى القيامة إلا من يعطيه الله حق الكلام وفى هذا قال تعالى بسورة مريم :
" لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا"
ما شرط عهود الله ؟
يطالب الله هنا بذكر نعمته أى الوفاء بعهده أى بطاعة وحيه وذلك حتى يوفى بعهدهم أى يحقق ميثاقهم والمراد حتى يعطيهم ثوابهم الذى أخذه على نفسه حين واثقهم وهو نصرهم فى الدنيا والأخرة وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم"
فالشرط وفاء بوفاء
من الذين لا ينالهم عهد الله ؟
بين الله لنا أن إبراهيم (ص)طلب من الله أن يكون نسله كله هداة أئمة يرشدون الناس فأخبره الله أن عهده وهو ثوابه لا يأخذه الكفار وهذه معناه أن نسله سيكون منه كفرة ظلمة فى المستقبل والمعنى وقد اختبر إبراهيم (ص)إلهه بأوامر فأطاعهن قال إنى مختارك للخلق رسولا قال ومن نسلى هداة مثلى قال لا يدخل رحمتى الكافرين فالعهد المراد به هنا جنة الله وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتى قال لا ينال عهدى الظالمين"
ما المطلوب من المسلمين فيمن يخالفون عهدهم معهم ؟
،بين الله للمؤمنين أن الناس إن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم والمراد إن تركوا إسلامهم من بعد ميثاقهم وهو إعلان إسلامهم وطعنوا فى دينكم أى وتقولوا فى إسلامكم أقوال الكذب فالواجب أن تقاتلوا أئمة الكفر والمراد أن تحاربوا متبعى الكذب أى أولياء الشيطان وهذا يعنى وجوب قتال المرتدين والسبب أنهم لا أيمان لهم أى أنهم لا عهود لهم وهذا القتال من أجل أن يتقوا أى يذكروا أى يتوب المرتدين عن ردتهم وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا فى دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم يتقون"
ما معنى مراعاة العهد ؟
المؤمنون هم الذين لأماناتهم وفسرها بأنها عهدهم وهى مواثيقهم أى عقدهم مع الله راعون أى مطيعون وفى هذا قال تعالى بسورة المؤمنون :
" والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون"
هل للعهود مدة ؟
العهود الإنسانية يضع لها الناس مدة أى زمن تنتهى فيه كما تعاهد المسلمون مع الكفار فطلب الله منهم ان يفوا بالعهد وهو الميثاق حتى المدة التى حددوها فى العهد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم "
ما هو الشرط العام لكل عهد إنسانى ؟
الشرط العام وهو الشرط الموجود فى كل العهود التى تتم بين المتعادين هو ان المعاهدة تنتهى بعدم استقامة طرف فيها والمراد بنقض طرف لبند من بنودها المحددة وقد طالب الله المسلمين أن يستقيموا أى ينفذوا بنود العهد وهو الميثاق مع الكفار طالما استقام أى نفذ الكفار البنود وإلا فليس هناك سوى القتال وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم"
من ينقضون العهد فى كل مرة ؟
وضح الله لنبيه (ص)أن شر الدواب هم الذين عاهد منهم والمراد هم الذين واثق من الكفار وهم ينقضون عهدهم فى كل مرة والمراد وهم يخالفون ميثاقهم فى كل مرة وهذا يعنى أنهم لا يتقون أى لا يطيعون أى لا ينفذون أحكام الميثاق وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال :
""الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم فى كل مرة وهم لا يتقون"
من الأوفى عهدا ؟
الأوفى عهدا والمراد المنفذ لمواثيقه هو الله تعالى فليس هناك من ينفذ كل المواثيق سواه وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"ومن أوفى بعهده من الله "
فهو يدخل المؤمنين الجنة بسبب بيع أنفسهم له
ماذا للموفين بعهدهم عند الله ؟
قال تعالى بسورة آل عمران :
"بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين"يفسر الآية قوله تعالى بسورة الفتح"ومن أوفى بما عاهد الله عليه فسيؤتيه أجرا عظيما "فحب الله هو أجره العظيم وقوله بسورة آل عمران"إن الله يحب المحسنين"فالمتقين هم المحسنين والمعنى حقا من أتم ميثاق الله أى أطاع الله فإن الله يرحم المسلمين ،يبين الله لنا أن الجنة هى لمن أوفى بعهده أى أتم ميثاق الله أى اتقى أى أطاع دين الله وفسر هذا بأنه يحب المتقين أى يرحم المطيعين لدينه بإدخالهم الجنة
هل اتخذ اليهود عهدا عند الله لا يدخلون النار إلا عدة أيام ؟
قال اليهود: لن يصيبنا العذاب سوى ليالى قليلة ،وهذا يعنى أنهم متأكدون من دخولهم النار ولكنهم يعتقدون أنهم سيبقون فى النار لمدة أيام قليلة ،وقوله "قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون "يفسره قوله بسورة يونس"قل ألله أذن لكم أم على الله تفترون"فعهد الله هو إذنه وقول الذى لا يعلمون هو ما يفترون والمعنى قل هل نزل لكم من لدى الله ميثاقا فلن ينقض الله ميثاقه أم تنسبون إلى الرب الذى تعرفون أنه باطل ؟والغرض من السؤال هو إخبارنا أن الله لم يعطى القوم عهد أى ميثاق أى فرض على نفسه أن يدخلهم النار لمدة قليلة ومن ثم فهم يتقولون على الله أى يفترون عليه الذى يعرفون أنه لم يقله فى أى وحى منزل والله لا يخلف الوعد أى لا ينقض حديثه وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون"
ما العهد المسئول ؟
يطلب الله منا أن نفى بالعهد والمراد أن نطيع الدين ويبين لنا أن العهد كان مسئولا والمراد أن الدين وهو الإسلام كان مفروضا علينا طاعته وفى هذا قال تعالى بسورة الإسراء:
" و أوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا"
هل اتخذ مدعى المال والبنون عهدا عند الله ؟
يسأل الله نبيه(ص)أفرأيت الذى كفر بآياتنا أى هل عرفت بالذى جحد بأحكامنا والمراد هل دريت بمن يكذب بالدين وقال لأوتين مالا وولدا والمراد لأعطين متاعا وعيالا ؟والغرض من السؤال هو إخبار الرسول(ص)أن الكافر الذى كذب بالوحى وقال أن الله سيعطيه المال والولد سيكون عبرة وعظة للناس بسبب كذبه على الله فى حكاية إعطاءه المال والولد ،ويسأل الله نبيه(ص)اطلع على الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا والمراد هل علم المجهول أم فرض على النافع ميثاقا؟ والغرض من السؤال هو إخبار الرسول(ص)أن هذا الكافر لم يعلم الغيب ولم يفرض على الله ميثاقا يعطيه به المال والولد وفى هذا قال تعالى بسورة مريم :
"أفرأيت الذى كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع على الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا"
ما المراد بطول العهد ؟
بين الله لنبيه(ص) أن موسى (ص) رجع أى عاد إلى قومه بعد الميقات وهو غضبان أى أسف والمراد ثائر حزين فقال لهم :يا قوم أى يا شعبى :ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا والمراد هل لم يخبركم إلهكم خبرا طيبا هو النصر دنيا وأخرة ؟والغرض من السؤال هو إخبار بنى إسرائيل أن الله وعدهم بالثواب فى الدنيا والأخرة فى الميثاق ثم سألهم أفطال عليكم العهد أى هل بعد عليكم الميثاق أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم أى أم شئتم أن ينزل بكم عذاب من خالقكم فأخلفتم موعدى أى فعصيتم أمرى ؟والغرض من السؤال هو إخبار بنى إسرائيل أن السبب فى مخالفتهم لأمره هو أمر من اثنين الأول طول العهد عليهم أى بعد الثواب عليهم فى الميثاق والثانى إرادتهم أن يبعث الله عليهم عذاب من عنده وفى هذا قال تعالى بسورة طه :
" فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدى"
عم نهى الله فى العهد ؟
نهى الله الناس عن شراء العهد والمراد بيع الميثاق والمراد نقض كلام الله بالثمن القليل وهو متاع الدنيا فقال بسورة النحل :
" ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا "
ما جزاء من يشترى بعهد الله الثمن القليل ؟
بين الله أن الذين يشترون بعهد الله وهم الذين يتركون طاعة دين الله أى أيمانهم وهو ميثاقهم مع الله ويأخذوا بدلا منه ثمنا قليلا أى متاعا فانيا هو متاع الدنيا لا خلاق لهم فى الأخرة والمراد لا مكان لهم فى الجنة وفسر هذا بأن الله لا يكلمهم أى لا يرحمهم وفسر هذا بأنه لا ينظر لهم يوم القيامة أى لا يرأف بهم يوم البعث وفسر هذا بأنه لا يزكيهم أى لا يعفو عن ذنوبهم وفسر هذا بأن لهم عذاب أليم أى عقاب شديد هو النار ،والآية رد على سؤال معناه من ليس لهم نصيب فى الأخرة وفى هذا قال تعاى سورة آل عمران :
" إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم فى الأخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم"
ما أنواع صادقى العهد مع الله ؟
وضح الله لنا أن من المؤمنين وهم المصدقين بحكم الله رجال أى ناس صدقوا ما عاهدوا الله عليه والمراد أطاعوا الذى واثقوا الرب عليه وهذا يعنى أنهم أطاعوا حكم وهو ميثاق الله وقد انقسموا لفريقين الأول من قضى نحبه أى من انتهى عمره بعد طاعته لحكم الله والثانى من ينتظر أى يرتقب انتهاء عمره وهو مطيع لحكم الله وهم ما بدلوا تبديلا أى ما غيروا تغييرا فى حكم الرب وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب :
""من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا "
على ماذا عاهد المنافقون الله؟
عاهد المنافقون الذين أعلنوا إسلامهم الله على ألا يولوا الأدبار والمراد على ألا يهربوا من ساحة الجهاد ولكنهم نقضوا عهدهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأحزاب:
" ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار "
أين كان عهد المسلمين مع المشركين؟
أن عهد المسلمين مع المشركين تم إبرامه عند والمراد بجوار البيت الحرام وفى هذا قال تعالى بسور التوبة :
"إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام "
هل نقض العهد صفة الكفار ؟
نقض وهو مخالفة بنود الميثاق هى صفة من صفات كل الأقوام الكافرة على اختلاف أديانهم وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
" لا يرقبون فى مؤمن إلا ولا ذمة "
وقال بسورة الرعد :
" والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه "

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgui] tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=87007
السخر فى القرآن http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=86936&goto=newpost Wed, 23 Aug 2017 05:34:57 GMT
السخر فى القرآن

السخر فى القرآن
تسخير الكون للناس :
سأل الله الناس ألم تروا أى هل لم تعلموا أن الله سخر أى خلق لكم ما وهو الذى فى السموات والأرض مصداق لقوله بسورة البقرة "وهو الذى خلق لكم الذى فى الأرض جميعا" والغرض من السؤال هو إخبارنا أن الناس عرفوا أن الله خلق الكون لينتفع به الناس وأنه أعطاهم النعم المعروفة لهم والمجهولة التى لا يعلمون وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
" ألم تروا أن الله سخر لكم ما فى السموات وما فى الأرض"
وسأل الله نبيه(ص)ألم تر أن الله سخر لكم ما فى الأرض والمراد هل لم تدرى أن الله خلق لكم الذى فى الأرض وهذا يعنى أنه خلق ما فى الأرض لنفع الناس وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"ألم تر أن الله سخر لكم ما فى الأرض"
الله مسخر الشمس والقمر :
بين الله لنبيه (ص)أنه إذا سأل أى استخبر الكفار فقال:من خلق أى فطر السموات والأرض وسخر أى وخلق الشمس والقمر فإنهم يقولون الله هو الخالق المسخر، وفى هذا قال تعالى بسورة العنكبوت :
"ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله"
السحاب المسخر :
بين الله لنا أن من آياته بث كل دابة فى الأرض والمراد خلق كل نوع من أنواع المخلوقات فى الأرض ،وتصريف الرياح أى تسيير الهواء أى توجيهه إلى حيث يريد ،والسحاب المعلق بين السماء والأرض وهو الغمام المعلق فى الجو بين السماء والأرض وهذا يعنى أن السحب لا توجد فى غير المنطقة بين السماء والأرض وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض"
المسخرات بأمر الله :
وضح الله أن ربنا وهو خالقنا أى إلهنا هو الله الذى خلق أى فطر السموات والأرض والمراد هو الذى أنشأهما ثم استوى على العرش أى أوحى إلى الكون أنه مالكه،وبين لنا أن الليل وهو الظلام يغشى أى يذهب النهار وهو النور يطلبه حثيثا والمراد يذهبه تدريجيا ،وبين لنا أن الشمس والقمر والنجوم وهى الكواكب مسخرات بأمره أى جاريات على حكم الله الذى شرعه لها وفى هذا قال تعالى بسورة الأعراف :
"إن ربكم الله الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يغشى الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره"
تسخير الشمس والقمر لأجل :
بين الله للناس أن الله هو الذى رفع السموات بغير عمد يرونها والمراد حمل السموات على الأرض بغير أعمدة يشاهدونها وهذا يعنى وجود أعمدة خفية تحمل السموات فوق الأرض ،ويبين لهم أنه استوى على العرش والمراد أوحى إلى الملك وهو الكون أنه مالكه الواجب الطاعة وهو الذى سخر أى سير أى خلق الشمس والقمر وكل منهما يجرى لأجل مسمى أى يسير فى مداره لموعد معلوم يعرفه الله وحده وفى هذا قال تعالى بسورة الرعد :
"الله الذى رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى"
تسخير الفلك فى البحر :
وضح الله للناس أن الله الذى سخر أى أنشأ أى فطر السموات والأرض وبين لهم أنه أنزل من السماء ماء والمراد أسقط من السحاب مطرا فأخرج به من الثمرات رزقا لكم والمراد فأنبت به من الأنواع نفعا لكم ،وبين لهم أنه سخر لهم الفلك لتجرى فى البحر بأمره والمراد أنه هيء لهم السفن لتتحرك فى الماء بنعمة الله وهى الرياح وغيره من المحركات وبين لهم أنه سخر أى خلق لهم الشمس والقمر دائبين أى مستمرين فى الحركة حتى موعد محدد وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
" وسخر لكم الفلك لتجرى فى البحر بأمره وسخر لكم الشمس والقمر دائبين "
تسخير الليل والنهار :
وضح الله للناس أنه سخر أى خلق لنفعهم كل من :الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم وهى الكواكب وكلهم مسخرات بأمره أى متحركات بحكم الله وهذا يعنى أنهم يعملون بالقوانين التى وضعها الله لها وفى ذلك وهى المخلوقات المذكورة آيات والمراد براهين دالة على وجوب عبادة الله وحده لقوم يعقلون أى لناس يذكرون أى يتفكرون وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن فى ذلك لآيات لقوم يعقلون "
تسخير البحر :
وهو الماء لهم كى يأكلوا منه لحما طريا والمراد لتطعموا منه لحما لينا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها أى وتستطلعوا منه الماء حلية ترتدونها وهذا يعنى أنهم يصطادون من الماء الأسماك وأشباهها والحلى وهى الياقوت والمرجان والذهب والفضة وغير ذلك ،وبين أن الإنسان يرى الفلك مواخر فيه والمراد يشاهد السفن متحركات فى البحر وبين للناس أنهم يبتغون من فضله والمراد يطلبوا من رزقه بالسعى إلى هذا الرزق فى مكانه وبين لهم أن عليهم أن يشكروه أى يطيعوا حكم الله وفى هذا قال تعالى بسورة النحل:
" وهو الذى سخر البحر لتأكلوا لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون"
تسخير الطير فى الجو :
سأل الله ألم يروا إلى الطير مسخرات فى جو السماء ما يمسكهن إلا الله والمراد هل لم يعرفوا أن الطير مهيئات لجو السماء ما يبقيهم طائرات إلا الله ؟والغرض من السؤال هو إخبار الناس بقدرة الله وحده على إعطاء الطيور القدرة على البقاء فى جو السماء أى فترة وفى بقاء الطير فى الجو آيات أى براهين دالة على قدرة الله ووجوب عبادته وحده لقوم يؤمنون أى لناس يعقلون وفى هذا قال تعالى بسورة النحل :
"ألم يروا إلى الطير مسخرات فى جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن فى ذلك لآيات لقوم يؤمنون"
تسخير الجبال لداود(ص):
وضح الله أنه سخر مع داود (ص)الجبال يسبحن والطير والمراد أمر كل من الرواسى والطير أن يذكرن أى يرددن ذكر الله الكلامى مع داود(ص) وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء :
"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير "
تسخير البدن :
بين الله لنا أن البدن وهى الإبل جعلها أى خلقها الله لنا من شعائر وهى ذبائح الله التى أباح ذبحها ولنا فيها خير أى نفع ،وطلب الله منا أن نذكر اسم الله عليها صواف والمراد أن نطيع حكم الله بذبحها فى صفوف وهذا يعنى أن ذبح البدن يتم بطريقة منظمة حيث توقف فى صفوف ويتم ذبحها فى وقت معلوم فإذا وجبت جنوبها أى فإذا سقطت أجسامها والمراد فإذا توقفت أجسادها عن الحركة فيجب علينا أن نأكل أى نطعم منها ونطعم أى ونعطى اللحم منها القانع وهو المعتر وهو المحتاج العاجز أى البائس الفقير وبين لنا أنه كذلك أى بتلك الطريقة وهى الذبح سخرها لنا أى نفعنا بها والسبب لعلنا نشكره أى نطيع حكمه وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون"
التسخير للتكبير :
بين الله لنا أنه لن ينال أى يأخذ والمراد لن يستفيد بلحوم الأنعام فى أكل ولا بدماءها فى شرب أو غيره وإنما يناله التقوى منكم أى تصيبه الطاعة منكم والمراد أن الله تصل لعلمه طاعتنا لحكمه فى الأنعام ويبين لنا أن كذلك سخرها لنا والمراد أن بالذبح نفعنا الله بالأنعام والسبب أن نكبر الله على ما هدانا والمراد أن نتبع الرب فيما أوحى لنا وهو هنا حكم ذبح الأنعام وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم "
تسخير الجبال والطير لداود(ص):
طلب الله من نبيه (ص)أن يحكى للناس قصة داود(ص)ذا الأيد أى صاحب القوة وهى الصبر على طاعة الله إنه أواب أى مسبح ويبين له أنه سخر له الجبال يسبحن معه والطير محشورة والمراد أنه أمر الرواسى أن يرددن معه الألفاظ الممجدة لله والطير مصفوفة تردد معه التسبيح بالعشى وهو الليل والإشراق وهو النهار والكل له أواب والمراد والجميع مع داود(ص) مسبح وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشى والإشراق والطير محشورة كل له أواب"
تسخير الريح لسليمان (ص):
وضح الله أنه سخر أى أعطى سليمان(ص)الريح وهى البساط الريحى المسافر يجرى بأمره رخاء حيث أصاب والمراد تسير بقول سليمان (ص)سيرا سليما حيث أراد السير وهذا يعنى أنه كان يسير الريح بقوله وسخر له الشياطين وهم الجن وهم بناء أى صناع الأشياء وغواص أى باحث عن الأشياء لجلبها وهناك جن أخرين مقرنين فى الأصفاد والمراد مقيدين فى السلاسل بسبب عدم سماعهم أمر سليمان (ص)بالعمل وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"فسخرنا له الريح تجرى بأمره رخاء حيث أصاب والشياطين كل بناء وغواص وأخرين مقرنين فى الأصفاد"
سبحان من سخر لنا هذا :
بين الله أن الله هو الذى خلق الأزواج كلها والمراد الذى أنشأ أفراد الأنواع كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون والمراد وخلق لكم من السفن والأنعام ما تستوون عليه وهذا يعنى أن بعض الأنعام هى التى تركب لكبر حجمها وهى الإبل والبقر أحيانا والسبب فى خلقها أن يستوى الناس على ظهورها والمراد أن يركب الناس على سطوحها ويتذكروا نعمة الرب إذا استووا عليها والمراد ويعلموا رحمة الله بهم إذا ركبوا على سطوحها حيث توفر المشقة والتعب وتقولوا :سبحان الذى سخر لنا هذا والمراد الطاعة لحكم الله الذى خلق لنا هذه الأشياء وما كنا له مقرنين أى خالقين والمراد مصلحين مهيئين لنفعنا ،وإنا إلى ربنا لمنقبلون أى وإنا إلى جزاء خالقنا عائدون فى المستقبل وهذا يعنى وجوب قولنا عند ركوب الفلك أو الأنعام سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون وفى هذا قال تعالى بسورة الزخرف:
"والذى خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون"
تسخير الريح الصرصر:
بين الله لنبيه (ص)أن عاد أهلكوا بريح صرصر عاتية والمراد دمروا بهواء مؤذى عاصف سخرها والمراد سلطها الله عليهم مدة قدرها سبع ليال وثمانية أيام حسوما أى متتابعة فترى القوم فيها صرعى والمراد فتشاهد الكفار فيها موتى أى راقدين كأنهم جذور نخل خالية أى يشبهون جذور نخل خالية والمراد أن العظام ليس بها لحم شبه الجذر الخالى إلا من جوانبه ويسأله فهل ترى لهم من باقية والمراد فهل تعلم منهم من حى ؟والغرض من السؤال إخباره بهلاك الكل بدليل عدم وجود حى واحد منهم وفى هذا قال تعالى بسورة الحاقة :
"وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية فهل ترى من باقية"
السخرية من المؤمنين :
قال تعالى بسورة البقرة :
" ويسخرون من الذين أمنوا"وفسره بقوله تعالى بسورة المطففين"إن الذين أجرموا كانوا من الذين أمنوا يضحكون"فالسخرية هى الضحك على المؤمنين والمعنى ويضحكون على الذين صدقوا بوحى الله "فهنا بين الله أن الكفار يسخرون أى يستهزئون أى يضحكون على المسلمين بكل الطرق
نزول العذاب بالذين سخروا منه :
وضح الله أن الرسل وهم الأنبياء(ص)قبل وجوده فى الحياة قد استهزىء بهم أى سخر منهم أى كذب برسالاتهم مصداق لقوله بسورة ص"إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب"فكانت النتيجة أن حاق بهم ما كانوا يستهزءون والمراد أن أصاب الكفار الذى كانوا به يكذبون وهو العقاب كما بآية سورة ص وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام:
"ولقد استهزىء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا ما كانوا به يستهزءون"
السخرية من المطوعين :
بين الله أن المنافقين هم الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم والمراد هم الذين يذمون أى يعيبون على المتبرعين من المصدقين بحكم الله بالأموال للجهاد ويعيبون على الذين لا يلقون سوى عملهم بأنفسهم دون دفع مال لحاجتهم وفسر الله يلمزون بأنهم يسخرون منهم أى يستهزءون أى يضحكون عليهم مصداق لقوله بسورة المطففين"إن الذين أجرموا كانوا من الذين أمنوا يضحكون"فلا هم يعجبهم الدافع أو الذى لا يدفع والله سخر منهم أى استهزى بالمنافقين أى عاقبهم وفسر هذا بأن لهم عذاب أليم أى عقاب مهين وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة :
"الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم"
سخرية قوم نوح(ص) ورد نوح (ص) عليها :
وضح الله أن نوح(ص)كان يصنع الفلك والمراد يشيد السفينة وشيد نوح(ص)السفينة وكلما مر عليه ملأ من قومه والمراد وكلما فات عليه جمع من كفار شعبه سخروا منه أى استهزءوا به أى ضحكوا عليه فيقول لهم إن تسخروا منا والمراد إن تستهزءوا بنا أى تضحكوا علينا الآن فإنا نسخر منكم كما تسخرون والمراد فإنا نستهزىء بكم كما استهزءتم بنا والمراد فإنا نضحك عليكم كما ضحكتم علينا فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه والمراد فسوف تعرفون من ينزل به عقاب يذله وفى هذا قال تعالى بسورة هود :
"ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه"
السخرية من الرسل(ص):
وضح الله أن الرسل (ص)من قبله قد استهزىء أى سخر منهم والمراد كذبوهم فكانت النتيجة أن حاق بالذين سخروا ما كانوا يستهزءون والمراد أن نزل بالذين كذبوا الحق الذى كانوا به يكذبون وهو العذاب أى أصاب الذين استهزءوا منهم سيئات وهو إيذاءات هى العذاب وفى هذا قال تعالى بسورة الأنعام :
"ولقد استهزىء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا يستهزءون"
سخرية الكفار من المؤمنين :
بين الله أنه قال للكفار على لسان الملائكة اخسؤا فيها أى أقيموا في النار بلا خروج منها ولا تكلمون أى ولا تتحدثون أى ولا تنادون طالبين الرحمة ،إنه كان فريق من عبادى والمراد أنه كان جماعة من خلقى يقولون ربنا آمنا أى صدقنا بالوحى فاغفر لنا أى ارحمنا أى انفعنا أى أدخلنا الجنة وأنت خير الراحمين أى وأنت أحسن النافعين أى أنت أرحم الراحمين مصداق لقوله بسورة الأعراف "وأنت أرحم الراحمين " فاتخذتموهم سخريا والمراد فجعلتموهم أضحوكة حتى أنسوكم ذكرى والمراد حتى أتركوكم طاعة حكمى أى كنتم منهم تضحكون أى تستهزءون إنى جزيتهم اليوم بما صبروا والمراد إنى رحمتهم اليوم بالذى أطاعوا وفى هذا قال تعالى بسورة الحج :
"قال اخسؤا فيها ولا تكلمون إنه كان فريق من عبادى يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكرى"
السخرية من الآيات :
وضح الله لنبيه (ص)أنه عجب والمراد أن الرسول (ص)استغرب أى اندهش بسبب تكذيب الكفار الذى يسخرون أى يستهزءون بالله ورسوله (ص)وآياته وفسر هذا بأنهم إذا ذكروا لا يتذكرون أى إذا أبلغوا الوحى لا يطيعون الوحى وفسر هذا بأنهم إذا رأوا آية يستسخرون والمراد إذا علموا حكم يكذبون به أى يعرضون ويقولوا إن هذا إلا سحر مبين أى مكر عظيم وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات :
"بل عجبت ويسخرون وإذا ذكروا لا يذكرون وإذا رأوا آية يستسخرون"
الكفار لا يرون من سخروا منهم فى النار :
بين الله أن الكفار المتأخرين فى الدخول قالوا ربنا من قدم لنا هذه والمراد خالقنا من كان سببا فى دخولنا النار فزده عذابا ضعفا فى النار والمراد فأعطه عقابا زائدا فى جهنم وهذا يعنى أنهم يطلبون عقاب زائد للسابقين لإعتقادهم أنهم السبب فى دخولهم النار وهو قول خاطىء وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار والمراد ما السبب الذى يجعلنا لا نشاهد ناسا كنا نعتبرهم من الكفار ؟والغرض من القول هو أنهم كانوا يعتقدون بدخول المسلمين النار لأنهم كانوا فى نظرهم أشرار وقالوا اتخذناهم سخريا أى أجعلناهم أهزوءة أم زاغت عنهم الأبصار أى ضلت عنهم العيون وهذا يعنى أنهم لا يعرفون السبب فهل سبب عدم وجودهم هو سخريتهم منهم أو أن عيونهم لا تبصرهم لبعدهم عنهم فى النار وهذا دليل حيرتهم وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
قالوا ربنا من قدم لنا هذه فزده عذابا ضعفا فى النار وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار اتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار "
الدرجات تسبب السخرية :
سأل الله أهم يقسمون رحمة ربك والمراد هل هم يوزعون خير إلهك؟والغرض من السؤال هو إخباره أن الكفار لا يوزعون رحمة الله بأهوائهم ،وبين له أن الله قسم بينهم معيشتهم فى الحياة الدنيا والمراد أن الله وزع بينهم رزقهم فى المعيشة الأولى وفسر هذا بأنه رفع بعضهم فوق بعض درجات والمراد وزاد بعضهم على بعض فى مقدار العطايا والسبب أن يتخذ بعضهم بعضا سخريا والمراد أن يجعل بعضهم بعضا أضحوكة أى أهزوءة وفى هذا قال تعالى بسورة الزخرف :
أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم فى الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا"
حرمة السخرية من الرجال والنساء :
خاطب الله الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم والمراد لا يستهزىء ذكور من ذكور عسى أن يكونوا خيرا منهم أى عسى أن يكونوا أفضل أى أحسن منهم ولا تسخر نساء من نساء والمراد ولا تستهزىء إناث من إناث عسى أن يكن خيرا منهن أى عسى أن يكن أفضل منهن وهذا يعنى أن سبب تحريم السخرية هو أن المسبوبين قد يكونون أفضل عند الله من السابين وفى هذا قال تعالى بسورة الحجرات:
"يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن"

المصدر : منتديات شبكة أمورات


hgsov tn hgrvNk

]]>
نـفـحـات دينيه - روائع إسلامية رضا البطاوى http://www.amorat.net/vb/showthread.php?t=86936